天一生水“天一閣”

天一閣是我國現存歷史最悠久的民間藏書樓，距今已有400多年的歷史。天一閣西大門的兩側雄踞著一對清代石獅。門廳外側有一匾，上書“南國書城”，為國畫大師潘天壽1962年所書。大門兩旁的對聯是鐘鼎文，讀做“天一遺形源長垂遠．南雷深意藏久尤難”，是著名書法家顧廷龍書寫的。對聯說明了天一閣藏書樓悠久的歷史和清初著名思想家黃宗羲登上藏書樓以后的感慨心情。黃宗羲當時感嘆：“讀書難藏書尤難，藏之久而不散．則難之難矣。”

范欽其人

天一閣的主人名叫范欽，字堯卿，號東明，浙江鄞縣人，明嘉靖十一年(1532年)進士，宦跡踏遍半個中國，嘉靖三十九(1560年)官至兵部右侍郎。

范欽藏書處原名東明草堂，隨著藏書的增加，便在其住宅東面重建一藏書樓。建樓的時間大約在明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年)之間。藏書樓的格局是由范欽親自設計的，樓的主體建筑為木結構六開間二層樓房，坐北朝南，前后開窗。樓上為一個大統間，中間用書櫥隔成6個小間。樓的正中懸有明隆慶五年(1571年)郡守王原相所書“寶書樓”匾額。樓下并列6間，當中3間連在一起，作為中廳，兩旁懸掛著文人學士題寫的楹聯。其中一副楹聯寓意耐人尋味：“人間庋閣足千古，天下藏書此一家。”

天一閣藏書是范欽耗盡畢生心血的結晶。他購求圖書的途徑，一是他孜孜不倦地多方搜尋，二是與當時學者、藏書家王世貞、豐坊等相約互抄之書，三是購入豐坊萬卷樓火災后的余書及袁忠徹靜思齋的藏書。范欽仕宦大江南北20余年，每到一地都以覓書為樂事，尤其喜歡收集當代地方史志、政書。后因與嚴嵩父子有隙，遂攜書萬卷辭官歸田，之后更是樂此不疲。日積月累，天一閣的藏書達5萬余卷。

天一生水

據記載，建閣之初，范欽曾在閣下鑿一池塘，以蓄水防火。當時，他正巧搜集到吳道士“龍虎山天一池”石刻，認為正與筑閣鑿池之意相合，即以“天一”為閣名。天一閣整體結構為“上一下六”，隱含“天一”、“地六”，符合《易經》中“天一生水，地六成之”的觀念，意為以水克火，有助于保護藏書及建筑。

探究天一閣歷數代而不衰的原因，乃其有著嚴格的管理制度和科學的管理方法。一則密閉甚嚴，外人一般不得登閣讀書；二則藏書樓遠離住宅，且有嚴格的防火措施。

天一閣藏書得以長期保存，還得益于“代不分書，書不出閣”的管理方法和嚴厲的處罰制度。范欽生前就將家產分為兩份，一份是天一閣全部藏書，一份是萬兩銀子。長子大沖放棄萬兩銀而取藏書，繼承了父業，并立下“藏書不分，為子孫共有”之約。

繡蕓含恨

天一閣在保護圖書方面亦有其獨到之處，即采用“曝書去濕防霉變，英石蕓草辟蠹魚”。所以天一閣樓上為一大通間，用書櫥隔開，其中多設窗戶，空氣流通。而且，在每個書櫥下放置英石(一種石灰石)吸濕，以防書籍霉變。自范欽開始，范氏子孫于每年梅雨季節之后至中伏期間，值班者邀齊各房房長，啟鎖進入藏書處，翻曬圖書。天一閣對圖書還采用了蕓草防蠹法。沈括在《夢溪筆談》中說：“古人藏書辟蠹用蕓，蕓，香草也，今人謂之‘七里香’者是也。葉類豌豆，作小叢生，其葉極芬香，秋后葉間微白如粉污，辟蠹殊驗。”

關于天一閣防蛀的蕓香草，《春草堂集》中講述了一個神奇的故事：鄞縣有錢姓女子性嗜書，聞世間奇異之書即多方購之。后聽其姑丈說起天一閣藏書甚富，兼藏蕓草一本，色淡綠而不甚枯，300年來書不生蠹，即是香草之功。錢氏內心極是傾慕，便繡蕓草數百本，并易其名日繡蕓。為親眼見到蕓草，繡蕓還嫁于范氏后人范邦柱。成婚后，繡蕓向丈夫請求登樓觀書，并一見蕓草。范邦柱以婦女禁止上書樓的家規回答。錢繡蕓因此得病，病重之日，哭著對丈夫請求：“我之所以來汝家者，為蕓草也，蕓草既不可見，生亦何為?君如憐妾，死葬閣之左右，妾瞑目矣。”為了蕓草，競以身殉，夠“悲壯”的了。

天一閣藏書樓的建造式樣曾得到乾隆的賞識，由此成為修建清代皇家藏書樓，即著名的清代“七閣”(文淵、文津、文溯、文源、文宗、文匯、文瀾)的模式。

今天的天一閣已成為國家的圖書館，寧波許多著名的私人藏書家也先后把自己珍藏多年的圖書、繪畫等文物捐獻給天一閣收藏。目前天一閣藏書已達30萬卷，其中古籍20萬卷，善本書有7萬余卷。隨著新書庫及東園、南園的先后建成，天一閣猶如老樹新枝，顯出格外蓬勃的生機。