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樹立大國心態(tài) 建設理性現(xiàn)代國家意識

2005-04-29 00:44:03周樹春
領導文萃 2005年4期
關鍵詞:歷史國家

周樹春

當“大國心態(tài)”和“大國意識”從學者話語變?yōu)榇蟊娬Z言的時候,理性現(xiàn)代國家意識就已呼之欲出了。

從《參考消息》和《國際先驅(qū)導報》讀者最近的座談和來信中,可以察覺到一種正在形成的輿論共識,這就是:在“和平崛起”的背景下,中國需要構建“健康的大國意識”或“理性的國民心態(tài)”,而新聞媒體在這個過程中應該發(fā)揮更加自覺的積極作用。在我們的印象中,由讀者提出這樣的問題,即使不是第一次,至少在過去是相當少見的。這一現(xiàn)象本身就十分耐人尋味。

現(xiàn)代大國應融入世界主流

民族復興的軌跡為中國勾勒出回歸大國的坐標,但“大國意識”的浮現(xiàn)不是歷史的重復。此“大國”非彼“大國”。中華民族歷史記憶中的上一個“大國”年代應該是在十七、十八世紀,那是一個社會發(fā)展達到極致的輝煌盛世。當時,中國人口占世界三分之一,經(jīng)濟總量和農(nóng)作物總產(chǎn)量居世界第一位,世界上超過50萬居民的十大城市中中國占其六。這樣的“大國”地位,在中國歷史上如果不是絕對地空前絕后,恐怕在可預見的未來是不會再現(xiàn)的。但是,那個自視“君臨天下”的“天朝上國”固守著“華夷秩序”,自絕于外部世界,實際并不是真正意義的世界大國,也終于在后來的全球變局中衰敗。

所謂“大國”地位,雖然包含物理意義上的“大”,但本質(zhì)上講的是與世界的關系。這種關系并不是此大彼小的問題,而是彼此遠近的問題。一個現(xiàn)代的大國不能漂游于文明的支流,而必然融入文明的主干;……

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