廁所革命（報告文學）

有一副廁所楹聯，上聯：天下英雄豪杰到此俯首稱臣；下聯：世界貞節烈女進來寬衣解帶；橫批：天地正氣。還有另一副廁所楹聯，上聯：腳踏黃河兩岸手拿機密文件；下聯：前面機槍掃射后面炮火連天；橫批：爽。是啊，古今中外古往今來，無論是達官顯貴還是凡夫俗子，誰也離不開拉撒！

與外賓閑談，常提及一個話題：來中國旅游觀光最不方便的就是如廁難。提起國廁，外賓如臨大敵，談廁色變。“中國的美味佳肴享譽全球，中國的公共廁所卻臭名遠揚。”這些話怎么這么刻薄呀！為什么我們的廁所如此“臭名遠揚”呢？

廁所不接軌，旅游受拖累。世貿組織加入了，奧運申辦成功了，隨著國際聲望的提高，過去閉關鎖國的中國加大了開放的力度，旅游業日益興盛起來，來中國旅游觀光、洽談生意的外賓與日俱增。然而，中國的廁所該如何與日新月異的現代生活同步、該如何以嶄新的面貌接納四方來客？

現在的新詞兒就是多，就說這廁所吧，從俺們記事起，就知道它叫茅廁，后來文明點了，城市化了，改叫“廁所”了。然后改革開放了，跟著東南沿海一起叫洗手間了，規范一下嘛，就叫衛生間，“WC”才剛時髦沒多久，這滿大街又都是TOILET了！要不怎么說社會在不斷進步？連一個廁所的名稱都在不斷體現著與時俱進，與國際接軌呢！比如說廁所，它可以翻譯成WC，toi?鄄let，還可以翻譯成wash room lavatory，這些翻譯都是對的，WC這種說法等于我們說的茅坑，很不文雅。而lavatory又太含蓄了，就像約會時女士說去一下化妝間。而toilet就比較大眾化了，大家一看就明白。

信息社會了，眼球經濟時代了，許許多多過去被遺忘被遺棄的都在得到關注。看一權威資料，有人作過這樣的統計，一個人平均每天上廁所6~8次，一年中大約是2500次，如果能活到百歲，把一生中上廁所的時間加在一起，少說也要在馬桶上蹲三年。瞧瞧，此等關注國計民生的大事，還能不做出一篇大文章來？

一．廁所故事

如果一個正常人當眾便溺，立馬會遭來“狗彘不如”的非議。人和動物本質上的區別在于，動物可以隨處大小便，而人不能，人要遵守社會公德，人的行為要符合社會道德規范。

就像人每天離不開三頓飯一樣，人每天同樣離不開廁所。因為人和廁所這層密不可分的關系，于是廁所里演繹出無數千奇百怪的、令人啼笑皆非的、駭人聽聞的、幽默尷尬的故事。

作家葉兆言寫過一篇《關于廁所》的小說，這是筆者看到過的第一篇以廁所為題材而創作的小說。作者以獨特的視角窺視了人生的一個私密空間，寫了廁所和人生命運的關聯，讀后讓人唏噓不已。年輕漂亮的女工出差到上海學習，一個星期天，女主人公和師傅們一起去逛南京路，走著走著，感到內急，不停地找廁所。游人如織的南京路找廁所實在是太難了，一個年輕的女人見人就問廁所在哪里實在太難為情了，起初自己偷偷找，后來發動同事一起找，找來找去，忍而又忍，最后還是尿在了褲子里。一個女人，當著眾人的面尿在褲子里，那種尷尬和羞澀是可想而知的。那次尿褲子事件以后，女主人公幾乎是在一天之間改變了性格，活潑開朗的她變得自閉起來，她怕見熟人，很少和人交談，只想盡快離開這個工廠，調到一個新的單位或沒有人認識她的地方去工作。這面子實在是丟得太大了，最最可怕的是，這件事給她帶來的是終生的精神折磨。后來，自覺“無臉見人”的她離開了這家工廠，離開了這座城市……能讓一泡尿“憋”到了這個份上，聽起來有些凄然。

我憶起我的一位同仁，他的境遇和上面的那位女主人公何其相似乃爾。他從外地來京參加一年一度的特邀記者年會，筆會結束前，主辦方宴請了一把，先喝白酒，后喝啤酒，男男女女喝了個一醉方休。我的這位朋友在這個圈子里喝酒小有名氣，酒量不錯，酒風端正，更重要的一點是有人緣，喝起酒來是最能營造氛圍的一個。起初，他頻頻出擊，后來，他來者不拒，一展“煮酒論英雄”的風采。酒畢暈暈乎乎上了車，少時，那啤酒便開始在肚子里作怪，顧不得面子了，他一聲緊似一聲地呼叫司機停車。司機很為難，酒店在長安街的東頭，賓館在長安街的西端，這幾十里的長安街上到哪里找廁所啊。看他那猴急猴急的樣子，同車的朋友不時地開他兩句玩笑。可這哪里是開玩笑的時候，弄得他哭笑不得。任何事物都有個極限，實在憋不住了，他尿在了褲子里。賓館到了，坐在前排的這位朋友泰然處之，最后一個下車，從他身邊走過的朋友聞到了一種刺鼻的異味，還用說嗎，他尿在了褲襠里！

《北京晚報》2004年4月5日訊：昨天，清明節，北京玉淵潭公園第十六屆櫻花節引來30萬賞花人，不僅花前柳下游人如織，就是廁所門口也如景點一般排起了幾十米的大長隊。一位紅領巾少女因內急不能釋放而號啕大哭。同游的父親無奈，只得當眾尷尬地將女兒領進相對“方便”的男廁。昨天，北京郵電大學的學生周光和七名同學一起到玉淵潭公園游玩，兩位女同學想上廁所，找了很長時間，才在公園門口找到一間公廁，可女廁所門口卻擺起了二十多米長的“長蛇陣”，足有上百人在排隊等方便，一問方知，廁所里只有四個蹲位，而公園的另外一間廁所比這里人還多，兩位同學只得老老實實地排隊等候。等兩位女同學如廁回來，周光看看表，足足等了她們四十分鐘。據周光講，有幾位家在附近的女同學情急之下干脆回家上廁所了。《北京市公園管理條例》中規定：公園設計必須確定游人容量，游人人均占有公園陸地面積不得低于１５平方米。而對于公園里公廁的規定卻被疏忽了。在公園里上廁所憋死人的現象雖然不曾發生，可出現如此尷尬的局面足以引起相關部門的重視了。據悉，記者曝光之后，玉淵潭公園已著手解決園內如廁難的問題了。

公共廁所和公共場所一樣，是人經常光顧的地方，有人去的地方就有故事，發生在廁所里的故事大都帶著灰色幽默的味道。

一位朋友，大學畢業后分到省城一所名牌大學里當老師，這所號稱百年的學府，歷史的積淀從老師單身宿舍的筒子樓可見一斑。這位朋友分到一號樓，三個人一個房間，對面是女教師的宿舍。這是一座五十年代的建筑，蘇聯風格，寬敞而高大。由于學校教師宿舍緊張，樓里住了男男女女百十號人，只有一個衛生間。廁所不分男女，安全性能極差，里面的安全插銷壞了，用一根繩子掛在釘子上，表示內有“嘉賓”，至于是男是女就不得而知了。如廁時，見廁所門虛掩，總要禮貌地在門口問一聲，里面有人嗎？實在是內急憋不住了，也有人莽撞地沖進去，那尷尬的事也是經常遇到的。

那是一個冬天的晚上，天奇冷，到了半夜，那位朋友突然感到全線告急，衣冠不整地沖進廁所，正寬衣解帶，又闖進來一位女士，看那女士的裝束和表情，想來內部的壓力也不小。那位朋友發揚紳士風度，用手一捂肚子，腰一彎，“您先請！我為你看門。”女士不再推遲，無限感激地朝他看了一眼，急不可耐地走了進去……

你好！第二天上班，一個清脆而甜潤的女聲從身后傳來，轉身一看，一位美女正從身后走來，定睛一看，正是昨晚在廁所相遇的女教師，想不到她居然這么漂亮。她們的感情便從這里開始，再后來，兩人喜結良緣。這種“以廁為媒”的故事聽起來荒唐，可如果沒有那次奇遇，自然也就沒有那后來的金玉良緣了。現在每逢兩人一起結伴走過廁所，都要相視而笑。

人出門在外，受困擾最大的是上廁所的問題。中國有句俗話說，人不能讓尿憋死。可真讓尿憋死的，筆者真的遇到過一次。那次去西藏采風，聽說有一位從內地來高原探親的妻子從拉薩搭乘一輛便車去樟木看望丈夫。途中，司機幾次停車滿足男人們就地“方便”，這位妻子一直忍著，實在忍不住了，也叫了一次停車。車停了，這位妻子犯愁了，環顧四周，天蒼蒼，野茫茫，一望無際，怎么“方便”呢？總要找個背人的地方啊？于是，她下了車，一直向遠處走，她想走到一個目所不及的地方解決問題。她一邊在往前走，身后的男人一邊在身后喊：行了，不要走太遠了！起初，她打心眼里厭惡那些心懷叵測的男人。走著走著，她一頭栽倒在地，再也沒有爬起來，她真的是被尿給憋死了。追究她的死因，她自己犯了一個常識性的錯誤，海拔4000米已經是生命禁區了，她死在海拔5200米的博格達峰下，在那種環境里，走路也會付出生命代價的。人被尿憋死，這也許只是一個特例，可人為了如廁而遇到的尷尬事就不勝枚舉了。

不久前，報紙上披露了一條令人震驚的消息。一位民工在幾十米高的腳手架上工作，內急了，環顧四周無人，又是一個暮色四合的晚上，于是，他就地“方便”起來，這位民工萬萬沒有想到，下面有一根高壓線，那尿成了導體，一泡尿沒撒完，人便成了“烤鴨”。

