誰(shuí)來(lái)為我們的未來(lái)買(mǎi)單

“錯(cuò)批一個(gè)人，多生三個(gè)億”，我們是多余的嗎？

1945年，一位美國(guó)當(dāng)時(shí)最著名的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家曾預(yù)測(cè)，到2000年，世界人口將達(dá)到30億。而在1933年，胡佛總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)趨勢(shì)研究委員會(huì)里，統(tǒng)計(jì)學(xué)家們幾乎下了斷言，美國(guó)人口絕對(duì)不會(huì)超過(guò)1.5億。根據(jù)當(dāng)時(shí)的計(jì)算，這兩個(gè)數(shù)字，已經(jīng)逼近地球和美國(guó)所能承受的極限。

但現(xiàn)實(shí)卻是，1987年7月11日，全球人口就突破了50億，1999年10月12日，這個(gè)數(shù)字再度改寫(xiě)為60億。而根據(jù)美國(guó)人口普查局2004年12月28日公布的數(shù)據(jù)，到2005年1月1日，美國(guó)總?cè)藬?shù)已增至2.95億。我們的確感受到了人口的壓力，但是，世界末日并沒(méi)有到來(lái)。

“人多力量大”這句話(huà)其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。如果失去控制，它對(duì)環(huán)境的破壞力無(wú)與倫比，但朝向理性的方向時(shí)，它也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步不可或缺的力量。日本、亞洲四小龍和中國(guó)的崛起先后驗(yàn)證了這一點(diǎn)。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中，目前僅有美國(guó)的人口增長(zhǎng)率呈良性發(fā)展。移民政策有助于對(duì)人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使它能比其他國(guó)家更晚地進(jìn)入老齡化社會(huì)，從而做好更充分的準(zhǔn)備。

然而，在仍然依賴(lài)廉價(jià)勞動(dòng)力創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的同時(shí)，中國(guó)卻似乎并未對(duì)2015年左右就將開(kāi)始枯竭的勞動(dòng)力來(lái)源給予足夠的認(rèn)識(shí)。人為加速的老齡化社會(huì)將至，誰(shuí)來(lái)為我們的未來(lái)買(mǎi)單？

“新人口論”的悲哀

人口問(wèn)題，從來(lái)就不只是單純的“人口”問(wèn)題。太多的時(shí)候，它夾雜并體現(xiàn)著政治需要。比如，《高盧戰(zhàn)記》里就提到，羅馬元老院故意不統(tǒng)計(jì)奴隸的數(shù)目，以免奴隸知道自己的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出統(tǒng)治者后，敢于掀起叛亂。

1798年，英國(guó)人馬爾薩斯出版了一本名為《人口論》的書(shū)。在書(shū)中，馬爾薩斯指出，人口按幾何級(jí)數(shù)增加，食品卻只能按算術(shù)級(jí)數(shù)增加，所以要避免惡性循環(huán)，必須節(jié)制生育。達(dá)爾文因此想到“物競(jìng)天擇，適者生存”的道理，而在150多年后的中國(guó)，一個(gè)名叫馬寅初的知識(shí)分子，因此經(jīng)受了長(zhǎng)達(dá)十余年的不公正批判。

1957年，馬寅初在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上提出了《新人口論》。因而如今，許多人提到馬寅初，自然而然想到的頭銜是“人口學(xué)家”。但實(shí)際上，馬寅初一輩子都在和經(jīng)濟(jì)學(xué)打交道，對(duì)于人口學(xué)的理論與分析方法，并不十分在行。作為大會(huì)發(fā)言稿而非學(xué)術(shù)論文的《新人口論》，根據(jù)的是馬寅初的幾次視察見(jiàn)聞和報(bào)章數(shù)據(jù)，細(xì)讀之下，你能感到一個(gè)“微軀敢一言”的老者的忱忱之心、切切之意，但其中的許多觀(guān)點(diǎn)和論據(jù)，都有可商榷之處。

