創(chuàng)新是雜技藝術(shù)的生命

中國雜技是歷史悠久的傳統(tǒng)表演藝術(shù)之一，清末民初流傳到海外，古老的中國雜技曾經(jīng)以高難度的形體動作和超乎常人的靈巧令世界瞠目。

可是，許多年過去了，大家仍然沿襲一個套路訓(xùn)練，遵循相同的模式表演，總是看這些東西觀眾難以保持新鮮感。于是，創(chuàng)新就成了雜技藝術(shù)在新形勢下求得生存的必由之路。

那么，古老的雜技藝術(shù)如何創(chuàng)新呢，大致可從以下五個方面突破。

一、 發(fā)揚民族風(fēng)格

中國雜技必須以中國文化為底蘊，增加文化含量，突出民族風(fēng)格。尤其在國際市場上，不注意與民族風(fēng)格、地方特色相結(jié)合，就會失去個性，失去特色。沒有中國特色，就不會得到觀眾的認(rèn)可。只有努力追求蘊含著時代風(fēng)貌的民族風(fēng)格和地方特色，才能使我們的雜技藝術(shù)更加新鮮活潑、絢麗多姿，而為觀眾所喜聞樂見。我國雜技多年來的輝煌，與它具有濃郁的民族特色是分不開的。如上海魔術(shù)團(tuán)的傅騰龍先生創(chuàng)作的《神秘剪影》中，雙手左右開弓當(dāng)場書畫、當(dāng)場迅速剪影并奇妙的當(dāng)場顯影放大，具有濃郁的民族風(fēng)味，別人不能輕而代之。而另一方面，雜技表演又要貼近時代，如果墨守成規(guī)，過多的強調(diào)雜技的特殊性，雜技也會遠(yuǎn)離觀眾。中國雜技要出精品，要珍惜自己的本土文化，我們不排除要吸收國際國內(nèi)其他藝術(shù)門類優(yōu)秀并適用的東西，但更應(yīng)在廣闊深厚的中國文化傳統(tǒng)中“得其神韻”，讓雜技表演體現(xiàn)出中華民族的文化、性格、理想、精神。讓人們從中得到偉大的中國人民和中國文化帶來的巨大精神力量。

二、 提高技藝技巧

雜技技藝可以概括為“新、奇、難、”三個字。只要是雜技都應(yīng)真實并藝術(shù)地展示人體經(jīng)過苦練所掌握的駕馭場、時空和人本身的超凡技能、絕活、真功夫和硬本領(lǐng)，并以此來吸引、征服觀眾。因而，雜技藝術(shù)的美學(xué)本質(zhì)在于它是直接顯示和觀照人體本質(zhì)力量的藝術(shù)形式。在雜技藝術(shù)獨特的審美創(chuàng)造過程中，人自由地肯定人體的本質(zhì)力量，感受自己對人體潛能的確認(rèn)、豐富與提高，感受人的不凡與神奇，同時也感受人與社會的進(jìn)步。要不斷地從生活中汲取、提煉那些可供演員耍、變、練的新駕馭對象和新的駕馭方式，這種對象和方式越多、越難、越高，演員技藝就越強，就越具有審美價值。所以提高技藝技巧當(dāng)是雜技創(chuàng)新的重要途徑，也只有如此才能保證雜技藝術(shù)風(fēng)格的傳承。

三、 融合藝術(shù)形式

各種藝術(shù)形式融合已成為當(dāng)今流行的趨勢，這不僅是一個簡單形式變化的問題，還在其中創(chuàng)造了全部藝術(shù)表現(xiàn)手段，而各種藝術(shù)形式相互打破涇渭分明的界限，進(jìn)行碰撞，又為新的藝術(shù)門類的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。例如大型歌舞娛樂劇《天地七月情》就借鑒了舞臺戲劇因素，有人物和情節(jié)，融合了中國傳統(tǒng)舞蹈、雜技等多種藝術(shù)形式，帶給觀眾很多的新鮮感。該劇 “技”“藝”并重，大膽地突破以往雜技演出僅靠高難動作堆砌的表現(xiàn)方式，在突出雜技本體的同時，巧妙地借鑒和運用其它藝術(shù)的精華，在節(jié)目編排、布景、音樂、演員與觀眾互動等方面融入大量的現(xiàn)代觀念和世界精神，營造出充滿神秘、幽默和想象力的奇妙空間。如今借鑒其它藝術(shù)門類以充實、改進(jìn)自己的表演形式已成為雜技藝術(shù)發(fā)展的重要突破口。

四、 注入國際化制作

國際化的制作注入可以增添古老藝術(shù)的活力。例如《壁》就是采取了國際化的制作。在這個以雜技為主要表演內(nèi)容的新概念動作戲劇中，描述了一群西班牙人因為厭倦了現(xiàn)代城市緊張枯燥的生活，而來到他們向往的“龍的國度”——中國的故事。《壁》的導(dǎo)演霍安#8226;豐特，是曾經(jīng)創(chuàng)作并導(dǎo)演1996年巴塞羅那奧運會閉幕式、1998年里斯本博覽會大型露天演出以及國際巡回演出《野獸的故事》、《東方的太陽》和歌劇《魔笛》等重要演出的國際級大導(dǎo)演。在舞臺上，中國的雜技依然很地道，演員們的把式?jīng)]有因為戲劇的情節(jié)而減損分毫，卻因西班牙的喜劇而顯得分外的光彩奪目。

五、 運用現(xiàn)代科技成果

今天，隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，人們對雜技表演的審美要求也在不斷地提高，以前那種單純的藍(lán)天白云布景已經(jīng)不能迎合觀眾觀賞的口味了。人們在觀賞雜技表演還要獲得一種視覺上、聽覺上美的享受，這就成為觀眾欣賞雜技表演新的審美需求。雜技不能光是片面的追求技巧難度，而更要講究雜技表演的整體性。表演雜技只有以高難技巧為主導(dǎo)，配合燈光、布景、服裝、音響等，才能使雜技表演成為一門整體和諧完美的表演藝術(shù)。現(xiàn)代科技成果的運用主要表現(xiàn)在聲光作用、舞美設(shè)計等舞臺效果上。如現(xiàn)代燈光的使用可以使舞臺變得更加神奇和多彩。如今的燈光，通過電腦程序控制，其光色、形態(tài)、照度均可任意變化，直接參與戲劇情節(jié)的表現(xiàn)與發(fā)展。另如舞臺裝置和機械的發(fā)展，使人工操作已逐漸轉(zhuǎn)為電子控制的各種功能的組合，給導(dǎo)演、舞美設(shè)計人員創(chuàng)意留下了更多選擇的空間。今天的舞臺裝置，集舞臺機械、電氣控制之大成，兼有燈光、音響、美術(shù)之精華，在整個演出中起著舉足輕重的作用，讓古老的雜技更有現(xiàn)代感、更具觀賞性。 成功的的節(jié)目創(chuàng)新，應(yīng)是技藝兼優(yōu)、特色鮮明、時代性強、路子對頭等特點的有機結(jié)合。雜技藝術(shù)工作者們要不斷發(fā)掘新素材，開拓新領(lǐng)域，在繼承借鑒的基礎(chǔ)上加以探索和創(chuàng)新，賦予合理的現(xiàn)代意識，從而達(dá)到雜技藝術(shù)更高的完美的境界。