另據報道，在廣州白云機場的到達大廳里，十多名旅客大打出手。機場保安人員聞訊趕來制止，一打聽，事出有因，雙方是為了上廁所而引起爭端。

現代交通工具發達了，人們出行的頻率也高了，出門在外，使用最多的還是火車、飛機、汽車上的廁所。交通工具上的廁所不分男女，有不少限制性的規定，比如：長途汽車上的廁所只許小便不許大便，火車上的廁所停站時禁止使用，飛機上的廁所不許抽煙等等。我的一位記者朋友給我講了一個在飛機上如廁被罰款的故事。飛機上禁止抽煙這是人所共知的常識，那次乘飛機，這位朋友突然來了煙癮，急中生智，他去了趟衛生間，在里面扎扎實實過了一把煙癮。剛剛走出衛生間，他看到一雙冷峻的目光。一位穿制服的警察把他帶進后艙。先生，請問你是否在衛生間里抽了煙？沒有啊。他沒有承認，心里在想，廁所里總不能安裝攝像鏡頭吧，在廁所里抽煙還會被人發現？先生，廁所里有煙霧報警器，剛才已經報警，只有你一個人在衛生間，該作何解釋？警察亮出底牌。這位朋友面帶羞澀承認了這無可辯駁的事實。警察隨手拿來兩張處罰規定，一張是中文的，另一張是英文的。這張我看不懂，不識中國字，這張我看不清，眼睛花了。記者朋友不耐煩地回答。先生，這是根據國際公約制定的處罰規定。凡在飛行器上抽煙，罰款兩千到五千人民幣。警察耐心解答。天哪，要罰這么多錢，不就是抽了一支煙嗎？罰金比飛機票錢還要多。記者朋友愕然。警察同志，我是頭一次坐飛機，不知道飛機上有禁煙的規定，不知之不怪之，下不為例。記者朋友換了一副誠懇的姿態。先生，那你就寫一份深刻檢查吧。聽警察的口氣可以通融。好吧。只要不罰款就行，記者朋友接受了寫檢查這種處罰方式。玩了幾十年的文字游戲，寫份檢查并不為難。于是，他找來紙筆，寫了一篇“深刻”檢查，足足寫了三大篇。警察見他態度端正，認識深刻，放了他一碼。記者朋友欣然，看來這幾十年的功夫沒有白練。事后給朋友自詡說，他在天上上了一次廁所，犯了一個天大的錯誤，在一萬米的高空寫了一份最高水平的檢查。

二．廁所與生活

我的一天是這樣開始的。

早晨，一曲輕柔的音樂悠然響起，將我從睡夢中喚醒，這是我為自己設定的電子鬧鐘“叫醒服務”。

揉揉惺忪的睡眼，穿衣起床，直奔衛生間。

新的一天開始了，這是每天要做的第一件事。

坐抽水馬桶不但是一件非常重要的事，而且是一件快事：身體放松，肌肉放松，神經放松，精神放松……馬桶旁放一本書，一支筆，書是經常換的，每次如廁時瀏覽幾個章節。也許是心無旁騖，坐馬桶時的記憶非常清晰。筆是用來記錄靈感火花的，身心愉快和徹底放松的時候很容易來靈感，可靈感的火花又是瞬間即逝的，每每此時，用筆記下即刻的所想所思所悟，于我來說，很多文章的構思和策劃是在馬桶上完成的。淋漓痛快地打掃完體內的垃圾，頓覺渾身輕松。這是筆者如廁的感受和體驗。

市場上有一種吉祥物叫“貔貅”，據說它“只進不出”，是個“聚寶盆”。可人不是“貔貅”，人是一種最能制造垃圾的動物，不但要吃，而且要拉，吃多少，拉多少。因為不能只吃不拉，于是，廁所就成了人們生活中的重要場所，或者說，上廁所是人們生活中一個不可缺少的段落。因為廁所和人的生活密不可分，人們對廁所的關注也就理所當然了。

在城市，廁所分兩類，一類是家用的，另一類是公共的。近年來開發建造的商品房、公寓房、商廈、寫字樓，充分體現以人為本的設計理念，廁所已經考慮得十分周全了。可那些一直還住在小平房、四合院和舊式建筑的城市居民們，他們大多數還在使用“公廁”。用“公廁”自然不如用“家廁”那么如意了，如果趕上拉肚子，那真的是苦不堪言了。公廁也大致分兩種，一種是建在單位院內的，非本單位人員莫入。另一類是建在街道胡同里的，除了男女有別外，出入不受限制。單位內的公廁大都有人管理或清掃，一般能保持衛生和清潔，而建在胡同里的公廁就不同了，常常是有人建沒人管，缺水少電。更有甚者，廁內屎尿橫流，蚊蠅肆虐，蛆蟲滿地，讓人難以入內。

筆者最難忘的一次如廁是在拉薩的八廓街。八廓街是拉薩市的繁華地段，可在這里找廁所實在是件不易的事，也許是語言交流障礙，也許是當地人缺乏如廁這個概念，找廁所的確是費了一番周折。那天去八廓街逛街，突然感到內急，卻找不到廁所，幾經打聽，幸而遇上一個曾有過相同際遇的內地人，他苦澀地笑笑說：廁所有，恐怕你進不去。這就怪了，有廁所干嗎進不去？再說了，再難進也要去啊！我按照那位內地人的指點匆匆奔廁所而去。那的確是一段艱難的行程。從車水馬龍的街道到廁所的距離不到100米，可去廁所的路上布滿了“地雷”，越是接近廁所，“地雷”的密度就越大，那是我第一次切實體會到什么叫“寸步難行”。我的確是缺乏前去踩“雷”的勇氣了，只好原路退了回來。廁所是為現代文明人建造的，可現代文明人無法入內，這廁所還有何用？沒有廁所，隨地便溺，何談現代文明人？

人在一個地方呆了一段時間后就需要找廁所，特別是出門在外到了一個陌生的地方，找廁所便成了當務之急了。按說，北京是一個現代化的國際大都市了，可北京的公廁問題依然不能盡如人意，京城如廁難的問題依然突出。說起北京的公廁，一位走南闖北的朋友感慨說，我衣兜里有兩種東西是不離身的，一是煙，要經常抽。二是硬幣，為的是上廁所。政府修建的公廁大都是免費的，個人或企業建造的廁所大都是收費的。所以，出門在外尋找廁所，兜里要有零錢才方便，你身上雖有百元大票，可人家找不開，你同樣不能如廁，等得著急，等人找零這工夫，說不定人體閥門失靈了。這位朋友將自己找廁所的經驗進行整理發表，公示于眾。對于出門在外的人來說，這的確是一份難得的寶貴財富。奇文共賞，讓我們一起共賞這位朋友的尋廁經驗吧：

北京尋廁。北京城區胡同多，所以找廁所相對容易，胡同里一般都有公廁。但是，需要注意的是，在東城和西城區一些知名度較高的胡同里，公廁也不好找，原因是，這里都是深宅大院，住的大都是達官貴人，百姓們住的少。崇文區和宣武區老房子多，公廁相對好找，不過，這些公廁是不提供廁紙和洗手液的，請自己準備。

車站尋廁。在北京或中國大小火車站大都有公廁，這種公廁一般是有人值守的，如廁是需要交費的。我曾發現，很多火車站的收費廁所，有人進去不是“方便”，而是進去洗漱。到了夏天，還有人進去乘涼，因為里面有空調。

黨政機關尋廁。黨政機關和部隊大院里面肯定有廁所，可這些單位大多有門衛和警衛，沒有介紹信和正當公務很難進去。最好不要去，免得費口舌，問題沒解決，還憋了一肚子氣。

快餐店尋廁。在北京，肯德基和麥當勞是很多的，這些快餐店都有洗手間，就不就餐都可以進。這一類快餐店大都在主干道上，有明顯的標志，很容易找到。

學校尋廁。學校肯定會有廁所，一般來講，小學和中學的門不好進，有校衛值守。可大學就方便多了，大學的教學樓和宿舍樓都會有廁所。

居民區尋廁。新開發的小區很少有公廁，可老區的筒子樓里肯定有，如果遇到人，最好打聲招呼，別讓人把你當壞蛋，因如廁再鬧出不必要的麻煩就更讓人憋氣了。

如果是外出旅行，最好是帶一把折疊傘，既可以遮陽遮雨，實在是內急找不到廁所了，也可以用來遮身，可謂是一舉兩得了。

這位堪稱廁所專家的朋友，不但積累了尋廁的經驗，而且對如廁也有切膚的體驗。他說：廁所，不用它的時候誰也不會在意它，甚至路過它時想快速離開它，可當你急用的時候，當你突然發覺世界上的廁所都不知道哪里去的時候，你就知道這廁所的用場了。如果在鄉村野外，或許可以就地解決，只要是沒有人就行，可是當你處在都市的繁華街道上時，你會怎么樣？你是否像猴子似的，滿街上躥下跳，見人就問：廁所在哪里？廁所在哪里？那急切之情，只有經歷過的人才對廁所的重要性有新的認識。

最令人尷尬的是那些沒有門板的廁所，你蹲在那里“方便”，每個從你面前經過的人都要看你一眼，那一刻，你肯定會產生一種被人窺探了隱私的感覺，由于有了心理障礙，草草結束之，那屎尿憋在肚里一半，心里能暢快嗎？

南方農村的有些公廁是搭建在魚塘或小河邊上的，倒也省事，一勞永逸，用不著每天去打掃和沖洗了。這種廁所透氣功能很好，臭氣散發得快，又有天然的大水箱，很值得稱道。更有趣的是，你一邊如廁，還可以一邊瀏覽下面的風景。潺潺的流水，青青的水草，游動的魚兒，如果是夏天，河面的風還會免費送你一絲爽快的清涼。

在大學校園里如廁，別有一番風景。這里是文化人居住的地方，文化人用的廁所是否也有文化的味道？不進不知道，進去嚇一跳。那墻上、門上涂畫得一塌糊涂，文字下流之極，圖形不堪入目，赤裸裸地展示青春的騷動，哪有一點文化人的高雅和含蓄？這也許是另外一種排泄吧。

三．國廁滄桑

說起來，中國有五千年文明，這條歷史文明的長河自然也包括廁所文明。中國最早的廁所已無法考證，典籍有記載的可以上溯到距今已有兩千多年的漢朝。

據《世語新說》記載：王敦與晉武帝司馬炎之女成親，住進宮里，一日去廁所，見廁內有一裝飾漂亮的漆箱，甚奇，打開一看，里面裝的是大紅棗，散發著淡淡的香味。王敦大為感慨：到底是帝王之家，連廁所里都擺放果品。于是，他將箱子里的紅棗一掃而光。未曾想，這件事竟在宮里傳為笑談，讓身邊的婢女譏笑了一番。原來，魏晉時期的富貴人家，不僅家里的廁所裝飾得富麗堂皇，而且如廁也十分講究，廁內置干棗，不是用來食用，而是用來塞鼻，防止異味，學名叫“廁棗”。王敦不明此理，結果丟了身份，遭人恥笑。

西晉時期，貪官石崇生活奢靡。有一次，大臣劉實登門拜訪，其間，劉實內急，借廁所一用。走進廁所一看，見室內“有絳紗大床，茵褥甚麗，兩婢持香囊侍立”，嚇了一跳，以為誤入石崇內室，從中退了出來。石崇笑而答道：沒錯，此乃廁所耳。劉實大為感慨：世間還有此廁耳？其實劉實哪里知道，石崇本人上廁所排場更大，每次如廁都有十多個婢女伺候，每次如廁后都要換一套衣服。

