參透苦禪即是佛

李光乾

哲人說生活是個難參的禪。

這“難參”就難在有的人不知什么是苦或是對苦視而不見，甚至把甜也當做了苦。

苦彌漫于生活的各個角落。

工人加班加點，有做工之苦；農人櫛風沐雨，有稼穡之苦；軍人餐風露宿，有戌邊之苦；學子十年寒窗，有求學之苦；教師誨人不倦，有育人之苦；婦人夙夜操勞，有母親之苦；男人賺錢養家，有父親之苦；僧人面壁苦修，有參禪之苦；年輕人閱歷少，事事碰壁，有成長之苦；老年人耳聾眼花，舉步維艱，有衰老之苦……佛教中的“四諦”之一就是“苦諦”，即世界充滿了痛苦。佛家認為，除了“生、老、病、死”四苦彌漫于世之外，還有“愛別離苦”、“怨憎會苦”、“求不得苦”、“五陰盛苦”等，統稱為“四苦八苦”。人就在苦海中遨游，不同的是，有的人找到了解脫的方法，跳出了苦海，登上了人生的彼岸，有的人不會解脫，便在苦海里沉淪。

古往今來，有無以數計的杰出人物，取得了永垂不朽的光輝業績或萬人景仰的偉大成就，他們的成功就在于參透了苦禪。勾踐臥薪嘗膽，吃盡苦中苦，終于“三千越甲可吞吳”，成為一代霸主。王羲之監池學書，池水盡黑，成為一代書圣。司馬遷忍受身心的痛苦，留下了“無韻之離騷”的《史記》。孫思邈傾畢生心血寫成《千金要方》，后人尊為“藥王”。李白、杜甫顛沛流離，成為一代“詩仙”、“詩圣”。徐霞客涉險灘、探洪流，以翔實的資料，寫成了偉大的地理著作《徐霞客游記》。王冕在貧寒中苦學書畫，成為元代著名的花鳥畫家。李時珍深人民間，尋醫問藥，寫就了《本草綱目》。鄭板橋刻苦學藝，創造了“震電驚雷”的“六分半書”。汪士慎失明后苦練書法，久之功力超常，被譽為“工妙勝于未瞽”。曹雪芹在“舉家食粥酒常賒”的困境中寫出了《紅樓夢》。蒲松齡在貧困中創作了《聊齋志異》。齊白石27歲發憤學畫，成為著名畫家。李英杰忍饑學藝，學友贈他法號“苦禪”，后來“李苦禪”成了著名藝術家。孫中山一生歷盡艱險，終于推翻帝制。毛澤東、周恩來等老一輩革命家，在艱難困苦中建立了新中國。鄧稼先、王淦昌等無數科學家，在荒漠中造出了兩彈一星……

成功的金字塔，人們只見它金光閃閃的頂部，然而，它那龐大基座的每一塊石頭，卻是由痛苦和血淚凝結成的啊。

參透了苦禪，你就不會幻想一蹴而就。讀書的就能刻苦求知，而不考試作弊；經商的就能勤勞致富，而不坑蒙拐騙；為官的就能克已奉公，而不貪贓枉法；做學問的就能耐住清貧寂寞，而不搞學術腐敗；有錢的就會勤儉節約，而不斗富比闊。

參透了苦禪，當有的白領一年拿幾十萬、上百萬年薪時，你就不會眼紅心跳。也許，別人在苦學一技之長時，你正在賞花、釣魚、找樂子呢。當別人坐奧迪、皇冠，瀟灑走一回時，你也不會心存嫉妒。也許，當別人吃水泡飯艱苦創業時，你正在大碗喝酒、大塊吃肉。參透了苦禪，你就曉悟了生活的真諦，解開了幸福的密碼，找到了成功之路。你就不會幻想天上掉下餡餅，地上冒出金娃娃，電話傳來“中獎”喜訊，就能艱苦奮斗，苦中求成。

佛陀說：“覺即是佛。”世上所有的成果都是由苦中得來，將來，即便科學發達到連大小便都無需自理，身上排出的一切穢物都由電腦轉化成熱能供人再使用時，依然離不開一個苦字，因為沒有刻苦攻關的精神，一切發明創造都是幻想。當我們明白這個道理時就是佛、就是圣賢，就能心系蒼生，以苦為樂，勤勤懇懇做事，清清白白做人。