走走看看逛小城

假日里想要放松的時候，放眼望去，除了人海，還是人海。于是開始留意一些平日忽略的無名地方，關注飄散在視線之外的角角落落，相信山山水水中必定有清凈美麗的一隅，讓我們放松。

以下介紹的小城，從地理上看，囊括了東、西、南、北各個不同的地域，它們從不同角度展示了中國東方古國的獨特魅力。這些地方，有些你也許已經去過了，也許還沒有去過。無論如何，期望你找到值得回憶和期待的故事，找到心靈休憩的回歸之地。

壽春——那一抹楚風淮韻

若御風俯瞰，安徽壽縣壽春鎮應是淮河岸邊一個小巧精致的“田”字，由方正的城墻，垂直的街道寫成。嚴格地說壽縣不算是古皖文化或徽州文化的分支，卻是楚文化的余脈，楚風淮韻，賦予它許多靈異。

小城有東西南北四座城門，名叫賓陽、定湖、通淝、靖淮。賓陽門外是著名的淝水之戰古戰場黃昏的賓陽城樓，落日染金，巧云變幻，有如戰旗重揚天幕。

古城很多孩子都寫得一手好字，博物館的碑廊、大小店鋪的招牌、大師的板書，都是極好的臨帖。小城雖不比西安，打個井就挖出一坑兵馬俑，農民于無意間撿獲的文物卻也不少，縣博物館藏品甚豐，有些精品散失在外。

德夯——美麗的峽谷

德夯，苗語為“美麗的峽谷”。由于山勢跌宕，絕壁高聳，峰林重疊，形成了許多斷崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。區內溪河交錯，四季如春。這里有豐富的動植物資源，自然風光十分秀麗迷人，有“小張家界”之美稱。若在非枯水期去，可真正領略全國落差最大的瀑布“流紗瀑”的魅力。

朱家峪：齊魯第一古村

章丘市官莊鄉朱家峪村，位于明水城東南五公里處，胡山東北角下，原名城角峪，后改名富山峪。明洪武二年，朱氏進村，因系國姓，故名朱家峪。

自明代以來，雖經六百年的風吹雨打，但朱家峪仍較完整地保存了原來的祠廟、樓閣、石橋、故道和古泉。朱家峪為梯形聚落，上下盤道，高低參差，村子三面環山，北依平原，南達胡山與圣水靈泉，東依長流泉，西連半井龍泉與胡山森林公園。村南頭，文峰獨秀；莊北首，文昌閣樓危聳；筆架山偎依著村西首，低聲吟唱著一曲古老的歌。朱家峪大小古建筑近200處，大小石橋99座，井泉66處，自然景觀一百余處，被專家譽為“齊魯第一古村，江北聚落標本”。

青巖——幽幽古鎮情

看過姜文主演的《尋槍》的人，對這個古鎮應該不會陌生。

青巖離貴陽市29公里，它的歷史可以追溯到600年前，是貴陽周邊保存相對完好的一個古鎮。

電影里叫賣牛肉粉的攤子就擺在“定廣門”下，往外是一條蜿蜒的石板路，兩旁都是青幽連綿的水稻田。不時有農人趕著牛從路上慢悠悠地走過來，穿過城門洞，到別處的村寨去。

青巖還是個四教同存之地。1573年到1946年，佛教、道教、天主教、基督教相繼傳入青巖，相安無事，形成獨特的風情。

青巖古鎮沿襲了江南鎮子精致蜿蜒的做派，但是因為依山勢而建，所以又順從了許多山的形狀。貴州多巖層，小巷人家的外墻很多用層巖做成，很有質感。泛著巖石星點白光的一溜院墻，在青石板的承托下，彎彎地延伸，惹人不禁想去觸摸。

丹巴——神腳下的沃土——世界上最美的鄉村

此地置縣時，因取丹東、巴底、巴旺三土司音譯漢文首字為縣名，故名丹巴。

丹巴藏族屬嘉絨支系［意指講藏語方言嘉絨話，并以農業生產為主的藏族，藏區稱這地區的藏民為“絨巴”（農區人）］，只有語言，無文字，很多新一代藏民甚至只能說漢語，不會說藏語，且大都已漢化，民風相當純樸，熱情，好客。世代居住的藏寨和他們雍容華貴的民族服飾及飾物，熱烈隆重的祭祀慶典，別具一格的婚喪嫁娶，悠揚悅耳的山歌，矯健歡快的鍋莊，以及香噴噴的青稞酒、酥油茶、藏瓜湯，構成了一幅幅動人的民俗風情畫卷。