上面說的只是貴族大臣如廁，如果是皇上如廁，那排場可就更大了。先說這馬桶，宮內稱其為“虎子”，據說，這里面有典故：神鳥之山，有獸王名曰麟主，此獸便溺，老虎即以口來接此小便，后來宮中稱溺器為“虎子”。皇上坐在老虎的頭上便溺，該是多么的威風！《西漢雜記》載：漢朝以玉為“虎子”，使伺中執之，行幸以從。當年皇上的馬桶都是玉做的，由此可見，中國的廁所文化夠久遠夠燦爛了吧。

如果讓時光回到公元前的西漢和距今已有1800多年的西晉，如果讓那些“老外”來中國的宮廷如廁，他們又會發何等的感慨呢？他們會不會像王敦一樣遭婢女譏笑呢？中國皇帝兩千年前使用的玉制“虎子”應視為國際級的文物瑰寶了，它和當今香港的“金廁所”相比，一點也不遜色。

但是，這也許只是一些稀有的范例，畢竟是帝王將相，不是尋常百姓。翻閱煌煌60萬字的《中國古代建筑史》，你根本就無從知道廁所在什么地方，無論是民居，還是帝宮，或城邑。這種集體“廁所無意識”，上自達官貴人，下到平民百姓。上千年來，中國“唯廁是臭”的事實和廁所等于臟臭的觀念根深蒂固。秦漢時期，廁所往往和豬圈蓋在一起。在人們的傳統觀念中“廁所”是不能登大雅之堂的，它被視為最骯臟、最不吉利的地方。人們稱之為“茅廁”、“茅房”，顧名思義就是茅草搭的房子。

曾有外國友人在對紫禁城贊嘆不已后，詢問：太和殿里有沒有衛生間？皇上內急該如何處理？后經請教得知，皇宮大殿內確無衛生間，皆用馬桶，馬桶內不放水，而是放置一些炭灰。帝后嬪妃排泄后，由太監抬走。大內宮中，人數上千，這些裝了炭灰的馬桶，天天抬來搬去，也算是重體力勞動了。不過，在皇宮里用馬桶，恐怕也是漢朝以后的事。

沈陽昭陵一處重要遺址——陵內的凈房（古代的廁所）遺址被清理出來。這是清朝皇帝謁陵時的“御廁”，其完整性在全國尚屬罕見。凈房遺址被四周的草地圍繞著，雖然已經片瓦不存，但基石仍完整可見，一條條巴掌寬的石條圍成正方形的三條邊，另一條邊則是被腐爛的木頭取代，這個正方形長寬各五六米左右，四角則鎮以圓石。考古人員推斷，這座凈房是封閉的亭式建筑，三面為墻，而面向照壁的一面則是木制的四道門。至于四角的圓石，考古人員認為是柱礎，從而斷定，當時亭子的四面各有圓柱。在這座虛擬的亭式建筑中間地面上，有一條長2米、寬1米左右的大石面，石面上有一個長約１米、寬不足50厘米呈花生狀的石坑，這就是廁坑了。考古人員認為，清代皇帝如廁時不會是蹲著，當時可能還有中間挖空的龍椅擺在坑上。從石坑向底下看，是一條石槽，看起來很深也很齊整。石槽底呈斜坡，考古人員用工具探得，石槽南壁有空穴，可是考古隊員一直走到陵寢院外，也沒有找到排水口，由此認定“化糞池”當在凈房南側的草地下面。此外，在凈房的地面上還殘存著兩三片古石磚，其中一塊磚的鋪砌方式很特別，不是陵寢內常見的方正鋪法，而是呈菱形鋪砌。考古人員說，這很可能是為討好皇帝而做的“花活”。現場的一位文化局官員說，目前即使在沈陽故宮發現的也只是馬桶，因此現在所發現的這座凈房文物價值極高。眼下，文化部門與北陵公園正準備采取措施對該遺址進行保護，并在修竣后向游人開放。

中國歷來以“地大物博，人口眾多”而自豪。可大有大的難處，多有多的難處，如廁就是其中一難。想想看，約占世界五分之一的中國人吃喝拉撒是多么大的一個難題啊！從三年自然災害那個年代過來的人都有“難以糊口”的人生體驗，參加過長征的革命老前輩們不會忘記“吃樹皮草根”那艱苦卓絕的歲月。時至今日，國人“吃”的難題基本解決了，可“拉”的難題依然存在著。中國是個農業大國，80%以上的人口居住在農村，眼下，農村的居住環境依然不盡如人意，現代意義上的符合衛生條件的廁所很鮮見，農民“方便”的問題一直很不方便。

中國的廁所大致分兩大類，一類是農村廁所，一類是城市廁所。農村廁所雖有南北差異，地域差異，從整體看，主要特征是簡陋而臟亂。一個土坑兩塊磚，三尺土墻圍四邊，這是對農村廁所的真實寫照。沒有人管理，沒有人打掃，“方便”時進去，“方便”后走人，不遮陽，不遮雨，夏天臭氣熏天，冬天寒不可耐。好在百姓們習以為常，也就安于現狀了。

最難忘的廁所還是筆者老家豫西的廁所，在院子里用秫秸圍上一個不大的空間，這就是廁所了。年少的時候，那時還沒有化肥，最好的農家肥當數這大糞了，種自留地需要它，賣給生產隊也能換工分。肥水不流他人田，小時候上廁所總是在家里上。依稀記得那時家里的廁所沒有手紙，有兩種代用品，一種是瓦塊，另外一種是竹片，蹭一蹭、刮一刮也就是了。說來也怪，就是那樣的環境和條件，居然沒得肛腸病。現在社會上流行一個段子，是關于手紙的，幽默而生動：鄉下人說，我們鄉下人吃草的年月你們城里人吃肉，我們吃肉了你們又吃草。你們城里人吃糖的時候我們沒糖吃，我們鄉下人吃上糖了，你們城里人“尿糖”了。你們城里人過去擦屁股用手紙，我們鄉下人用上手紙了，你們城里人卻用手紙擦嘴了。調侃也好，笑話也好，關于廁所文化是個說不完的話題。

在北方農村，茅廁一般分家廁和外廁，家廁一般建在自家的院子里，供家里的小孩和女眷們使用，外廁自然是男人們的去處了。這一里一外、一近一遠也足能體現人們對婦女兒童的人文關懷了。

在南方農村，每戶人家都必備兩件東西，一是水桶，二是馬桶。水桶沒有歧義，為什么叫馬桶不得而知。我曾引經數典地考證過，沒有找到答案，用心想想，可能是“方便”的姿勢和騎馬的姿勢相似而得名吧。馬桶，說起來是個移動廁所，只供家人用，用起來方便，也比較衛生。家里的水桶壞了，可以找鄰居借，可馬桶沒人肯出借。走親訪友，來了情況，的確很難為情。

對于居無定所的游牧民來說，他們使用的是天然廁所，不必為如廁而發愁，也不為建廁而煩惱，就地解決，隨遇而安。

城里人的廁所和農村的廁所有差異，大都能遮風蔽雨，可仍然有諸多不盡如人意之處，就看看我們腳下這座被稱為京城的廁所吧。北京胡同里的廁所多是“老字號”，一些看上去數年未沖洗的廁所被形容為“百年老廁，味飄千里”。可是，即便“味飄千里”，有時候還是讓人眾里尋它千百度，找不著北。當十萬火急的時候，就有人因為三五里不見一個廁所，形勢逼人，環境使然，只好當機立斷，“現場辦公”。在這種仰望星空之時，聆聽松濤之際，失落地做著不雅之事，心中卻感嘆著北京的公廁問題。

據首都文明工程課題組調查，批評和抨擊過北京公廁問題的新聞媒體約有800多家，報道文章在10000篇以上。下面是國內外輿論對北京廁所的點睛之筆：

——“捂著鼻子進去，踮著腳尖出來。”

——“鼻子就是通往廁所的路。”指北京公廁臭氣極大，僅憑鼻子就知道附近有廁所。

——某些港澳同胞和外國人因不習慣北京公廁無遮無擋，只好頭朝里，臀部朝外，被戲稱為“鴕鳥政策”。

——“你們中國的‘入口’工作是一流的，可惜‘出口’工作實在太差。”

——外地人對北京人憤憤然道:“我在你們北京呆了這么久，才發現兩座公共廁所!”北京人戲答：“多了就奇怪了，本來就只能有兩座，一座男廁所，一座女廁所。”

——有外國旅游者早知道北京公廁無隔檔的門，從國內帶一大方巾，上廁所時掛著當門簾。

——某旅游團女賓全部得了便秘，醫生診問，才知道全是因為害怕上廁所，外出不敢喝水所致。

這些話怎么這么刻薄呀！好在北京人氣量大，不跟他們一般見識。為什么我們的廁所如此“臭名遠揚”呢？

中國有這樣一個有趣的謎語：小胖子戴個扁帽子，你想揭他的蓋子，他就脫你的褲子。這便是過去家家戶戶如廁使用的馬桶。民居的小巷里常常聽到清糞隊的搖鈴聲。你看看，這是老祖宗留下來的老問題了，也真不是我們晚輩的責任呀。世貿組織加入了，奧運申辦成功了，隨著國際聲望的提高，過去閉關鎖國的中國加大了開放的力度，旅游業日益興盛起來，來中國旅游觀光、洽談生意的外賓與日俱增。中國有豐富的旅游資源，中國的旅游設施能否適應旅游事業發展的需要，這一問題明顯地凸現出來。

與外賓閑談，常提及一個話題：來中國旅游觀光最不方便的就是如廁難。提起國廁，外賓如臨大敵，談廁色變。國門初開時，外國游客對國內的公廁給予四字評價：一聞，二跳，三哭，四叫。所謂一聞，就是聞著臭味找廁所，不需要標識，不需要打聽，尋臭味而去保準沒錯。二跳是說，廁內屎尿橫流，倘若蹲坑到位，必具騰挪躲閃之功，稍不留神，想必讓屎尿濺了個滿身。三哭則言，廁內空氣混濁，異味刺鼻，只消片刻，便熏得人頭昏腦脹，淚流滿面。四叫便講，有些廁所，無人管理，無人打掃，蠅蚊亂飛，蛆蟲遍地，一不留神，那令人作嘔的蛆蟲便會爬上身，趕上夏季如廁，屁股上被蚊子叮上幾個又痛又癢的大包也司空見慣。遇有膽小者，見狀張皇失措，尖叫失聲。

