教師詩詞聯話

古代塾師的社會地位比較低，有一副描寫塾師生活的對聯，言其凄楚無奈卻又有文人安貧樂道、自守清貧的矛盾心理。聯曰：

座上無氈且喜身寒心內暖；

門前有粟誰憐眼飽腹中饑。

塾師如此寒酸，那么，在正規學校（如小學、武學、縣學、儒學）里的學官（又稱教官，即官學教師）們的境遇又如何呢？

清代有一位名叫李璧瑜的教諭（學官名稱）曾寫了一副對聯，反映當時學官們工作勞累、生活窘迫、清苦。聯曰：

傷心夜雨蕉窗點寒燈半盞替諸生改之乎者也；

回首秋風桂院剩禿筆一枝為舉家謀柴米油鹽。

其上聯狀其辛勤耕耘、勞苦；下聯則寫其為養家糊口作稻糧謀。全聯力透紙背，學官們的辛酸淚似乎滴滴答答在耳畔回響。無獨有偶，一位無名氏學官的對聯，又從另一個方面來反映其境遇。聯曰：

耀武揚威隔窗子怒門斗兩眼；

窮奢極欲提籃兒買豆腐半斤。

真是不讀不知道，一讀嚇一跳：堂堂儒學（元明清時代分別在府、州、縣設立的學校）學官，“耀武揚威”也僅僅能“隔著窗子”才能對門斗（清代儒學中的公役。為學官供役者）怒目瞪兩眼，足見其連門斗的地位都不如；“提籃兒買豆腐半斤”居然算得上是“窮奢極欲”。

古代教師如此清苦，近代的又何如呢？國弱民窮，民不聊生，教師的地位與生計可想而知。一首當年流傳于川東一帶的“十字詩”曰：

一身平價布，兩袖粉筆灰。

三餐吃不飽，四季常皺眉。

五更就起床，六堂要你吹。

七天一星期，八方逛不回。

九天不發餉，十家皆斷炊。

此詩從衣食住行等方面反映教師勞累奔波，（經濟）毫無保障，兩袖清風、饑寒交迫的窘態。

在共產黨的領導下，教師地位和待遇普遍提高，早在１９４１年，周恩來在山城重慶曾撰聯，書贈我國教育家馬寅初，祝賀其六十大壽。

桃李增華坐帳無鶴；

琴書作伴支床有龜。

我國著名的文學家、詩人郭沫若也曾撰聯贈一生忠誠教育事業的我國教育家陶行知先生，譽其：

千教萬教教人求真；

千學萬學學做真人。

此聯可謂一語中的，將陶先生一生追求濃縮于純樸的聯語中，堪稱教師們的楷模。