丹巴山寨是嘉絨藏寨中最具特色的，尤以甲居、聶呷、革什扎和巴底鄉最為突出。幾百幢民居依山就勢、錯落有致地融于自然環境中，體現了天人合一的理念。遠遠看去，充滿靈氣的山谷中，翡翠般的青草綠樹之中，是那沉甸甸的田地和隱在密林深處的寨房，伴著時有時無的潺潺溪流，一幅富有動感的絕妙山寨畫卷隨之展示。碉樓寨房一般為三層，也有四層的，一側還配有廂房。但不論房屋和廂房如何建造，頂層外緣都環圍著黃、黑、白三種色帶，這是嘉絨藏寨的一大特征。

去到丹巴，就不能不去看墨爾多山。墨爾多山海拔5105米，它是藏族最古老的宗教——黑教的神山，也是嘉絨藏族文化中心，藏區四大神山之一。

丹巴出美人，世所公認，特別是來自丹巴美人谷的美人特別多。如果您有興趣，不妨親自去飽飽眼福。

吐魯番——火焰中的天堂

吐魯番市位于烏魯木齊以西、中國最低的盆地吐魯番盆地中央，因“唐三藏取經受阻火焰山，孫悟空三借芭蕉扇”而聞名。

事實上，火焰山并非虛構，只不過火焰山的火焰非真火焰而是烈日下的紅砂巖灼灼閃光、熱氣蒸騰似火焰而已。這一切皆因吐魯番盆地的氣候獨特、光照充足、熱能豐富。雖然吐魯番是我國最炎熱的地區，但山里多溝谷，谷中泉水環繞，林木蔥蘢，廬舍毗接，非常適宜農作物生長。這一帶生產的葡萄瓜果，汁多蜜甜，其中葡萄溝生產的無核白葡萄最令人垂涎。

維吾爾族人熱情好客，入吐魯番市，隨處可見頭戴小花帽、穿長袍的男子和著西裝上衣裙子的女子。接待客人，主人會在門口熱情迎接、讓座和互相問候，簡直讓人以為到了天堂。

朱家角——上海威尼斯

在江南水鄉，流傳著這樣一句話：“南周莊，北周莊，不及朱家一只角。”所以去過周莊、同里的人，建議你再抽個空兒，從上海乘旅游專線巴士，到素有“上海威尼斯”之稱的朱家角看一看。

擁有“上海威尼斯”的美譽，小橋流水自是風韻柔媚，但這一切不是朱家角的全部，新油刷過的門窗背后，還是古老的宅子和在這里生活了千百年的人們。他們的日子仍然散發著淡淡的江南古韻。

古鎮由兩條小溪和橫亙它們之間的一條大河構成。枕河人家一個個窗臺和屋角，虞美人開得正艷；石板路上，心事頗多的婆婆們佝僂著背，交流著家長里短；半掩的木板門后，巧手媳婦圍著灶頭忙得正歡。那些人家的家常菜雖然簡單，但香氣撲鼻，讓人聯想起饞嘴的童年。窄窄的小弄中，賣的都是特色風味，有栗子肉粽、箬葉燒肉、薺菜炒年糕……最絕的要數城隍廟前的湖鮮，一只只小船靠在駁岸邊上，船上滿載剛剛打撈上來的魚蝦，架著旺旺的火爐。游客從高高的駁岸看下去，指定品種，商定價錢，船家飛快地秤好，船娘麻利地三下兩下，鮮美的湖鮮便可品嘗了。

朱家角古鎮的景區核心是“放生橋”，這是一座建于清代中葉的石拱橋，氣勢宏偉，構造勻稱，是朱家角的標志性建筑。站在“放生橋”上，可一覽古鎮全貌。朱家角也因為“放生橋”，于纖細之中透露出幾分豪氣。

如果到了艷陽天，家家戶戶趁著好天氣，忙著將衣褲、鞋襪，甚至小孩的玩具搬出來曬。也有婦女臨河取水洗衣裳。朱家角居民，沒有熱情擁抱游客以及好奇的叨擾，只如常生活在自己的天地，偶有露出些許厭煩，卻也沒有阻人千里外的冷漠。

