找尋馬六甲的時光足跡

在今日的馬來西亞，有一個不可遺忘的古代貿易之都——馬六甲，那悠悠的河水至今仍訴說著過往的流金歲月。

過往與現實相映成趣

河面如鏡，船過無痕。暮靄四合時的南國夕陽，斜斜映照著水邊乘涼的人們。金色的溫潤光澤灑滿了大地，嫵媚的馬六甲河靜靜地兀自前行，像是流動的生命之歌，將這個歷史之城的過往譜成一首動人的曲子。

景物不斷隨著小船后退，浸沐在落日的余暉中，我們抬頭望見了這個城市的身世。西方的天主教堂、中國的佛寺、印度的廟堂、伊斯蘭的清真寺，還有虔誠信仰著這些宗教的各色人種，東西雜處，華洋交融，散發出一種奇特的氣味。人力車、腳踏車、小汽車，還有拖著當地獨特木屐的雙腳，往來于熙攘的城市里，交織出浮動、活躍的庶民浮世繪。

旅人張望著好奇的眼睛，將這歷史之城的一切盡收眼底。小河在鬧市區邊緣拐了一個彎，轉了方向，河畔有著“馬六甲萊佛士酒店”之稱的大華酒店，在上個世紀初是英國殖民時期洋人留連之處，曾經衣香鬢影，觥籌交錯，只是如今門扉虛掩，繁華落盡，留下一室落寞予人憑吊。

但是南洋的生猛鮮活，絕不讓人沉緬在過往的回憶中。潛伏在沿岸的彈涂魚、大蜥蜴，還有從馬達加斯加漂洋過海的遮天大樹，增添了南國蠢蠢欲動的熱帶氣氛，形成了獨特的生態。沿著馬六甲河生長的這種大樹，當地人將之擬人化，說它每天隨著晨光蘇醒，到了傍晚，便要閉上眼睛（葉子），隨著夕陽沉沉睡去。而大蜥蜴往往難耐溽暑，潛身水中與來往船只一同巡游。生命的節奏，在夏夜的晚風中隨著河流緩緩前行。

馬六甲州為馬來西亞１３州之一，馬六甲則為州內重要城市。馬六甲的生活，既單純質樸又多姿多彩。小城的氣氛在沉靜中，卻又隱含著一股躍動生命力，絢爛的過往與嘈雜的現實相映成趣。

孕育多元文化的歷史之城

馬六甲是一個謎樣的歷史之城，馬來文稱為Ｍｅｌａｋａ，它的命名由來眾說紛紜，其中最為可信的，認為是由沿著河岸生長的植物Ｐｏｋｏｋ Ｍｅｌａｋａ而來，因為馬來人往往以地理或植物特色為一地取名。

１４００年時，一位蘇門答臘的王子Ｐａｒａｍｅｓｗａｒａ來此，建立了馬六甲帝國的雛形。為了更方便跟伊斯蘭世界的阿拉伯人進行貿易，他們決定擁抱伊斯蘭文化，馬六甲的伊斯蘭信仰便是由此而來。至今，這里仍然保有馬來西亞歷史最悠久的清真寺。

雖然馬來西亞以伊斯蘭教立國，但它同時也兼容多元種族、宗教。在這個馬來西亞歷史發源之地，最能具體而微地感受到這種多元文化所激蕩出的魅力。

不同的民族移入，為馬六甲增添繽紛色彩。除了來自東亞、中東、印度的移民，葡萄牙是最早占領這里的歐洲人，他們傳入了天主教信仰，緊接而來的荷蘭人，則帶進了基督教。

最晚到達這里的英國人，除了帶來英國式的行政制度，還引進了采礦及農耕技術，建立了學校、鐵路及醫院。由于橡膠樹相當適應馬來西亞潮濕而炎熱的氣候，英國人從巴西引進的橡膠樹籽，開始在大片的橡膠園蓬勃生長。馬來西亞在英殖民時期成為全球橡膠產量數一數二的地區，油棕樹后來取代了橡膠，成為馬國大宗出口的經濟作物。

１７世紀的繁盛海洋城市

馬六甲不但身世傳奇，地理位置也很奇特。季風是古時航海不可或缺的幫手，由于當時船只沒有動力，因此水手們全仰賴季風的吹拂前行，東北及西南兩個季風系統交會的馬六甲，自然成為航海重要的轉運中心。

在大航海時代，由于馬六甲控制了連接印度、中國之間的交通渠道，成為盛名遠播的貿易之城，從中國來的樟腦、絲綢及陶瓷，從印度來的織品，大量運銷的菲律賓蔗糖，產自摩鹿加群島的檀香、丁香、豆蔻等香料，蘇門答臘的金子及胡椒，帝汶的檀香以及馬來半島西部所盛產的錫，通通要匯聚馬六甲，再轉運到世界各地。馬六甲儼然成為當時商品的全球集散中心，每年吸引好幾百艘船只順著季風前來貿易，中國人、印度人、阿拉伯人、歐洲人擠滿了馬六甲的港口。

原本港闊水深的馬六甲，可容納大型船只就近停靠岸邊，因此終日熙攘，盛極一時。然而，從１９世紀中葉開始，馬六甲河岸由于過度開發，加上廢棄物淤積，使得港口逐漸變淺，大型船只必須停泊在港灣之外，馬六甲逐漸失去天然良港的優勢，將海峽貿易重鎮的位置拱手讓給了鄰近的新加坡及檳城。

