武術進入奧運會是我們中華民族一個世紀的宿愿。在北京獲得2008年奧運會舉辦權后,武術進入奧運會的成敗與否,已成為當代武術發展的重要任務之一,甚至可以說是檢驗武術發展成果的最高評價標準。從設在中國的國際武術聯合會到中國武術協會,已在申辦前后將它作為攻堅的重點。武術進入奧運會的行動不僅牽引著所有的武術工作者,甚至在政府的高級領導階層也達成了一種共識——以進為榮。武術的進入也許只是一項運動發展的表現,但從另一個角度上講它卻能實實在在地體現國家的政治強大、經濟發展和文化優秀。所以,對于武術進入奧運會的決心和民眾的支持率,整體評價應該說是人心所向。
隨著北京2008年奧運設項決議形成的日益逼近,對于武術進入奧運會的可能性及其成敗的關注,已到了像關注申辦是否成功一樣的程度。對于武術進入奧運會的種種設想和評論,眾說紛紜,各持一端,在現階段仍很難形成統一的見地。這種現狀的出現,其根源表現在兩個方面:一方面認為武術進入奧運會應該更多地保留傳統中國武術的\"真\",即應該更多地追求中國武術的整體表現和存在,\"保留\"應得到適度的重視;一方面則認為武術進入奧運會必須以奧林匹克為中心,圍繞著奧林匹克的宗旨、主義等具體內容和要求,對當代中國武術進行\"割舍\",\"割舍\"的程度將對武術進入奧林匹克運動會起到至關重要的作用。
就武術進入奧運會的選擇上來講,持\"保留\"意見的人群的主要論點是:希望在武術進入奧運會時多一些傳統武術的文化印記,希望在將民族文化融入世界文化時更多地展示民族的、傳統的文化,希望并倡導將武術整體技術和理論體系全面推向奧運會。這一愿望從繼承武術和全面弘揚武術的目的出發,應該是無可厚非的。但就\"保留\"應得到適度重視之見地,從現階段來看是個非常難以實現的愿望。今天我們將武術推向世界,使其走向奧林匹克之中,只是我們民族和世界武術熱愛者的美好愿望,是我們需要親和奧林匹克的結果。作為東方體育的代表,武術本身具有龐大繁雜的系統,它與現代奧林匹克運動是完全處于平行的兩種文化形態,純粹的武術本身與奧林匹克運動的核心存在著強烈的反差,甚至是格格不入的。今天我們努力將武術推進奧運,本身的選擇就帶有鮮明的融入性,而非吸吶性的。所以,這種融入性的過程是必須改變我們武術的固有結構的。我們親和奧林匹克的方法和策略只有使武術本身更滿足奧林匹克的評價標準,從作為運動武術的自身出發,使武術更具有普遍的可比性、評判的可操作性。為了達到這一目的,如果我們武術仍過分追求內在東西的全面存在,仍強調武術的所謂攻防意識,仍堅持以精、氣、神來評判,那奧林匹克就一定不會接納我們。因此,\"保留\"的理念將在這一過程中成為阻礙武術可量化評價的最大障礙。
面對發展了近50年的現代競技武術,我們盡管已經有了多項發展成熟的武術項目(武術套路、武術散手),形成了自身嚴格的競賽規則、近乎科學的裁判方法,有了世界錦標賽的實踐經驗,但就武術進入奧林匹克運動大家庭前的準備工作,仍還需大幅度地對現有競技武術的整體內容、組織形式、裁判細則等進行\"割舍\"。對武術進入奧林匹克前的\"割舍\",應緊緊圍繞著奧林匹克運動的普遍性和特殊性為\"割舍\"的條件,以奧林匹克運動會設項原則為指導,以適應世界各民族、各不同膚色人在今后的一定時期內,能夠較高水平地掌握武術技術為起點,以能夠滿足更公平、公開和公正的競賽原則為出發點,來割舍我們現有競技武術的技術內容,細化和簡化部分在實踐過程中難于駕御的規則和裁判法。\"割舍\"是為武術進入奧運會做好前期工作的手段,\"割舍\"的核心思想是舍棄那些不能讓奧林匹克委員會委員接受的內容和思想。武術與現代奧林匹克的內容差異歸根到底是文化上的差異,所以,我們更應該像日本的柔道、韓國的跆拳道那樣將本來蘊涵豐富哲理體系流派眾多的內容簡單化。
我們沒有能力改變奧林匹克運動所遵循的一切,但我們有能力改變我們自己。所以,對現有競技武術技術體系和競賽體系方法的\"割舍\",必將加快武術走向奧林匹克運動的步伐。科學合理的\"割舍\",必將成為武術走向奧林匹克運動的催化劑。
不論是\"保留\"還是\"割舍\"的觀點,我們都不應提出批評。因為進入奧林匹克的武術只是奧林匹克中的武術運動,而作為文化的武術不會因為奧林匹克武術的存在,就會影響中華民族傳統武術的真正存在和發展。所以,我們應該持一種積極的態度,不論何種形式的武術,只要能夠以\"武術\"冠名的身份進入奧運會,那就是我們武術事業的勝利,是中華民族的勝利。