磧口——黃河邊上的渡口

在山西呂梁山中的黃河邊上，坐落著一座古鎮，這座古鎮叫磧口。

歷史上的磧口，依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游，游向四方。在黃河浪濤中，久久漂流著磧口的名字——這一坐落于山西臨縣邊緣的古渡口。

磧，按當地人的說法是指黃河上因地形的起伏而形成的一段一段的激流淺灘。黃河水在這淺灘上翻騰咆哮著發出巨大的聲響，激起雪噴般的浪花。當地樸實的小伙子、老船工們常常組成隊伍，頭上扎著白毛巾去沖磧。這在當地是一種壯舉。

磧口確是有些古韻的。明代、清代就已筑成一條條街道，千百年來一直矗立在黃河邊，看著滾滾巨浪承載著五千年的滄桑向東奔去。民居，依地形斜坡狀組合排列。街巷里，古老的黃河卵石鋪就街面，古舊黑灰的磚瓦構筑成的房舍，飄逸著樸實的民風。房屋已斑駁失修，雖殘破，但卻風骨奇峻，其中有些當年曾是店鋪的高墻大院，展示著歷史上商埠的痕跡。一條條青石，一排排大甕，一個個油簍子，一座座飲馬槽，充分讓人們感受著這里歷史的輝煌與商業氛圍的濃郁。

古街上，是一種實實在在精編細織的生活。燒餅鋪子的餅都是現打、現烤、現賣，熱騰騰、香噴噴。更引人的是這街面上的條編，不過是日常生活用具，但在現代都市里卻是很難看到的。

木瀆——輕靈俊秀的古鎮

木瀆是江南古鎮，地處蘇州城西，太湖之濱，四周群山環抱，峰聯嶺屬，靈巖、天平、獅山、七子、堯峰等吳中名山環如障列，蒼翠悅人，形成一座物富民豐，人杰地靈的“天然聚寶盆”。

木瀆的歷史可上溯吳越春秋，名勝古跡遍布。境內除了山川林石的奇俊，小橋流水的婉約，更兼古宅深巷之幽幽。鎮上河道縱橫，橋街相連，其中胥、香溪均為吳越遺跡，山塘老街則為乾隆御道，小鎮人家或臨街或枕河，粉墻黛瓦，重脊高檐，一派典型的水鄉古鎮風貌。古鎮區深宅大院毗連，尤以嚴家花園、榜眼府第和古松園等私家花園為最，其中嚴家花園集蘇州園林之大成，為江南名園。木瀆古鎮依山而筑，傍水而居，其獨特格局為江南諸多古鎮中少有。

走進木瀆，你便走進了一部千年史詩，一幅千年古圖……

相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，獻美女西施予吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺，“三年聚材，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆便由此得名。

憑祥——中越最后的關卡

憑祥地處祖國西南邊陲，與越南交界，邊境線長97公里，距離越南首都172公里，與廣西首府南寧市相距231公里。

憑祥境內有友誼關等國家一級口岸，是我國通往越南及東南亞最大及最便捷的陸路通道。

地處邊陲要塞的憑祥有著兩關一卡十九隘，歷史上是兵家必爭之地。當你踏上這塊神奇的土地，就會被遐邇聞名的友誼關所吸引。該關建筑雄偉，形勢險峻，為中國九大名關之一。城門上“友誼關”三字蒼勁有力，字體雄渾，為陳毅元帥墨跡。

憑祥是廣西重要的旅游城市，除了友誼關，更有古戰場遺址、法卡山、金雞山、白玉洞、地下長城、亞熱帶森林等旅游景點。這里居住著壯、漢、瑤、侗、苗等8個民族，各民族之間和睦相處，當地花樣繁多的民俗活動令人留連忘返。

在憑祥，你可以親身感受到中越文化的交流和碰撞。走在憑祥炎熱而狹窄的街道上，隨時都可見到頭戴草帽、面龐黝黑的越南人，他們或者兜售越南土特產和走私品，或者大肆搶購中國物美價廉的日用品。憑祥多壯族，他們口嚼檳榔，食五色飯，并以檳榔和五色飯招待客人。