李志茗
2005年4月,百花吐芳,草綠樹青,正是“紅杏枝頭春意鬧”時分,而對著名作家熊召政先生來說,卻是他一生中較為重要的收獲季節。剛剛榮登第六屆茅盾文學獎榜首,又在上海古籍出版社出版了新作《孤山踏雨》。《孤山踏雨》系《千年眼文叢》之一種,是熊先生近年來所寫歷史隨筆的結集,真切地反映了他新近的寫作旨趣和思想取向,應該說對了解他的創作理念和精神追求頗有幫助。
全書共收各類文章33篇,主要涉及三方面內容:一是有關佛教的記述,二是山水游記,三是《張居正》創作談。熊先生信佛,曾發愿“游遍江南訪梵林”,因此他對晨鐘暮鼓、名剎高僧自然是情有獨衷。在書中,他不僅論及天臺山、雞足山、九華山、峨嵋山等佛教名山,祝圣寺、金頂寺、真如禪寺、東林寺、寒山寺等名剎古廟,而且探討了有關彌勒佛、地藏菩薩的民間傳說及寒山、虛云、蘇曼殊、果一等高僧的言行舉止。但是,熊先生不是就事論事,為佛說佛,他是借這些佛教中的人、事、物來澆心中的塊壘。在當今社會,物欲橫流,拜金主義盛行,許多人莫不以追逐金錢、名利為能事,使人與人之間的關系變得勢利、冷漠、赤裸裸。熊先生擔心“長此下去,人類必然會淪為物質的奴隸,最終喪失生存的資格”。于是,在書中,他通過介紹、議論高僧、佛陀的淡泊名利思想,希望世人破除“心賊”,實現自救。熊先生自己同時也是一位成功的商人,但并不亟亟言利,而是呼吁大家遠離名利場,保持平和的心態,可見,他的確是出塵拔俗,心境澄澈,難能可貴。
熊召政先生下過鄉,當過兵,經過商,但他最終將自己定位為知識分子。在《孤山踏雨》一書中,他秉承中國古代士大夫的經邦治國傳統,貫穿的是他滿腔的憂時救世熱情。他通過評騭歷史人物,燭照古今,直抒胸臆。正如他自己所說的,“讓歷史復活,使今天的人們能夠從遙遠的過去審視當下、洞察未來,這不僅僅是歷史學家的責任,同時也是作家的責任”。
上海古籍出版社