雜說刻銅鎮(zhèn)尺

趙汝珍《古玩指南》一書，將“鎮(zhèn)紙”與“壓尺”分述，謂壓尺“形如尺，而用以鎮(zhèn)壓書紙者”，“鎮(zhèn)紙者，鎮(zhèn)壓書頁或紙張之用。今人多誤稱鎮(zhèn)尺，殊不明古人制器之原意也。”其實，即以趙氏所論，其功能為“鎮(zhèn)壓”，其“形如尺”者，稱之為“鎮(zhèn)尺”亦無不可。從社會發(fā)展、與時俱進的角度說，“鎮(zhèn)尺”應(yīng)該并已為大眾所接受。中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編《現(xiàn)代漢語詞典》即有“鎮(zhèn)尺”條目，解釋為“直尺狀的鎮(zhèn)紙，多用金屬制成”，把鎮(zhèn)尺列為鎮(zhèn)紙之一。因此，不應(yīng)再囿于趙氏之說。

筆者收藏刻銅鎮(zhèn)尺多年，現(xiàn)僅以個人所藏，談些對刻銅鎮(zhèn)尺的初步認識，并以此求證于方家。

一、器形

顧名思義，既然稱尺，自然以長方者居多，但也有古琴形(圖1)、鋸齒形(圖10)等異形鎮(zhèn)尺。

二、規(guī)格

可分大、中、小三類，大者一般在17～20厘米左右(圖2)，少有21厘米以上者，中者一般在13—14厘米左右(圖8)，小者一般不過10厘米(圖3)。

三、材質(zhì)

多為白銅、黃銅，紫銅罕見。也有鍍金(圖6)、鍍銀者。兩鑲者(圖4)少見。

四、形制

多為雙枚，或兩枚相并為一景物，或兩枚相并成一聯(lián)語，單枚者(圖5)少見。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)看是否能獨立成篇：是，則為單；否，則為雙。現(xiàn)在制作的鎮(zhèn)尺，亦有多枚相連為景物者。

民初及其以前的鎮(zhèn)尺，鐫刻處多涂以石綠、朱砂等顏色。

五、刻工

墨盒面、底俱鐫刻，雖不便觀賞，但仍有人偶一為之。鎮(zhèn)尺不同于墨盒，雙面鐫刻不影響其使用、觀賞，而且有材盡其用之效，但不知何故，絕大多數(shù)在單面鐫刻，雙面工者(圖6)罕見。

尺面圖畫、文字除鐫刻外，亦有刻、鑿相結(jié)合者(圖7)。

六、背銘

為了不破壞尺面藝術(shù)的完整性，有的持有者在背面鐫刻自己的姓名。但背銘為店鋪字號者(圖8)罕見，這大概是因為鎮(zhèn)尺不像墨盒那樣為人所重視的緣故。

七、功用

除鎮(zhèn)壓書頁或紙張外，有的一尺兩用或多用，如：

1．描仿。折合為鎮(zhèn)尺，張開為仿圈，可用于描仿，其實質(zhì)仍在“鎮(zhèn)壓”(圖9)。

2．架筆。拆開為鎮(zhèn)尺，插接在一起可做筆架用(圖10)。

3．度量。刻有尺度或設(shè)有標(biāo)識，可用來量長度(圖11)。

八、歷史

“墨盒者，因硯而變通者也”(清·謝崧岱《論墨絕句》)，自然晚于硯而出現(xiàn)。鎮(zhèn)尺作為文房用品之一，與筆、墨、紙、硯相伴，其實用要早于墨盒。刻銅鎮(zhèn)尺工藝比刻銅墨盒簡單，故其先于刻銅墨盒而出現(xiàn)應(yīng)該是符合歷史發(fā)展的。因此，刻銅鎮(zhèn)尺的出現(xiàn)不會晚于清咸豐年間。

限于器形，刻銅鎮(zhèn)尺在表現(xiàn)內(nèi)容上不如刻銅墨盒豐富多彩，但就其藝術(shù)性和所含的歷史信息量來講，并不遜色，這也是它越來越引起人們重視并樂于收藏的重要原因。

(責(zé)編：石泰峰)