外國人來中國如廁如此感慨，是他們不懂中國國情，中國是一個十多億人口的大國，人多了吃得多拉得也多。從上個世紀初，中國就蒙受外國列強的侵略，趕走了紅毛綠鬼，又打了八年抗戰，三年內戰，建國不久，遇上了自然災害，人連肚子都填不飽，哪有錢用來建廁所。如果中國人有錢，廁所建造得一點也不比外國人差。

廁所不接軌，旅游受拖累。這是北京市政府領導形成的共識。據市旅游局有個負責人介紹，目前北京旅游景點廁所衛生與國際標準問題越來越成為外國游客投訴的熱點。《參考消息》的一篇文章說：凡是到中國旅游過的外國客人，無不認為廁所設備和衛生條件應進行改善，否則將影響中國成為旅游大國的形象。市旅游局局長在京港經貿洽談會期間，曾以電視臺嘉賓身份回答當地游客提問，結果打進電話反映最強烈的就是北京的廁所問題。這位局長坦言：從1995年開始，北京市政府就對各景區各景點的廁所進行過改造，但囿于當時的條件和認識水平，改造的總體水平并不高，沒有注意在細節上同國際接軌。如今整個社會進步了，人們需求的層次提高了，我們以前改造廁所時“便在池內”等簡單的目標已經跟不上時代節拍了。截至2000年，全市305個景區里的廁所，沒有一個五星級廁所，最好的也就是一、二星級標準，沒有洗手液，不備衛生紙，排風扇太小，異味太濃，這些基本硬件的缺乏是旅游景區廁所給外賓和游客印象不佳的重要原因。

四.廁所“西洋景”

中國人的廁所中國人熟悉，洋人的廁所大多數中國人不熟悉。如今不再是閉關鎖國的年代了，國人出國的機會越來越多了，到了外國，自然要上外國的廁所了，外國的廁所是啥模樣？讓我們一起去看看。俗話說，走千里路讀千里書，多懂得些生活常識沒有錯，萬一哪天要出國了，連廁所也找不到，真的會憋出毛病來。

一位出國留學生給筆者講了她在國外如廁的一段親身經歷：

當我第一次到耶魯大學神學院圖書館時，我就想找廁所。我首先找WC.ladies，Bathroom，Washroom等字樣的標識，幾乎用了我學過的有關廁所的所有詞匯，但還是沒有找到，我很茫然。但是生活常識告訴我，這么大的圖書館沒有廁所是不可能的。我相信自己的判斷，又繼續尋找。最后找到了一扇標有“common room”字樣的門。

“盡管從外表上看一點也不像廁所，但直覺告訴我，這就是廁所了。我的確是憋不住了，不得不闖進去試一下。當我推開那扇門時，我認定我錯了，立即退了出來。因為我看到的房間比我在北京住的客廳還要大，里面鋪著高檔的地毯，古色古香的桌子旁有一個落地臺燈，房間的一側放置一個非常漂亮的棕色長沙發，沙發的上方有一個覆蓋了一面墻的大鏡子頂著天花板。房間的另一側的桌子旁是一對單人沙發。房間的一角放著衣架，另一角放著一個大花盆，看上去像一個賓館里豪華的休息室，一點看不出像廁所，但這又是唯一可能是廁所的地方。正在納悶，我發現這個房間內還另有一道門，決然走進去，將門打開，頓時如釋重負，我終于找到廁所了，可它的標識卻是“休息室”。休息室和中文廁所的概念相差十萬八千里，而在耶魯，當我在使用“休息室”時，確實領會到休息的實在內涵，因為休息室窗明幾凈，窗外景色迷人。方便完之后，在休息室的大鏡子前自我欣賞一番，整理一下自己的衣著，然后很輕松自信地走出去，這是多么愜意的一件事情啊！

紐約市的廁所沒有城鄉差別。無論你在城里還是郊外，廁所的水準大致相似：冷熱水、衛生紙、洗手香波一應俱全。這里既顯示了一個國家的文明程度，也顯示了公民的自覺意識。無論你走到哪里，只要有廁所的地方，多數必設有供殘疾人士專用的廁位。美國是一個講究實際的國家，在廁所設計上也只注重其功能性。只要廁所干凈、沒有臭氣、解決問題就好。所以沒有見到超前意識的“生態環保型”廁所。但是，這并不意味著不采用節水裝置。多數廁所采用的是一種帶氣泵式的裝置，在開啟沖水開關后，用少量水就能將排泄物沖下去，而達到節水的目的。缺點是，這種裝置響聲太大，不適合在隔音條件差的屋子里使用。

法國巴黎的廁所寬敞潔凈，裝潢典雅，燈光柔和，陣陣幽香，為吸引光顧商場的女士及陪伴她們的先生，有的甚至擺上了舒適的沙發、報紙及香煙。相比之下，美國商場或游樂場所大多數的廁所又為帶孩子的媽媽考慮得更為周到一些。他們在裝飾了大鏡子、先進的洗手、消毒、烘干設備的同時，沒有忘記為帶孩子的媽媽、爸爸（據說有的男廁所也有）裝上一張可以為嬰兒換尿布的折疊臺子。臺子的結構很簡單，看上去像是一張貼在墻上的折疊板，將它拉開便是一張可供孩子躺在上面的小臺子。臺子呈槽狀，兩面高，中間凹下去，這樣孩子躺在上面不易掉下來。家長可以將寶寶放在上面換尿布。為了防止寶寶躺在臺子上翻身亂動，設計者們還細心地在臺子兩邊設計、安裝了兩根保護用的安全帶。當把孩子放在上面后，只要將安全帶系上，便可萬無一失了。

日本的公廁也備有給孩子換尿布的臺子，不過他們的臺子比較寬，旁邊可以放些雜物。在孩子躺下的地方還特意粘上了一個軟墊子，這樣孩子會躺得更舒服些。除此之外，日本公廁的設計者似乎更能體會到母親如廁時的困惑，他們為了防止孩子在媽媽方便時到處亂跑、亂摸，別出心裁地充分利用了廁所門邊的墻角，在那兒特制了一個孩子可以和媽媽面對面坐的小椅子。這樣媽媽方便時就可以安安心心地看著孩子不必求人，也不必發愁了。在廁所安裝這些方便家長有利于孩子的小物件，其實并不是一件難辦的事，也不需要花費更多的精力和費用。

在世界杯足球賽事期間，韓國的廁所成為另一個關注焦點。為了歡迎遠道而來的球員和球迷，本次世界杯舉辦城市韓國水原特別修建了34座高檔公廁。走進其中的一座，推開門，維瓦爾第的名曲《四季》伴隨著陣陣幽香飄散在空氣中，墻上掛著鑲框的山水畫，透過窗外，還能看到城市風景，墻上還有歡迎來到“美景盥洗室”字樣。水原市是韓國京畿道的首府，離漢城約1個小時的車程。雖說是首府，可水原充其量只能算個中等城市，常住人口接近100萬。為借世界杯的機會讓全世界的人都認識水原，當地政府可謂煞費苦心。考慮到水原的文化古跡不多，最終，水原決定把“廁所文化”作為城市特色。在該市的地圖上，就赫然印著“世界的水原！水原領導廁所文化潮流”的廣告詞，而且在地圖上，廁所被標注得格外醒目，甚至超過了旅店。早在水原競爭世界杯舉辦城市時，該市就開始在公共廁所上下功夫。從1997年起，全市的機關、學校和飯店等就展開了公廁評比，評定等級并頒發標牌。幾年堅持下來，水原市民已不再把公廁看作是單純的“排泄之處”，而是一種文明的體現。廁所不僅干凈衛生，而且有文化品位。在水原市內，如果沒有當地人指點，你還真不知道那些設計精巧的小屋就是公廁。其外形千姿百態，有城堡形、宮殿形、方形、圓形，在世界杯賽場外的公廁則被設計成足球的形狀，等等。水原的公廁隨處都體現出人文關懷。無論是殘疾人專用的盥洗室，還是男用、女用盥洗室，都非常整潔。衛生紙、洗手液、烘手機、手紙等一應俱全，便桶設有換墊圈紙的設備，只要輕輕搖動一下手柄，墊圈紙就自動換成新的。關上門，電燈自動開啟，門外則顯示“正在使用”的字樣。四周的墻壁上，掛著幾幅小畫。洗手池臺上擺著幾盆小花，小便池前的墻上還貼著幾句格言。女用盥洗室有專門的化妝臺。盥洗室的外面，還有一排椅子供人休息。設計周到，干凈衛生，設備齊全，環境幽雅，充滿文化氣息，這就是水原市倡導的“廁所文化”。在該市的世界杯導游圖上，就印著“水原的公廁是世界上最干凈、最舒適的”的字樣，而水原市宣傳自己的廣告詞中有一句就是：“擁有世界上最美麗的公廁的城市。”

隨著現代科技的發展，作為生活必須品，西方發達國家的廁所越來越科技化、個性化、舒適化，于是，出現了形形色色的“酷廁”。

原子廁所是德國的特色廁所。在德國的漢堡街頭，有一種全自動化的原子廁所。使用時，先投入50分馬克啟動廁所自動裝置，廁所的門就會自動開啟，當你走進廁所后，室內管型燈自動點亮并發出柔和的光，空調立即把溫度調到20度，揚聲器開始播放輕音樂，自來水慢慢地流入盥洗盆，盥洗盆的上方有一個裝置，會把手紙送出。當一次使用后，沖洗消毒半分鐘即可結束。

要說我們生活中最具有隱私性的空間，當首推廁所了。不過，這種想法好像有點過時了。眼下，在紐約的最新觀光景點出現的新式廁所，給傳統的概念當頭一棒，使人眼冒金星，頭暈目眩，繼而樂不可支。先帶您游覽SoHo的“Bar89”。這里的廁所不分男女，只是把一個大空間劈成一個個獨立的小空間。使人瞠目結舌的是那小空間的門，僅鑲了塊玻璃，站在外面能將里面的抽水馬桶和洗手臺一覽無余。別激動，更不必擔心。只要你進去一上鎖，好像變戲法兒似的，透明玻璃立即變成了毛玻璃，并浮現出“有人”的字樣。完事后再將鎖打開時，又返回到透明狀態。還有一個名叫“FUN”的俱樂部，其中的廁所匠心獨創，更使人如墜五里霧中。這座廁所倒是男女分明，妙就妙在它那用不銹鋼制成的未來派的洗手臺上，竟安裝著普通廁所里根本不需要的監視器，而且還在正面的鏡子之間裝有攝像機！男廁所放映女廁所的影像，女廁所則放映男廁所的影像，而且還是同步播放。不時可以看到對對情侶分別走進男女廁所，朝著攝像機相互揮揮手……有趣的是，攝像機對女性只拍攝洗手臺附近，可對男性就不怎么客氣，連他們轉過身去方便時的側影都照進去了。把廁所裝點得富于性感與色情，而且適可而止，恰到好處。

