兩晉之際儒家“家國(guó)”觀念的演變

閆春新

[關(guān)鍵詞]家國(guó)一體；儒學(xué)；兩晉之際；士大夫

[摘要]迫于西晉末年的國(guó)破則家難存的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)，兩晉之際士大夫意識(shí)到國(guó)家的重要性，在渡江前后逐漸認(rèn)同了司馬睿為國(guó)家的象征，由西晉后期關(guān)注自身生存和家族利益，于東晉初期轉(zhuǎn)向?qū)x室的擁戴。家國(guó)一體、忠君報(bào)國(guó)等儒家傳統(tǒng)家國(guó)觀念得以復(fù)蘇，因此，關(guān)于魏晉士大夫不顧社稷的安危而惟求身家自保的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，似不適于東晉時(shí)期，值得商榷。

[中圖分類號(hào)]B235

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1003—8353(2004)—02—0144—04