我們的靈與肉

“神仙只有靈的問(wèn)題，動(dòng)物只有肉的問(wèn)題，而人卻有靈與肉的雙重問(wèn)題；”這句話道破了人的復(fù)雜性的最深刻根源。

當(dāng)我們把自己的猿猴“表兄弟”遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后，昂首闊步走上“萬(wàn)物之靈”的寶座時(shí)，也付出了許多代價(jià)。7年前我做的一部科普電視片《當(dāng)我們站起來(lái)之后》，曾在蒙特利爾電視節(jié)上得過(guò)獎(jiǎng)。這個(gè)節(jié)目除了想說(shuō)明一些人類(lèi)疾患的根本原因，還想，從哲學(xué)的意義上提醒我們記住自己的“動(dòng)物出身”，并且別忘了天下從來(lái)沒(méi)有“百利無(wú)一害”的絕對(duì)好事，倒常常有“得便宜處失便宜”的時(shí)候。

留心一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，直到今天仍不難在我們身上找到一些老祖宗的遺跡。譬如當(dāng)寒冷時(shí)我們起雞皮疙瘩，是打算把渾身的“毛”立起來(lái)，因?yàn)榕钏傻拿颖ＥM管我們、的皮膚上已經(jīng)只剩下一點(diǎn)稀疏的汗毛了；兒童對(duì)爬樹(shù)，蕩秋千有更濃的興趣，嬰兒出生后不到一小時(shí)就能握住橫桿把自己垂掛起來(lái)，據(jù)說(shuō)都是因?yàn)槿嗽谟啄陼r(shí)保留了更多猴子的習(xí)性；而當(dāng)我們站在高處試一俯瞰，常會(huì)覺(jué)得脊背嗖地一涼，那也許真是準(zhǔn)備用“尾巴”鉤住樹(shù)枝以免跌下去的反應(yīng)。

當(dāng)人類(lèi)和動(dòng)物分道揚(yáng)鑣時(shí)，我們的身體其實(shí)并沒(méi)有做好充分準(zhǔn)備。就拿直立行走來(lái)說(shuō)，因?yàn)檠h(huán)系統(tǒng)由水平一下變成了垂直，就引發(fā)了諸多心血管疾病，我們還因此獲得了臟器下垂、脊柱壓迫和痔瘡等多項(xiàng)“專(zhuān)利”。再譬如，我們打噴嚏必須張開(kāi)嘴，而不能像一些動(dòng)物那樣只靠鼻腔就足以通過(guò)大的氣流，因?yàn)槲覀兡X容量的增加帶來(lái)鼻腔和呼吸通道大角度的彎曲，由此便引發(fā)了容易感冒和鼻竇、額竇炎；……