巴黎擁有5家咖啡店的迪納穆爾不惜花巨資改造咖啡店洗手間，有些甚至養了金魚。游客對巴黎咖啡店洗手間這場“革命”十分贊賞。在“特萊索咖啡店”的洗手間，透明的馬桶內有活的金魚在游來游去，令如廁者不知該不該沖水，擔心會把金魚沖走，其實馬桶設置了夾層。而有些洞悉其中奧妙的顧客竟然把金魚撈走作紀念，這種事每星期至少發生一次。在“I＇Autre”咖啡店，你上完廁所去洗手時，不經意間竟然摸到一雙陌生人的手，令你滿臉通紅地急忙離開。原來男女廁所的洗手盆是相通的，只在上方用鏡子分隔。

E時代，廁所也上網。盡管到了e時代，出門第一難還是找廁所難。好在現在人們可以上網找廁所。家住紐約市皇后區的熱心公益的戴維·奧特先生向人們提供了一項便民服務，建立了一個“最佳廁所網站”(best.toi?鄄lets.tripod.com)。他的網站將美國一些主要城市里的公共廁所和免費廁所的分布一一標出。奧特先生說，他的網站每天的點擊率都在200次以上，由此可見廁所對許多人的重要性！如果你有機會去美國的城市，尤其是去你所陌生的城市，千萬別忘了出發前先點擊“廁所網”啊！

不久前，微軟公司根據人們如廁有閱讀書報之習慣，最新設計推出無線上網廁所，并宣布將于年內在英國率先推出全球首間提供無線上網服務的流動洗手間。該廁所命名為“ILOO”，里面配備可調節高度和遠近的等離子熒光屏、無線鍵盤及立體聲系統，如廁時可以收發電郵、上網購物或從網上下載歌曲。如果“ILOO”能夠在全球普及，如果蹲在廁所里同樣也能辦公，人們一生可以節約蹲馬桶的3~4年時光，豈不是這場“廁所革命”的一大輝煌戰果！

法國敦克爾克一位57歲的瓷磚匠侯拜設計了一種新型廁所，對那些上了廁所后不洗手的人，廁所門上的電子鎖就不會給打開。侯拜之所以發明這種廁所，是因為他希望改善餐廳人員的衛生習慣。侯拜曾看到一則電視新聞報道說，巴黎一間酒吧裝花生的盤子上留有許多人的尿跡。這件事促使他發明了這種廁所。使用侯拜的這種新型廁所后，必須把手放在廁所內的盥洗水龍頭下10秒鐘以上，廁所的門才能打開。水龍頭與廁所門上的電子鎖是由光電管連通的。

五．廁所革命

清末的康有為在他著名的《大同書》里，充滿憧憬而又無限神往地描繪未來的廁所：“以機激水，淘蕩穢氣，花露噴射，花香撲鼻，有圖畫神仙之跡，令人起觀思云，有音樂微妙之音，以令人科平清靜”。看起來，康有為幻想的馬桶就是我們今天常用的抽水馬桶。

如今康有為的幻想成了現實。廁所終于迎來了一場革命。

這場革命，大致分四個階段：第一次是上世紀60年代，基本消滅旱廁，實現了水沖和機械抽運；第二次是改革開放以后，建立了公廁等級分類制度；第三次是上個世紀90年代初的大規模改造，城區消滅了3類以下的公廁；第四次是進入新世紀，申奧成功后的大規模升級改造。現在，北京市的公共廁所一共有7700多座，其中園林及旅游景點內的公廁700多座，城市道路兩側的公廁2700多座。

1994年，北京市政府舉辦了中國第一屆“公廁設計大賽”，收到了強烈的公眾效果。美聯社、路透社都給予了關注，說“將導致中國的一場廁所革命”。這之后，陸續地，中國的其他許多城市同樣認識到了公廁在提升城市形象上所起到的舉足輕重的作用，紛紛開展了史無前例的“廁所革命”。

北京、上海、鄭州等城市加大工作力度，增加公廁數量，并科學地規劃、設置公廁的位置。上海寸土寸金，還實行了沿街單位廁所有償性對外開放的方式，以滿足百姓的需要。

在增加公廁數量的同時，公廁的人性化、科技含量也日益提高。北京、廣東根據男女不同的生理特點相繼修改男女公廁蹲位的數量。為方便殘疾人，公廁的無障礙設施也日益齊備。不少城市的街頭更是出現了環保公廁、高科技生態公廁等新穎別致的公廁。

廣州、上海等地嘗試將公廁的建設實行多種渠道融資，本著“誰投資、誰受益”的原則，由社會出資實行有償服務，公開招標，讓企業、市民參與到市政公用事業的建設中來，收到了很好的效果。

2001年北京市政府為老百姓辦的60件實事之一就是投資4000萬元在長安街及其延長線和繁華商業區新建200座二類以上的免費公廁。2002年繼續在255條重點大街上建設了為數可觀的免費公廁，大大方便了市民和游客。2003年，又有一批星級公廁亮相京城的各大公園，布局合理，功能完善，成為利民的新景致。2004年，據悉北京將有1500座二類以上的公廁建成，屆時，可以與世界上任何一個國家的標準接軌。

大家可能都聽說過一首民謠：“唐修寺，宋修廟，如今干部抓改廁。”它反映的是近十幾年發生在我國的“廁所革命”。

筆者到過地處中原大地的開封市郊汪屯鄉倉樓村，這個沐浴著現代文明的小鄉村，廁所革命給筆者留下深刻印象。

走進倉樓村村民李明家的小院，整個小院干凈整潔，清新的空氣里散發著鄉村特有的泥土芳香。再看看他家的雙甕漏斗廁所，男女分開，墻壁用白灰刷過，根本聞不到農村廁所常有的惡臭。

“這都是改廁所改出來的，要擱以前，都不好意思招呼你們到家里坐，太臟。現在好了，改了廁所以后啊，家里干凈多了。”主人李明邊招呼客人入座，邊和大家拉起了家常。

“你們別看現在都快冬天了，可過去啊，就這時候，這院里也坐不住。為啥呢？太臭了。那會兒家家都用大便池，糞便都在池里漂著。往里一走，那味能嗆你個大跟頭。我內急了也忍著，不到實在憋不住的時候決不去茅房。”李明的爽朗和風趣引得大家笑聲不斷。

“這還不算最難受的，”李明的鄰居丁女士在旁邊插話了。“最難受的是下雨天。一下雨，便池里灌滿了水，再溢出來，那蛆蟲四處爬，進去都沒個下腳的地方。一個不留神，臟水能濺你一身。”

“還不光是廁所，”李明接過丁女士的話茬接著說，“那會兒便池是敞口的，生蒼蠅，從池里弄出來的糞便露天堆著，也招蒼蠅。這蒼蠅不只圍著廁所飛，門窗密封得不太好，鉆得滿屋子都是。吃飯時，它們就圍著飯桌轉，這飯吃得真別扭。那會兒也沒別的辦法，只能弄塊大木板盡量把便池蓋嚴點，再就是配點農藥殺一下。效果都不是很好。”“現在好了，”趁李明進屋接電話的空兒，丁女士接著和大家聊，“如今廁所改了，便池都埋在地下，不明露了。這蠅子都沒有孳生地了。就是在夏天，家里也發現不了幾只蠅子。便池口又那么小，便完了用水一沖，就干凈了。更重要的是，現在衛生了，不用再擔心老鬧肚子了。以前，我家4口人每年都得鬧好幾次肚子，痢疾藥是家里的必備藥。可今年我一瓶痢疾藥都沒買。為啥？根本用不著。”歡快的笑聲又一次在這個農家小院響起……

“除了干凈衛生，這改廁所啊，其他的好處也不少。”村民孫振友接著聊：“有一點就是糞便好管理了。以前啊，這糞便一周左右就得出一次。現在呢，一年收拾一兩次就行了。糞便經過發酵都變成液體了，從里面提出來，用水一稀釋就可以直接用到地里，既省心，又省力。”

“廁所一改啊，不光糞便好管理了，對咱種地致富也有好處啊。”另一村民馮會敏對改廁有著與其他人不太一樣的感受。

馮會敏是倉樓村有名的水果種植專業戶，種著20多畝地的葡萄、石榴。改廁前，他用化肥給果樹追肥。改廁后的第二年，他手頭錢有點緊，買的化肥不夠用，就用廁所里的有機肥補了缺。誰知這一下卻看出了差別。當年，用有機肥的果樹普遍比用化肥的長勢明顯，病蟲害少，產量高。馮會敏決定第二年給果樹追肥全用有機肥。一看這，村里其他農民也紛紛跟著用。現在，倉樓村幾乎所有果樹、蔬菜和莊稼都不再使用化肥，農藥也很少用。“綠色無公害農產品”在這里已經漸成規模。

“改廁所啊，改的不光是廁所，改的還有咱們的衛生觀念。”老鄉們嘮完了改廁的好處后，大都有這樣的感慨。

“以前啊，院里有那么一個臭茅房，弄得哪里都是臭味，也就沒心思管其他地方了，有時看著院子、屋里臟了，也懶得打掃一下。可如今不同啦。你想廁所都這么干凈了，廚房、堂屋總得弄得更干凈點吧。這樣一來，衛生打掃得也就勤快了。以前蒼蠅多，見一只兩只也不覺得有什么奇怪。可如今，一見蒼蠅就煩，就得趕緊打死。這生活啊，只能是越過越好，不能越過越差。”李明的一番話說得大家又是一陣大笑。

其實，村民觀念的改變從廁所改造的過程中也可以看得清清楚楚。倉樓村的廁所改造始于1987年。當時，所有的費用都由村集體負擔，村民本人只負責挖兩個坑來放便甕。但即便如此，村民們仍不愿意改。“廁所也要改造？這得花多少錢啊？這些錢干點啥不行啊？”“真是多管閑事，管天管地，還管我們拉屎放屁啊？”各式各樣的說法都有。由于村民的不理解，當年村里只有40%的廁所得到了改造。

1998年7月，村里開始第二批改廁。這次就和第一次有了很大不同。村民們看到新廁所的好處很多，都爭著搶著要改造。盡管這回不是免費的，村民自己要負擔近100元錢，但村民們仍然很積極。僅僅用了10天的時間就全部改造完，村里全部用上了新式廁所。

