雷國勝
位于乾縣陽洪鎮三坳村州河邊的彌陀寺,有一位醉心慈善事業的出家人,她就是現任陜西省佛教協會副會長、彌陀寺第52代住持釋果宣法師。
早在1985年,果宣法師從耀縣香山寺初到彌陀寺時,看到自己的修行凈地竟是在村汕坊的五孔窯涮里,并且眼睜睜地看著前任住持宏賢法師被掩埋進塌陷的土窯內。從這天起.她開始率領弟子們第一次走出廟門,從附近農民手里租來15畝旱地、30畝河邊水澆地,種小麥、玉米、蔬菜,解決了僧尼、居士們的吃飯問題。然后年復一年地上l山開荒,將17畝荒坡改造成果園,自己動手采石運料,填坑平地,建起了一座殿堂林立建筑面積達5000平方米的新彌陀寺,而且還把寺院內外建設成了一個柏油公路直通312國道的陜西省第一個對外開放寺院和成陽市重點旅游景點之
果宣法師萌生收養孤兒、創辦所慈愛學校的念頭始于1989年初秋的一個傍晚,她從中央電視臺播發的一條新聞消息中得知:我國每年因家庭貧困而失學的學生就達到了100多萬,這是一個多么令人揪心的、沉甸甸的數字啊,而且更令她坐臥不安的足,就在彌陀寺附近的幾個村子里,失學兒童的比例也不斷增加。盡管身為出家人,但佛經中有關“慈悲為懷、廣施善心”的教海和教人“開智慧、脫愚癡”的思想,都告誡自己對貧困失學孤兒絕不能坐視不管,一定要盡微薄之力,用愛心為他們創造出一塊生活和學習的“樂土”。
時間不等人。果宣法師當即選中了離寺院不遠的叫卣六分四土地,以高出當地十倍以上的昂貴地價租下了它,準備辦一所免費招收16歲以下孤兒及貧困孩子上學的全日制寄宿學校,衣、食、住、用全包,并把這所學校取名叫“慈愛學校”。教育方針、教學內容與其它普通學校完完全相同,不帶任何宗教色彩。
此叫彌陀寺經濟收入雖然有一點起色,但寺廟的修建已花費掉不少財力物力,辦學的資金成了一個大問題。果宣法師多次與乾縣、成陽幾家銀行聯系貸款事宜,銀不順利。跑單位、串企業募集捐款,還是一尤所獲。后來還是她師父的一位熟人牽線搭橋,才跑到天津某公司借到30萬元。因為輕信的緣敞,這筆錢被乾縣某公司經理吳某騙去大半,果宣法師因此發起45度的高燒,一連昏迷了二天三夜,湯水不進,不省人事。身體略好一些,她打起精神繼續日夜奔波,東湊西借,終于又籌到20萬元。經過兩年多的艱苦努力,一座占地1100平方米的“慈愛學校”終于建成了。
學校建成后,前國家文化部部長高占祥特意為該校題寫了校名。82名孤兒在這里生活和學習,年齡較大的一批孤兒中,自的考入大學;有的在縣城里讀高中;還有一些年滿18周歲的孤兒,由果宣法師為他們在珠海等地找到了工作,并親自把他們送到單位,為他們安置好了一個“新家”。
如今的慈愛學校早已遠近聞名,并被陜西省教委授予“社會力量辦學先進單位”稱號,是當之無愧的“明星學校”。該校師資力量、基礎設施和辦學水平也在同步提高,辦學規模早已從1992年建校初期儀有的一棟三層樓、幾排簡陋平房發展到現在的總投資300多萬元,擁有兩棟教學大樓和一棟宿舍樓,圖書館、實驗窒、微機教室、醫療室、食堂、浴室等教學、生活設施齊備。目前,在該校任教的23名中、小學敬師中,具有大專以上學歷的8名;高級講師1名,講師1名。每月果宣法師儀為這些老師支付工資一項就高達】3萬元,每天光供養孤兒和貧困學生吃飯僅蒸饃就要買一袋半面粉。更不要說添置別冉勺教學儀器、經營這些孤兒日常生活等多項費用了。
果宣法師收養孤兒、興辦教育的愛心壯舉,吸引來省內多家新聞媒體關注的目光,《兩安晚報》于2000年5月19日特意設定了“慈愛熱線”電話,號召全社會都為果宣法師收養的這些孤兒們捐款、捐物;“六一一”期間,陜西電視臺還專門邀請果宣法師與孤兒們一同走進演播大廳,她的現場演講以及孤兒們表演的武術節目令全省觀眾感動不已。
1996年3月22口的《青海日報》,一篇題為《果宣法師的心愿》的文章講述了這么一段小故事:身在乾縣彌陀寺的果宣法師得知青海省玉樹地區發生雪災的消息后,于當天姻買5噸面粉、300條棉被和一批治療凍傷的藥物,雇來兩輛卡車,第二天一大早便日夜兼程,于3月19日下午將救災物資送到玉樹州駐西寧辦事處,并當場向災區學校捐款1萬元,還委托記者為她在當地找一所貧困學校,每年定期為該校捐款捐物,幫助貧困學生順利完成學業。
類似這種濟危扶貧的愛心義舉對果宣法師來說,次數實在是太多了。當她得知三坳村有三位孤寡老人生活困難時,立即派人送衣送糧;得知老人生病時,親自上門診治;每逢春節,寺院再窮她也要拿出300元,買上禮品,挨家挨戶地為全村每一位50歲以上的老人送去節日的問候。在乾縣街頭,她看見有位面黃肌瘦滿嘴起泡的年輕婦女領著孩子乞討,忙上前詢問,當得知這娘倆是被狠心的男人拋棄后無家可歸,從甘肅逃到陜西的情況后,二話不說接回寺院,安排吃住治病,并把孩子送進慈愛學校學前班讀書;當她得知有位女孩子考上大學后沒錢上學,草草找了婆家準備訂親時,連忙送去一大筆學費,不但幫她度過眼前的困難,還保證一直供她到大學畢業。近年來,果宣法師一手供養的大中學生就有8名。十年間,果宣法師直接參與扶貧的地區已遍及周邊的8個縣。此外,她還為青海省最為貧困的尖扎縣捐建了一所中學,為縣政府捐獻了一輛吉普車。
被果宣法師收養并送進慈愛學校學習過的孤兒學生,分別來自甘肅和陜南、陜北及高原等一些貧困地區,其中有的是因山洪爆發所有親人遇難而成了孤兒,被省婦聯送進慈愛學校;也有的是因父母吸毒而獨自流浪街頭,被果宣法師領回來,甚至還有一位剛生下來就被無情父母遺棄在彌陀寺門外的棄嬰。果宣法師身為出家人,何以如此大慈大悲、十年如一日地醉心于慈善事業?何以如此樂此不疲、舍棄一切地走出寺門關注蕓蕓眾生?何以如此自討苦吃、無怨無悔地濟危扶貧奉獻愛心?全部答案都在一個“心”字上,用她本人的話來說:“‘心”是什么?什么都是又什么都不是。世界上萬事、萬物、萬法都是由‘心去‘造的。所以‘三界所有,惟是一心。這正如原陜西省人大常委會副主任、省慈善協會會長徐山林為電視臺給果宣法師拍攝的專題片題寫的片名那樣——“愛心化作菩薩行”。
好人一生平安。