古語云:百善孝為先,萬事樂為首。周幽王為博褒姒一笑,不惜烽火戲諸侯;臥薪嘗膽,舉兵滅吳的越王勾踐也難免“宮女如花滿春殿”之樂;隋煬帝楊廣開運河、坐龍舟,游遍江南風景勝地,無非為圖一樂矣。而將這一樂推向高峰的則屬楊貴妃楊玉環,有詩為證:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”集萬千寵愛于一身,羨煞宮中。
孟子的“生于憂患,死于安樂”,給后人極大的警示;而宋代的范仲淹,“不以物喜,不以己悲”的思想更達到了“后天下之樂而樂”的境界,實屬難得。泱泱中華歷經五千年滄桑,驀然回首,只覺“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”;然長江后浪推前浪,嘆曰:“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”
新中國成立,普天同慶,皆大歡喜,悲苦一去不返。然而好景不長,“糖衣炮彈”也隨之而來。在如此強大的攻勢下,不幸中彈者為數不少:“撐死膽大的,餓死膽小的”乃輕傷之人,“人為財死”才是重病垂危之人———他們本著“人不為己,天誅地滅”的原則,雄赳赳、氣昂昂,享樂后半生。中彈之人買豪宅,置別墅,權錢交易,樂不可支;驚天地,泣鬼神,天上地下,惟我獨尊,不亦快哉!無奈樂極生悲,病入膏肓,大羅神仙亦束手無策,為時已晚矣。幾聲槍響,方懂“一失足成千古恨”。此為反面教材,后人當以之為鑒。
嗚呼!君子愛樂,取之有道,用之有度,惟與民同樂者,方為人生之善樂也!
簡評:
有關表現快樂的文章比比皆是,本文不落窠臼,別開生面,滿懷激憤地揭露歷代統治者用之無度的快樂,針砭時弊,具有極強的諷刺性。文章從古代帝王的快樂談起,綜合運用議論、抒情、描寫手法,又采用整句、散句結合的語言方式,富有文采,收到了很好的藝術效果。
(指導并置評:王麗丹)