“上次不掏錢沒人改，這次讓掏錢搶著改，這本身就表明大家衛生觀念和生活方式有了很大改變。”經歷過兩次改廁的村支書楊小春深有感觸地說：“其實，老百姓們都想過好日子。經歷了這么一件事，大家的觀念都有了改變。”

“是啊，是啊……”農家小院里又是一陣歡笑聲。

數日前，筆者去京郊農家作客，上了一趟農家廁所。瞧他們的廁所——坐便器是白色的玻璃鋼制品，配以菱花的防滑地磚，若不是親眼所見，筆者很難相信這樣干凈美觀的衛生間，竟然出自農家。這家的主人張女士介紹說，這種糞尿分集式衛生廁所是由九三學社、瑞典國際開發署和聯合國兒童基金會共同推廣的。該廁所通過排尿口接尿桶，排便口接雙坑儲糞池水實現了糞尿分別收集，基本不需水沖，也無污水排放，尤其適用于缺水和寒冷地區。糞坑一年出糞一次，糞便通過干燥脫水，提高PH值，消滅了其中的細菌、蟲卵和病毒，可作良好的土壤改良劑；尿中的氮、磷、鉀等物質可以直接利用，代替化肥，真正達到零污染、零感染和零廢棄。

瑞典微生物學家稱：“它完美地顯示了生態衛生系統的功能，我堅信，正確地使用該廁所能毫無疑問地促進村民的身體健康。”而聯合國兒童基金會的鄭慧明女士則強調，這能減少腸道傳染病和寄生蟲病，促進農村兒童的發育和智力發展。

目前村里已經有16戶人家用上了這種廁所。村民反映它不用挖坑，便后不用沖水，利用原有房屋結構便可建造，使用和維護都比較方便，500元的造價也是可以接受的。該鄉鄉長在基金會的支持下投資20多萬元大力推廣該廁所，平均每戶補助200元。鄉長和村民的共同愿望是由此改善該區的環境衛生面貌，使該鄉成為生態之鄉，吸引更多的游人入住農家，以推動當地旅游業的發展，帶動地方經濟。

穿行于紅磚瓦房的農家庭院，生態衛生廁所讓人眼睛為之一亮，而“一個土坑兩塊磚，三尺土墻圍四邊”的老式廁所也在積極地改造之中，一場廁所革命正在靜悄悄地進行。有關部門計劃2004年將使3萬農戶用上這種廁所。

北京郊區農村正在興起一場“廁所革命”，農民們紛紛把蹲坑式“茅廁”改造成坐便沖水式廁所。目前農村衛生戶廁人口享有率達80％。

《北京青年報》報道說，密云縣新城子鄉的農民正在“大興土木”，將蹲坑式廁所改造成坐便沖水式廁所。

北京市愛衛會的孫主任說，在資金的籌集上，采取政府、集體、群眾各出一點的方法解決。“廁所革命”為農村帶來了衛生、環境、經濟和社會4方面的效益，現在農村糞便無害化處理率已達81%。

某種意義上，重視生活質量自然要重視廁所質量。重視廁所質量其實還需要為人民服務的態度。上世紀60年代初，在計劃經濟時期，人們對公廁最鮮明的印象來自“掏糞工人”時傳祥，劉少奇握著他的手說：“我做國家主席是為人民服務，你掏糞也是為人民服務。”

1979年11月2日，鄧小平在《高級干部要帶頭發揚黨的優良傳統》一文中指出：“過去領導同志到一個單位去，首先到廚房去看看，還要看看廁所，看看洗澡的地方。現在這樣做的人還有，但是不多了。”鄧小平指出的領導同志要去看看廁所，意思是深入群眾中，關心群眾的生活。看來為人民服務和廁所的問題緊緊相連的。新華社廣州2003年9月24日就發表電文說：廁所的建設問題已被中國各級政府提高到“群眾利益無小事，不以廁小而不為”的高度。

3年多來，外電不斷報道——“北京，為廁所現代化而努力！”

北京市旅游局和市政管委是2004年廁所峰會的主辦單位。他們于2003年3月向市政府提交了一個報告——《2004年世界廁所峰會籌備方案》，目前正在緊張的籌備過程中。

“我們準備為今年的世界廁所峰會貢獻三個‘一’。第一個是一篇論文，就是上面提到的課題《引入社會資本參與廁所的建設和管理》，快做完了；第二個‘一’就是一部法規，我們準備將北京市所有跟公廁有關的法律規定集合起來，匯編成一本書；第三個‘一’就是出一套VCD。我們準備將北京市公廁改造的歷史和現狀，拍成一部紀錄片，制作成光盤。

向記者透露了《籌備方案》的部分細節，這位負責人說，2003年可能會搞一個以廁所新技術、潔具、廁所文化為主題的會展。有不少企業已經開始主動聯系。除了邀請WTO的會員國之外，還將邀請各省區市的相關代表來參加會議，以促進國內公廁的建設。因此說，2004年的世界廁所峰會，將會大大促進北京市乃至全國范圍內的公廁革命。

另據《京華時報》報道：北京市朝陽區公廁從2004年2月20日起，實行酒店式管理，四環以內的184座公廁納入其中，市民不滿意可投訴。據朝陽區環衛中心負責人介紹，像出租汽車行業一樣，公廁也是北京城重要的形象名片。決定在四環以內的二類以上公廁內實行酒店管理，專門制訂管理制度和工作標準。“工作標準”要求：男女保潔員必須佩帶胸卡上崗，統一著制式套裝，對如廁人微笑服務。保潔員分早晚班，每天要提前15分鐘作交接，24小時做到洗手盆等“十潔”和無臭味等“六無”，主動提供手紙，長度不少于80厘米，主動為來賓介紹設備使用方法。同時，每個衛生間的顯著位置設有留言簿，市民如果不滿意可以留言反映，環衛中心定期派人察看留言簿，以對保潔員教育和處罰，保潔員與來賓發生沖突的，嚴重者將被辭退。

六.廁所也時尚

“中國的美味佳肴享譽全球，中國的公共廁所卻臭名遠揚。”這是外國游人對中國、包括對北京廁所的非議。這固然有些夸張，但廁所也的確成為旅游景點的一個“老大難”問題。如今，北京市采取了大動作——2004年“五一”的七天長假，來北京逛逛的游客在紅螺寺、居庸關、故宮等景點旅游可以用上“星級”公廁了。據北京市旅游局規劃統計處透露，北京市將用兩年的時間，投資2.4億人民幣，對全市148家旅游區（點）共747座廁所（含新建公廁），按照“星級”標準全面改造。截至“五一”，“星級計劃”第一階段完成，20座星級廁所將竣工并投入使用；到2004年年底，346個公廁的改造任務完成；到明年年底，旅游景點的全部公廁就都上星了。上星的廁所經過驗收合格的，也像賓館、飯店一樣授予星級標志。

這些星級廁所什么樣兒？由于散落在各旅游景點，外觀上這些星級公廁將十分漂亮。北京市旅游局規劃統計處委托北京市環境衛生科學研究所為每個星級廁所設計了古典、現代兩套樣本圖形，各景區參考樣本，結合景點實際景觀再作設計。不久，游人在旅游景點就既能看到雕龍畫鳳、飛檐起脊的古典公廁，又可以看到線條明快、造型現代的公廁了。據了解，星級公廁建成以后，內部設備絕對可以媲美星級賓館的衛生設施，外國游人打車回賓館上廁所的搞笑故事再不會出現了。按照旅游區（點）廁所質量等級劃分與評定標準，僅一星級的廁所面積就有40平方米以上，還有適當綠化美化，有供殘疾人使用的輪椅進出坡道，有貼標準瓷面磚到頂、防滑防腐地面瓷磚、地排水設施及掛衣鉤、手紙轉盤架、洗手液、烘手機、面鏡、嬰兒衛生臺等等數十項設施與服務項目。而四星級廁所建筑面積在100平方米以上，設備就更高級了。如此高級的廁所收費要多高？很多游人對此頗為關心。周樹琦對筆者介紹說，星級廁所并不會高收費，現在北京市對旅游景點公廁收費問題的規劃是逐步走向不收費。當然由于各旅游景點情況不同，這個規劃還不能很快全部實現，但是這是目標，八達嶺、頤和園、天壇等地的公廁現在已經不收費了。

從2003年起，北京市開始實施旅游廁所建設兩年規劃和最新制定的旅游區（點）廁所質量等級劃分與評定標準。2001年~2002年北京旅游區（點）廁所具體建設規劃如下：兩年內，使全市達到國家規定的3A、4A級旅游景區、景點的廁所全部達到二星級以上標準，其中4A級旅游區（點）三星級以上的廁所要達到廁所總數的30％以上，2A級旅游區（點）的廁所全都要達到一星級廁所的標準。在管理方面，制定了《旅游區（點）廁所質量等級劃分與評定標準》。該標準將景區（點）的廁所分成四個星級。每個星級均由建筑形式、周邊環境與綠化美化、附屬設施、采暖、廁所門、供水、排水等五六十項專項要求，充分體現了人文關懷。近日從北京市旅游局獲悉，2003年由北京市旅游局承擔的市政府為北京市民辦的60件實事之一的“在北京旅游區新建和改造200座廁所工作”全面完成，并已全部通過星級評定。

據了解，在此次旅游廁所的星級評定中，四星級將是旅游廁所的最高星級，一星級為最低星級。在北京市320個旅游區點共新建和改造旅游廁所747座，其中四星級廁所88座，三星級廁所161座，二星級廁所312座，一星級廁所110座。

北京市旅游局局長于長江表示，通過北京市旅游廁所的建設和改造，極大地方便了來京旅游的國內外旅游者。他說，北京每年有1．13億人次的游客，一座四星級旅游廁所的建設成本將在80萬元左右，而每年的人力物力維護成本也在40萬~50萬元左右，因此星級旅游廁所的維護將是問題。

此外他也表示，現在距2008年奧運會還有不到5年的時間，北京將于2004年承辦第四屆世界旅游廁所峰會。北京市旅游局將繼續做好旅游廁所的建設工作，同時也要加強對后續旅游廁所的管理工作，為北京旅游業的發展提供更好的旅游環境，為2008年奧運會創造良好的條件。

北京的廁所“革命”步伐較快，上星級的高檔次的廁所在鬧市區和旅游景區不停地出現。一位外國游客曾感慨地對我的一位中國朋友說：我真納悶，怎么北京流行在鬧市建別墅呢？走近一看，原來是公共廁所。