馬寅初認(rèn)為中國(guó)人口增殖太快、需要控制的依據(jù)，是1953年的第一次人口普查。普查數(shù)據(jù)顯示，截止到1953年6月30日，中國(guó)共有人口601938035人。根據(jù)他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)情況的了解，馬寅初認(rèn)為，人口增殖率在20‰以上，50年后將達(dá)到16億。

在當(dāng)時(shí)的馬寅初看來(lái)，16億是個(gè)絕對(duì)無(wú)法想像也無(wú)法承受的龐大數(shù)目。作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)者的馬寅初認(rèn)為，6億人口帶來(lái)的安插問(wèn)題已經(jīng)令政府捉襟見(jiàn)肘，而且，要增加資金積累，提高國(guó)民收入，必須降低消費(fèi)，發(fā)展重工業(yè)，不讓中小型工業(yè)拖慢高速工業(yè)化的進(jìn)程。解決這一系列問(wèn)題的鑰匙，就是控制人口。

其實(shí)，馬寅初并不是新中國(guó)第一個(gè)關(guān)注人口問(wèn)題的人。早在1954年，他的紹興老鄉(xiāng)邵力子就在大力倡導(dǎo)計(jì)劃生育，提倡避孕。馬寅初是在1955年春邵力子與當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生部長(zhǎng)李德全拜訪(fǎng)他之后，才立意撰寫(xiě)《新人口論》。在國(guó)民黨時(shí)期就因敢說(shuō)話(huà)而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的馬寅初向有“大炮”之稱(chēng)，但他絕對(duì)沒(méi)有想到，這回的這一炮，打向的領(lǐng)域，太敏感了。

馬寅初的人口理論正不正確？從人口學(xué)的角度來(lái)看，人口行為包括四種，分別是生育行為、死亡行為、遷移行為和社會(huì)行為。

而人口問(wèn)題，不僅僅是數(shù)量問(wèn)題，還包括結(jié)構(gòu)問(wèn)題。很顯然，馬寅初并沒(méi)有將人的遷移、職業(yè)和階層的變化以及人口年齡構(gòu)成問(wèn)題納入自己的考慮范圍內(nèi)。這里面，有知識(shí)層面的原因，也有時(shí)代局限的原因。

在當(dāng)時(shí)，人的自發(fā)流動(dòng)是幾乎完全被禁止的，而階級(jí)階層更是敏感得不能再敏感的話(huà)題。然而，缺乏對(duì)這幾種因素的考察，必然使得馬寅初的人口理論存在先天的缺陷。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)關(guān)系是不能變的，只能在生產(chǎn)力上動(dòng)腦筋。但幾十年來(lái)的實(shí)踐證明，在人口問(wèn)題變得最尖銳的幾個(gè)階段——20世紀(jì)60年代的知青上山下鄉(xiāng)時(shí)期、70年代末到80年代初的返城就業(yè)危機(jī)、90年代初的工人下崗——真正的問(wèn)題并不在于人多，而在于計(jì)劃失靈，無(wú)法調(diào)控。在打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的壁壘之后，現(xiàn)在人多的問(wèn)題已經(jīng)不再是影響社會(huì)穩(wěn)定的首要問(wèn)題。相反，中國(guó)目前高速的GDP增長(zhǎng)，很大程度上依賴(lài)著數(shù)目龐大的青壯年勞動(dòng)力人群，而這些人，恰好與坊間流傳的“錯(cuò)批一個(gè)人，多生三個(gè)億”中的3億人基本重合。

無(wú)疑，當(dāng)年對(duì)馬寅初的批判是全然錯(cuò)誤的，但是，值得思考的是，今天對(duì)馬寅初的尊奉，是否又是正確的呢？只重視人口數(shù)量不重視人口結(jié)構(gòu)的一系列政策，已經(jīng)為未來(lái)埋下了重重隱患。在時(shí)間過(guò)去了近半個(gè)世紀(jì)后，我們一提起中國(guó)的人口學(xué)，仍然要言必稱(chēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初的《新人口論》，是不是也是一種悲哀？

（徐佳美摘自《三聯(lián)生活周刊》2005年第3期）