三輪車滑過歷史的街廓

褪下國際商港的耀眼光環，馬六甲如今已經變身馬來西亞歷史名城，吸引絡繹不絕的旅人前來感受它的昔日風華。

在街上，花俏的三輪車悠悠滑過石頭砌成的街道，和古色古香的沉靜建筑形成反差：車上眼花繚亂的裝飾，讓乘客宛若“花車皇后游行”般威風凜凜。除各式華麗的裝飾風格外，印度、華裔、馬來等不同種族的三輪車夫，沿街播放著形形色色的音樂，纏綿悱惻的印度流行歌曲，軟綿綿的瑰麗情調，回蕩在鋪著石板的大街小巷間，繚繞著旅人的思緒；最匪夷所思的，是嘻哈還有街頭饒舌也來攪和。三輪車，成為當地不可或缺的人文風景，穿梭在迷人的歷史街廓之間。

另一個東方的威尼斯

站在河畔憑欄遠眺，馬六甲河岸有著威尼斯的影子，各式舟楫穿梭小橋之間；馬六甲河畔也有著阿姆斯特丹的風情，因為水岸邊還有昔日殖民時期的荷蘭式建筑靜靜佇立；甚至，馬六甲跟中國的江南水鄉周莊也有著十分相近的氣質。昔時庶民生活的氣味，原封不動地保存在空氣中，它不像有些已成為“標本”的古城古鎮，只是給人徒留造假的遺憾，這里的居民依然實際生活在街道巷弄的老房子之間，是一個不死的歷史之城。

由于馬六甲的各種移民帶來了各自的生活方式及居住形式，因此這個馬來西亞的古代貿易之都，也成為活生生的建筑博物館。舉例來說，昔日葡萄牙殖民時期，以屋宇的立面寬度來征收賦稅，立面愈寬，賦稅愈多；此外窗子開得愈多，稅也愈重，因此當地的有錢人發展出一種十分奇特的建筑形態，將房子營造成非常狹長的條狀結構，外間的窗子少，十分隱密。有時從街上看去寬度不過１２英尺的小房子，實際上可以延伸成為長達２００英尺的“富貴之家”。

余韻不絕的葡萄牙風

來到馬六甲市區的河口，便可以見到一艘古式大船，它是一座海洋博物館，依照啟程前往葡萄牙，卻沉沒在馬六甲海峽的帆船“海上花號”所建成，銘記著這段葡萄牙殖民的歷史。

葡萄牙水手、貿易商人與馬來人通婚，生下的后裔稱為“馬來葡人”。這些馬來葡人又與隨后而至的荷蘭、英國人通婚，形成更復雜的血緣關系。我在馬六甲河的游船上，遇到了在船上工作的Ｂｅｒｎａｒｄ，第一眼看到他，便覺得他身上有一種無法形容的氣質，后來發現，他正是土生葡人。Ｂｅｒｎａｒｄ身上流著葡萄牙、荷蘭、英國、馬來等種族的血液，一身黝黑的肌膚，眼神像貓一般的狡黠；在馬來人的矯健身形中，卻有歐洲白人的骨架。他住在馬六甲近郊的葡萄牙社區，依然與家人說著混和當地土話的葡語。

走進Ｂｅｒｎａｒｄ推薦的一家餐館，尋找融合馬來風味的葡式料理，試圖讓馬六甲的“葡萄牙印象”更為鮮活。一道咖喱與鮮蝦煮成的晚餐，配上蒸騰的米飯，辣得讓人流淚。另外一道聞名遐邇的“魔鬼咖喱辣雞”，光看它艷紅的顏色，就夠嗆人心神。這里的葡國菜已經完全跟“純正”沾不上邊，成為一種全新的南洋烹調手法。不過就如同此地的土生葡人，經過東方與西方無數次的融合之后，馬六甲的葡式料理已經成為當地獨特的文化遺產，與這座歷史之城難分難舍。

中國遺風猶存的馬六甲

除了歐洲人，印度及中國人也為馬來半島的歷史寫下深刻的一章。印度人的后裔，一般稱之為Ｃｈｅｔｔｙ，在馬六甲可以找到他們聚集的街區。

中國人，則在馬六甲的發展歷史中扮演著舉足輕重的角色。在英國殖民時期的鼓勵移民政策下，整個城市至少有４０％的居民為華裔。中國移民遇上了２０世紀初對橡膠的大量需求，經營橡膠種植業的華人因而致富，將整個城市送上發達之路。至今，人們依然可以在馬六甲的街市與“橡膠公會”的中文招牌不期而遇，提醒著人們關于華裔居民與橡膠栽植的過往。

由于年代久遠，華人落腳馬來西亞的歷史早已不可考，不過可以追溯至１５世紀初期，明朝鄭和下西洋時，一些隨行船員在馬六甲留了下來，開始新的生活。隨后因政治、經濟因素移入的華人，也逐漸在馬六甲落地生根。“海峽華人”峇峇跟娘惹，便是華人與馬來人通婚所生下的后代，男性稱為峇峇，女性則為娘惹。

在海外的華人，特別執著于保存傳統，一直到上個世紀初，峇峇與娘惹依然維持著傳統中式婚禮，女子纏足也依然在富裕的中國家庭中實行，但是飲食及衣著則沾染了濃濃的馬來風味。如今，在馬六甲的中國城還可以見到不同省份、姓氏的宗親會以及各式的華人商店。漫步其間，讓人強烈感覺到這真是一個“比中國還中國”的地方。

穿過幽微的長巷，走進馬六甲這些精巧建筑，它們會帶你回到過往的歲月；而靜水流深的蜿蜒小河，無言的寧靜山丘，以及深邃幽長的屋宇，讓時間仿佛從此凝結，成為永恒。馬六甲，就像一本豐厚的歷史小說，娓娓述說著過去殖民的歷史及多元種族、文化、信仰的故事。（李俊明）