北京街頭的廁所不僅模樣奇特，而且包含了高科技。海淀區的萬泉生態公廁，通過運用凈化槽技術，將污水分解，分解后所得的水清澈透亮，可以直接用來澆花養魚。中關村大街的公廁更“酷”，干脆來個無水免沖，它采用可降樹脂包裝，無異味，可移動，是一個名副其實的環保型公廁。

京城公廁不僅采用了高新技術，而且有了新的功能。王府井大街上的玻璃公廁，開辟了售貨角，廁所內還有電控室和地下配電室，通過太陽能集熱技術，對廁內保溫，冬天如廁，人不覺得冷，水管也不易凍裂，這新廁所和原本意義上的廁所真的無法相提并論了。

故宮旁的廁所依據自己的地理優勢，將男女入口的一面墻裝修成宮廷墻，在墻前設一龍椅，供游人拍照。

近兩年，北京在建設綠色、人文和環保國際大都市進程中，有10多座太陽能型和綠色生態型的公共廁所相繼在各大體育場館和街頭巷尾亮相。

在北京奧申委驗收的體育場館環保示范工程中，新型環保免沖洗廁所令人耳目一新：頂部可提供1000瓦電量的太陽能電池，一經采光可連續工作三天；壁為納米技術新型涂料，輕松分解空氣中的有害成分；廁具上蒙有經微生物作用的可降解薄膜，按鈕一點，立刻將排泄物打包封存于處理箱內，整個過程衛生節能。在馬甸橋街心花園內有一座綠色生態公廁，它于2002年10月19日投入使用后，已成為京城廁所革命中的新亮點。這座形如飛鴿的綠色生態公廁，自然和諧地掩映在馬甸橋街心花園的松柏樹中。人們步入公廁門廳內，一個大魚缸格外引人注目，魚缸內10多條紅色和黑色金魚在水中歡快地上下追逐游弋。據西城區環衛局管理人員介紹，魚缸里的水用的就是凈化后的沖廁水。這座總建筑面積71平方米的環保型公廁，由北京市西城區環衛局投資建設。它采用了國際先進的生物處理技術，利用厭氧菌和需氧菌對糞便、污水進行沉淀分解，再經過濾、脫色和3次曝氣處理，達到國家規定的城市生活雜用水標準，成為可再使用的清水，使過去白白排入污水管道的沖廁水達到了二次利用的目的。據了解，凈化后的清水既可沖廁，又可澆花種草，同時也可養魚、沖車、噴灑路面，如果僅用于沖廁，可無限循環使用，節水率高達85%以上，這對水資源嚴重匱乏的北京無疑是件大好事。這座綠色生態廁所在節水的同時，還解決了過去公共廁所的除臭、清掏、消納、運輸等一系列難題，達到無異味、無污染，成為名副其實的環保型廁所。

三座循環水廁所在皇家園林頤和園正式啟用。據悉這種運用高科技手段的節水廁所在北京各公園內使用尚屬首次。頤和園每年接待游客600多萬人，為解決好游客如廁問題，游覽區建造了28座廁所，334個坑位。而頤和園是個嚴重缺水的公園，沖洗廁所更是需要大量的水。經過一段時間的運行調試和對用水的檢測，發現新建衛生間節水效果明顯，日平均節水量12噸。比如：頤和園如意門公用衛生間，重大節日如廁人數每天5000人，傳統廁所沖廁自來水用量每天17噸，循環水廁所自來水用量每天只有5噸。這種廁所的投入使用，實現了污水資源化，節約大量水資源。據頤和園廁所保潔員介紹，利用循環水沖刷，與我們現在廣泛使用的自來水沖刷廁所是相同的，經過處理后的二次用水沒有異味。由北京藍橋環清科技有限責任公司和韓國金進科技公司聯合研制開發的消滅式衛生間日前在北京九龍游樂園投入使用。據統計，我國每年人均耗水量為91.4噸，其中30噸是用來沖洗廁所的。藍橋牌衛生間最突出的特點是免水沖且清潔、無臭味，糞便在三四個小時之內就被微生物消滅掉，所剩僅有1.6%的殘留物，累積下來，一年后變成有機肥料，可直接施用于農田。這種衛生間將首先用于對我國28個大城市的公共廁所進行改造。

現代都市的廁所的確較前幾年有了很大的改觀，特別是大中城市和旅游開放城市，都在環境保護和建廁改廁上下了功夫，并取得了明顯的成效。

另據了解，為了盡快改觀國廁印象，由國家旅游總公司和北京市旅游局聯手起草制訂的《旅游廁所質量等級的劃分及評定》即將出臺，此評定標準將旅游景區的廁所分為一至五個星級，對不同星級的廁所，在建造面積、裝修、環境、無障礙設計等58個方面作出詳細規定。三星級以上廁所有背景音樂持續不斷，四至五星的廁所要有公用電話和影視服務，必須有輪椅進出坡道、盲文標識及盲道，并為殘疾人設單間廁位，設立母嬰獨立衛生間、嬰兒臺和兒童小便器。這是多么誘人的一場廁所革命啊！小小廁所的變革和變遷，充分地體現了人文關懷，這大概就是我們要說的與世界接軌吧。

為迎接全國九運會召開，首批多功能投幣自控式流動廁所在廣州市閃亮登場。據市環衛局負責同志介紹，按既定計劃，廣州市在2004年年內新建46座新型公廁，建筑面積為4000平方米，大修公廁63座，總投資1750萬元。同時，為了緩解九運期間人流量大如廁難的問題，市環衛部門開發、試用微生物生態式流動廁所、多功能投幣自控式流動廁所。至于公共廁所對外開放問題，目前相關管理規范性通告已形成，正在審批過程中，對外開放廁所將同文告一起生效。據悉，廣州推出的節水環保型微生物廁所可從根本上消除現有廁所的缺陷，給廣州公廁帶來一場革命。

2002年“五一”期間，第三次到陜西旅游的加拿大辛迪女士特別高興，因為她在兵馬俑博物館觀賞世界“第八大奇跡”時，還見到了“五星級”公廁。在中國進修考古專業的辛迪女士對記者描述她的感受時說，我來陜西已經三次了，喜歡這里的一切。只是每次到景區游玩時，都不敢多喝水，因為那些景點中的公廁太不方便了，不僅氣味不好，環境很差，還沒有衛生紙。辛迪說她剛看到坐落在兵馬俑博物館環幕影院左側的“TOILET”字樣時，心情可以用“驚喜”來形容。看那典雅的仿古式庭院，精心雕琢的天然花崗巖院墻；看那門外高挺的雪松，綻放的臘梅以及院內種植的冬青，特別是正門臺階處鋪著的大紅地毯，誰能相信這是座公廁呢？辛迪越說越興奮，非要帶著記者親眼去看看。眼前的“五星級”公廁的確讓人眼前一亮。占地254平方米的公廁內擺放著各色鮮花，地面是磨光花崗石，墻上貼著高檔瓷磚，便器等潔具均為高檔材料制成；感應式水管、烘手機、豪華面盆和衣帽掛鉤等一應俱全。公廁內還設有管理間，內設小件寄存、公用電話、休息室等，并有兩名統一著裝的專職保潔員。此外，這座公廁的另一大特點是人情味十足，不僅設有專門的殘疾人通道和男女殘疾人單間，并且設有扶手架豪華型坐便器、小便器和殘疾人梳洗臺。“參觀”結束后，記者采訪了兵馬俑博物館的有關負責人，得知這座星級公廁的造價為110萬元，是陜西首家五星級公廁。之所以稱它為“五星級”，是因為它在建筑樣式、裝修水平、室內室外環境美化、潔具、衛生狀況等57個方面都有嚴格要求，為最高級別的公廁。這座公廁免費開放。據悉，為了更好地改善旅游環境，陜西省2004年將在全省旅游景點進行一次“廁所革命”，重點景區景點新建的廁所要達到星級標準。

針對傳統廁所污染環境、耗水量大的弊端，一種新型旱廁————糞尿分集式生態衛生廁正應運而生。這種廁所不需水沖，無污水排放，既不污染地表水，也不污染地下水。據了解，這種生態廁所已在吉林、山西、廣西等地推廣成功。

微生物生態環保廁所又稱“聰明廁所”，它的“聰明”之處在于可以就地將大小便“消化”掉。據介紹，“聰明廁所”里的復合活性菌泥可以將糞便分解、消化，將其轉化成沼氣、二氧化碳和水，然后消毒滅菌，最后作為循環沖洗水被再次利用。測算表明，一個兩蹲位的“聰明”衛生間，一年可節約1000余噸水，這些水可提供10平方米以上綠化面積的灌溉。該環保廁所全部用電腦來“打掃清理”，電腦按照固定程序進行自動化管理，還可通過聯網進行遠程監控。據介紹，第一座“聰明廁所”被命名為“諸葛明廬”號，既取其“聰明”之意，還給廁所賦予了一種文化內涵。“聰明廁所”的最獨特之處在于它符合了網絡時代的潮流，任何人都可以在網上查看“聰明廁所”的內部情況，在“聰明廁所”的控制室里，有一個網絡端口，只要將其端口接到電話上，就可以知道廁所里是否有人、工作狀態是否正常。經廁所處理留下的固化物僅占整個糞便固化物的2%，一般只需6個月清理一次。從國家林業局獲悉，我國采用國際先進的土壤滲濾系統處理技術建設的首個綠色生態公共廁所，已在云南省昆明海埂公園建成。這意味著以往公廁難以處理、還會污染環境的糞水，如今可以變廢為寶。生態公共廁所采用的土壤滲濾技術是一種基于自然生態學原理，以節能、省資源作為指導原則的污水凈化技術。它可以充分利用在地表下棲息的土壤植物、動物、植物根系以及土壤所具有的物理、化學特性，將污水凈化。公廁中的糞水經化糞池，直接進入了事先布排好的厭氧調節池、布水系統和土壤滲濾系統，然后進入集水系統，經消毒后重新回用來沖廁所或綠化，形成了公廁自身的封閉式生態系統，從而能夠實現廁所的污水零排放。

國家博物館正門北側地下公廁，應當說是京城最豪華的廁所了。2002年7月1日開放。廁所門口有兩個坡道，一個普通游客用，并配有兒童專用扶手，一個是殘疾人專用坡道。門上方是兩個監控設施，這是為了服務殘疾人，服務員可以由此把他們推到專門的殘疾人廁位。廁所室內，有音響，塑料休息椅，擦鞋機，入口就是一個電腦控制的“廁位顯示儀”，你可以很方便地尋找廁位，有紅外感應水龍頭，配有冷熱水，洗手液。殘疾人專用廁位，設計很合理，空間很大，有活動的不銹鋼扶手，配有專門的呼叫器。還有兒童專用廁位，所有小便池上方都有一個小電視，室內裝飾壁畫，專職保潔員全天保潔，男女廁所的比例是4∶6。由于位置特殊，環衛局對服務員提出了年輕化的要求，還要求他們學一些日常外語。

