《達．芬奇密碼》

圣杯是耶穌在最后的晚餐上用過的杯子，圣杯中的酒象征著耶穌的血，圣杯是中世紀傳說中最神秘的寶物，是亞瑟王的圓桌騎士們的最高理想，是[奪寶奇兵]中哈里森·福特千辛萬苦追尋的對象……然而圣杯其實并不是一個杯子，而是一個女人——《圣經》中著名的妓女抹大拉的瑪利亞，圣杯也象征著她的子宮，圣杯中的血代表她懷著耶穌的骨血，而且耶穌的骨肉代代延續，直到今天還生活在我們周圍。

這就是2003年最暢銷的美國小說《達·芬奇密碼》（上海人民出版社今年2月推出中譯本）揭示的最大秘密。未來它或許是一部棘手的電影，拉塞爾·克勞與朗·霍華德已經購買了這本書的改編權。

故事始于盧浮宮。盧浮宮博物館的館長被謀殺，為了把一個惟有他知道的重大秘密傳給后人，這位編制密碼的高手臨死前把自己的身體擺成了達·芬奇的畫作《維特魯威人》的樣子，并留下了神秘的數字和詩句作為線索。小說的男女主人公登場了，他們破譯了一個又一個環環相套的密碼，穿行在歐洲最古老的教堂之間，與走火入魔的教徒殺手、工于心計的學者斗智斗勇，一點一點逼近了圣杯的真相——秘密隱藏在達·芬奇的畫中。

仔細看一下著名的《最后的晚餐》。耶穌對他的十二位門徒說，你們中間有一個人出賣了我。達·芬奇精確地捕捉了每個人對這句話的不同反應。那么坐在耶穌右手的那個一頭紅發的人是誰？不，不是我們通常認為的美少年約翰，而是一個女人，最新的修復工作使她的乳房都清晰可見。她穿著藍罩衣、紅斗篷，正好與耶穌的紅罩衣、藍斗篷對應。她安詳地握著雙手，身體向右傾斜，與位于正中的耶穌之間形成了一個顯著的∨形，這個形狀正是圣杯以及女性子宮的象征。這個女人，就是抹大拉的瑪利亞，耶穌的妻子。

不僅如此，《蒙娜麗莎》的神秘微笑也是達·芬奇在暗自嘲弄貶低婦女的正統基督教信仰，贊美男女之間的和諧?！睹赡塞惿繁磉_了男女同體的愿望，她的名字MONA LISA將字母順序打亂重排就變成了AMON L'ISA--AMON是古埃及代表男性生殖的神，L'ISA是古埃及代表女性生殖的神ISIS的古代拼法。

達·芬奇為什么要在畫中留下這樣的線索？因為他是一個成立于1099年的秘密組織郇山隱修會的首腦，這個組織的歷任長老都有據可查，包括波堤切利、牛頓、雨果等一連串地位崇高的名人，連沃爾特·迪斯尼、已故的法國總統密特朗都與該組織有關。郇山隱修會是歷史悠久的女神崇拜的繼承者和衛護者，對男權中心的基督教不以為然，他們景仰抹大拉的瑪利亞，將她的秘密代代相傳，并保護著耶穌的骨血。

耶穌不是上帝之子，他是一位肉體凡胎的圣人，大衛王的后裔。抹大拉的瑪利亞更不是妓女，她是王室后代，耶穌鐘愛的妻子，她不但傳承了耶穌的骨肉，而且是耶穌殉難后傳播教義的領袖。這一真相被早期的羅馬教廷想方設法地掩蓋，宗教文獻被刪改，瑪利亞蒙冤受辱，成為邪惡與墮落的象征。正統基督教遮蔽了耶穌對女性的關懷和平等態度，成為男性統治的天堂--\"婦女在會中要閉口不言……因為不準她們說話，她們總要順服，正如律法所說的。她們若要什么，可以在家里問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。\"（《哥多林前書》）

小說的主人公最終沒有將這個秘密昭告于天下?，斃麃喌膲災?，以及能證明這段歷史的大量文獻，默默隱藏在盧浮宮的地下建筑內，穿過貝聿銘建造的顯赫的玻璃金字塔就可以到達——那是兩個尖頂相對的玻璃金字塔，上面巨大的的∨形倒金字塔，是圣杯，女性的象征，下面小小的∧型金字塔，是劍，男性的象征。\"劍刃與圣杯一道看護著她的門外，在繁星閃爍的天底下終于得到了安息\"。

幸虧《達·芬奇密碼》只是一部小說。它的顛覆性被通俗暢銷的外衣和對教廷的溫和態度巧妙地化解。然而當美國廣播公司（ＡＢＣ）根據小說主題制作節目討論耶穌是不是結婚有后代的問題時，立刻遭到迎頭痛擊。

然而《達·芬奇密碼》并非無源之水，它的主題和結論早就被西方學術界研究爛了。1945年在埃及出土的52卷諾斯替教派福音書證明，抹大拉的瑪利亞是早期基督教運動最重要的人物之一。有的基督教神學家甚至認為基督是一個女權主義者，他反對對婦女的嚴格隔離和奴役在當時極具顛覆性。美國女學者理安·艾斯勒在她的名作《圣杯與劍》中闡發道：耶穌倡導的是\"男女合作論\"，他樂于傾聽女性的想法，違背當時的習俗公開和女性交談，反對以石塊擊斃婦女的暴行。艾斯勒說：\"耶穌可能看到他周圍的男性統治價值、不平等和征服貶低和歪曲了人類的生命，因此必須被以同情、職責和愛為基礎的溫柔的、更'女性的'的價值體系所取代。\"

《達·芬奇密碼》的立足點是用一個懸念疊出的好看故事重構歷史，不像學者的著作因有感于現實顯得憤懣而痛切，但這部小說已經走得夠遠了。我們無法預料，它在好萊塢手中會是什么面貌，然而僅僅是耶穌肉體凡胎，結婚生子這一點，已經足夠讓人為它捏一把冷汗了。