在京城形形色色的公廁中，“無性別廁所”實屬罕見。這是北京市東城區專為行動不便的殘疾人和老人“量身定做”的，當他們需要“方便”又無法獨立完成時，就會有人隨同一起進入，為其提供幫助。中國殘聯的有關人士說：“無性別廁所”充分地體現了人文關懷。這對全國6000萬殘疾人，尤其是877萬肢殘人是個無微不至的關懷和照顧，這比原來的無障礙設施更進了一步，值得推廣。

這種超越性別的衛生間究竟如何？是否像設計和建設者的良好初衷一樣？是否能給那些需要幫助的殘疾人和老年人以便利？有無推廣價值？帶著這諸多的問題，筆者對這個特殊公廁進行了一次探訪。

“無性別廁所”位于東城區國子監57號，是一座由青磚砌成的廁所，與周圍的老四合院渾然一色，那個神秘的“無性別廁所”正好夾在一座普通的男女衛生間中間，是一間裝有雙扇金屬門的單獨房間，門的左上角有輪椅標志，在門右下角的地上，放著一個寫有“小心地滑”的警示牌，在沒有人使用的時候，門是一直敞開的，為的是方便輪椅進出。筆者走進門去，里面是寬一米長兩米的空間，地上鋪的是淺紅色的地磚，馬桶兩側各有上下兩層的金屬扶手，前方約有兩平方米的空地，是專門放輪椅用的。馬桶右側是面池，筆者把水龍頭開到最大，水流聲依然很柔和。面池旁邊放著香皂，面池上方是一大塊面鏡，金屬門的背后還安放著一個衣帽鉤。里面的設施要比毗鄰的普通公廁好得多。筆者向保潔員詢問，無性別廁所是個新鮮事物，對傳統的習慣和習俗是一個沖擊，會不會遇到性別尷尬。比如說，有一位女保姆推著一位老大爺上廁所怎么辦？保潔員回答說，無性別廁所一般都設有男女兩名保潔員，如遇到這一類情況我們會前去幫助的。另外，在無性別廁所里還安裝了警示燈，警示燈亮之后，保潔員會及時出現并提供服務。“無性別廁所”這個提法，是經過北京市有關部門認可的，又稱“第三空間”。

七.世界廁所日和廁所學

說起“WTO”，很多人不陌生！可很多人只知其一，不知其二，世界上不只一個“WTO”，而是有兩個“WTO”，它們都是世界權威性組織。一個是眾所周知的世界經貿組織；另一個，就是帶著馬桶蓋的“WTO”：world toilet or；ganization——“世界廁所組織”!它也簡稱WTO。從“WTO”的官方網站上顯示，世界廁所協會是一個非政府性的組織，目前已有17個成員國。每年的11月19日，被定為世界廁所日。

2001年，30多個國家的500多名代表在新加坡舉行了第一屆廁所峰會，一直難登大雅之堂的廁所問題受到全世界的關注。來自芬蘭、英國、美國、中國、印度、日本、韓國、澳大利亞和馬來西亞等國的代表參加了第一屆廁所峰會。會議討論了有關廁所的廣泛議題，包括廁所設計、衛生、舒適，以及解決排泄物污染和發展中國家廁所缺乏等問題。會議組織者說：“公廁應能讓人們在使用時感到愉悅而多呆一會兒，而不是匆匆進來又匆匆出去的地方”。看來廁所問題終于可以像貿易問題一樣登上大雅之堂了。

很有意味的是，新加坡在這里面唱了重要的角色。

新加坡的經濟奇跡和高度文明讓世界矚目。到過新加坡的人，都有一個共同的印象：干凈整潔，民眾文化程度、文明素質很高。

會議開幕時，新加坡公廁協會會長特意做了一番“消除顧慮”的動員工作，他說：“人們應該開懷地談論廁所，就如同談論食品、健康等話題一樣。只有這樣，才能提高公眾對廁所問題的認識，最終找到解決問題的辦法。”

的確，人們是不大愿意公開談論廁所的。然而，廁所是任何人每天都離不開的一個重要場所。不管人們吃得多么好，穿得多么漂亮，倘若沒一個干凈舒適的如廁之地，總覺得生活還不完美。

新加坡環境發展部長說，目前討論廁所問題，主要還不是錦上添花，而是雪中送炭，因為世界上還有40%的人口缺少合理的衛生設施，因廁所不衛生導致的傳染病每年奪走200萬人的生命，其中大部分是5歲以下兒童。印度代表在會上坦言，他們國家的廁所衛生存在嚴重問題，10億人口中有7億人由于家里沒有廁所而跑到外面去“方便”。其實，世界上缺少廁所的國家何止印度一家。北京一位官員在會上發言，他說，游客對北京公廁的印象不好是個現實問題。他表示，北京有信心解決這個問題。為迎接2008年奧林匹克運動會，北京將再投資2．4億人民幣增建和更新2003個公共廁所。到2008年時，北京公廁的面貌將煥然一新：干凈，舒適，豪華。更讓人振奮的是，中國代表在大會上提出了新的衛生理念：“不注意廁所衛生的國家沒有文化和未來。”

會議決定，以后每年在不同的成員國舉行一次廁所峰會，并規定每年的11月19日為世界廁所日。

2002年1月，北京爭取到了2004年第四屆世界廁所峰會的舉辦權，一年一度的世界廁所峰會今年將在中國召開。參加這次會議的都是管廁所的人，當然，不是廁所管理員，而是WTO的各成員國的衛生部長、旅游部長等等，是管廁所的最高行政長官。

廁所問題，是一個歷史問題、社會問題，也是一個國際問題。

如今，作為公共設施的公廁常被賦予成一種文化符號，它體現著一個城市乃至一個國家的文明程度和市民素質。

19世紀的英國，一個實現城市化的國家，由于廁所不夠，人們不得不隨地大小便。根據記載，在居民區，每30幢住滿人的房子才有一個廁所；巴黎這座城市一直是浪漫時髦的象征，可是在1788年，巴黎人長期慣于在花園“一排紫杉樹下大小便”，瑞士衛兵把他們從那里趕走以后，他們就到塞納河兩岸去方便，于是塞納河畔“既不雅觀，又臭不可聞”；上個世紀70年代，由于萊茵河污染嚴重，聞上去是一股子的苯酚味，有人戲說都可以在河中沖膠卷，那時候的萊茵河被冠以“歐洲之廁所”這一臭名。

由此看來，發達國家的廁所也經歷過一些不堪回首的過去，在發展中都會有這樣或那樣的問題。

肯尼亞，公元2001年，學生們拿著馬桶刷呼吁禁止飛廁運動。什么叫飛廁？在肯尼亞的一個貧民區，平均1萬人才有一個廁所。人們方便的時候就用塑料袋解決，然后將塑料袋往外一拋。據說，晚上會不時地聽到屋頂上物體拋落的聲音。這就是飛廁。

廁所有了國際組織，還有了自己獨立門派的學術研究機構。隨著人們對如廁的關注，隨著現代文明的進步和發展，最近還出現了一個新興的學科——廁所學。作為一門學科，廁所學有自己研究的領域和對象，有指導事物發展的理論和觀點，有前瞻性的思考和對未來的探知。

廁所學發源于日本。第一個廁所協會是1985年11月10日成立的日本全國廁所協會，協會的口號是“使公廁干凈、清潔、惹人喜愛”。協會會長是手紙收藏家、大學名譽教授西岡秀雄，會員達30余萬人，多為學者、建筑師、環境專家、衛生專家和市政人員。協會每年召開學術討論會，一門廁所學應運而生，廁所書刊相繼出版。日本全國廁所協會還決定，每年11月10日為日本的“全國廁所日”。日本的廁所節在世界已引起反響，有人建議成立世界性廁所協會。看來，廁所學將會受到越來越多的世人重視。

而更有意義的是，聯合國組織扶貧計劃也有了新的內容。2000年，聯合國兒童基金會通過一項決定，撥專款147萬元為中國陜北農民建廁所。

陜北志丹、橫山、靖邊三縣，長期以來，由于貧困和受地域制約生活習俗等因素影響，農村環境衛生、個人衛生普遍較差。特別是農村，很難找到一個現代意義上的廁所。聯合國兒童基金會實施援助以來，三縣各部門密切協作，把農村改水、改廁工作納入縣域經濟和社會發展計劃，土地、建設部門在審批農民宅基時，將衛生廁所建設納入建房計劃中。截至2003年底，三縣累計建造衛生廁所70537座（一戶一廁），順利完成了聯合國援助項目的改廁目標任務。在全國農村，和志丹、橫山、靖邊狀況相似的情況還很多，這杯水車薪，很難徹底解決問題，任重而道遠啊。

關于廁所有說不完的話題，這個話題越來越多地引起世人的關注，一場不可避免的廁所“革命”正悄然而來，但愿明天的廁所會更“美好”！

[附錄]

廁所楹聯拾趣

楹聯是中國文化獨特的表現形式。千家萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。逢年過節，國人喜歡貼春聯，圖個熱鬧。男婚女嫁，人們喜歡貼喜聯，大紅喜字高高掛，喜結連理百年好，圖個喜慶。店鋪開張，新屋上梁，請人寫副對聯，圖個吉利。可在廁所里貼對聯還真的沒有聽說過。沒貼不等于沒有，筆者收集了幾副，仔細品讀一番，蠻有意思，就權當是“亞文化現象”吧。

上聯：天下英雄豪杰到此俯首稱臣

下聯：世界貞節烈女進來寬衣解帶

橫批：天地正氣

上聯：腳踏黃河兩岸手拿機密文件

下聯：前面機槍掃射后面炮火連天

橫批：爽

上聯：大開方便之門

下聯：解決后股之憂

橫批：眾屎之地

上聯：有小便，宜

下聯：得大解，脫

橫批：鞠躬盡瘁

上聯：來前百步緊

下聯：出后一身松

橫批：愉悅身心

上聯：靜坐覓詩句

下聯：放松聽清泉

橫批：清靜世界

上聯：最適低吟淺唱

下聯：不宜狂轟濫炸

橫批：講究衛生

上聯：小坐片刻，便會放松意念

下聯：清閑一會，即成造化神仙

橫批：世外桃源

文化現象也好，亞文化現象也罷，凡是有人的地方都會有文化。中國人創造的“廁所文化”遠比西方廁所文化豐富得多，深刻得多。