試論全球化視野下的高校德育工作

［摘要］全球化的發(fā)展態(tài)勢(shì)對(duì)高校德育提出了嶄新的課題：高校德育工作應(yīng)該面向世界。高校德育只有積極樹(shù)立開(kāi)放的觀念，主動(dòng)拓展德育內(nèi)容，切實(shí)采取有效形式，認(rèn)真建立運(yùn)行機(jī)制，構(gòu)建開(kāi)放性的工作格局，才能適應(yīng)全球化背景下開(kāi)放的教育和開(kāi)放的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下育人的目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］全球化高校德育工作。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化速度的加快，信息網(wǎng)絡(luò)化程度的加深，加入ＷＴＯ后，我國(guó)教育市場(chǎng)及文化市場(chǎng)必將更加開(kāi)放。在這種全球化的背景下，高校德育工作無(wú)疑面臨新的挑戰(zhàn)。面對(duì)全球化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，高校德育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，順勢(shì)應(yīng)對(duì)，掌握主動(dòng)，才能順利完成培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的使命。

一、樹(shù)立開(kāi)放觀念：全球化視野下高校德育工作的精神底蘊(yùn)

在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)快速發(fā)展的時(shí)期，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化和文化思想開(kāi)放化的態(tài)勢(shì)，高校德育工作者必須摒棄傳統(tǒng)的思維模式，樹(shù)立新的思想觀念。新的觀念，是認(rèn)識(shí)事物的先導(dǎo)，是開(kāi)展工作的新視野。在全球化視野下，高校德育工作者必須具有開(kāi)放的觀念，具備面向世界的戰(zhàn)略眼光，才能適應(yīng)新的情況，應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題，取得新的成效。

１、樹(shù)立戰(zhàn)略觀念。戰(zhàn)略性問(wèn)題是帶全局性、根本性的問(wèn)題。高校德育要樹(shù)立戰(zhàn)略觀念，才能把握全局，抓住根本。要站在戰(zhàn)略的高度，對(duì)新時(shí)期高校德育工作的特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律做出宏觀的分析與判斷，預(yù)見(jiàn)問(wèn)題，分析對(duì)策，加強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性和針對(duì)性；要善于把戰(zhàn)術(shù)性問(wèn)題升華為戰(zhàn)略性問(wèn)題來(lái)進(jìn)行研究，把每一階段的工作置于全局性的戰(zhàn)略研究之中，從更高的層次、更廣的范圍，組織和指導(dǎo)各個(gè)階段的工作，使每個(gè)階段的工作各有側(cè)重，并形成統(tǒng)一的整體效應(yīng)；同時(shí)，整個(gè)戰(zhàn)略要鮮明地體現(xiàn)出陣地意識(shí)和進(jìn)攻態(tài)勢(shì)，要堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想去占領(lǐng)思想文化陣地，絕不給非馬克思主義或反馬克思主義的東西以任何可乘之機(jī)。樹(shù)立戰(zhàn)略觀念，是取得高校德育工作主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵。

２、突出現(xiàn)代意識(shí)。道德教育必須同現(xiàn)代科學(xué)文化教育、科學(xué)精神教育結(jié)合起來(lái)，這是新形勢(shì)對(duì)高校德育工作提出的迫切要求。高校德育只有從科學(xué)技術(shù)、思想文化最新成果中吸取知識(shí)和思想營(yíng)養(yǎng)，不斷充實(shí)新的思想理論武器，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。從學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的角度看，沒(méi)有一定的科學(xué)文化知識(shí)和科學(xué)精神，不僅難以掌握馬克思主義的世界觀和方法論，而且容易陷入唯心論、有神論的泥坑，陷入偽科學(xué)的圈套。因此，要廣泛普及與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的自然、科學(xué)、歷史、倫理、審美及政治、經(jīng)濟(jì)改革的一系列知識(shí)，使學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和思想道德教育能建立在相應(yīng)的知識(shí)水平之上。這就要求我們要把對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)文化的傳播、科學(xué)精神的培養(yǎng)納入高校德育工作范圍和工作內(nèi)容，通過(guò)大量長(zhǎng)期有效的思想教育工作，增強(qiáng)學(xué)生的科技意識(shí)，營(yíng)造“倡導(dǎo)科學(xué)，反對(duì)迷信”的思想輿論氛圍，形成一個(gè)健康、團(tuán)結(jié)、積極向上的思想環(huán)境。只有突出現(xiàn)代意識(shí)，才能真正發(fā)揮德育的優(yōu)勢(shì)，為高校的發(fā)展提供有力的思想保障。

３、強(qiáng)化市場(chǎng)理念。經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，迫使高校德育工作必須進(jìn)入“市場(chǎng)”；加入ＷＴＯ，為高校德育工作進(jìn)入“市場(chǎng)”起到推波助瀾的作用；而信息網(wǎng)絡(luò)化，決定了網(wǎng)絡(luò)空間就是一個(gè)大“市場(chǎng)”。市場(chǎng)最大的特點(diǎn)是開(kāi)放性、平等性和競(jìng)爭(zhēng)性，以及具有特定的“游戲規(guī)則”。在這個(gè)“市場(chǎng)”中，當(dāng)各種思想和文化信息在這里交匯和沖撞，供人們自由選擇和認(rèn)同時(shí)，人們選擇和認(rèn)同的是自己感興趣的、自認(rèn)為有價(jià)值的東西。在這個(gè)“市場(chǎng)”中，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“權(quán)力中心”的思維和單純依靠行政手段進(jìn)行輿論宣傳的方式將失去效力。在這種情況下，高校德育工作只有在完全遵守市場(chǎng)“游戲規(guī)則”的前提下，認(rèn)真研究消費(fèi)者（學(xué)生）的思想動(dòng)態(tài)、心理變化和對(duì)思想道德素質(zhì)的訴求，認(rèn)真制造能滿足他們渴求或需要的精神產(chǎn)品，以及充分掌握信息技術(shù)和傳輸手段，才能啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)接受宣傳教育，進(jìn)而用馬克思主義的世界觀和方法論去占領(lǐng)信息市場(chǎng)，并爭(zhēng)取更多的“市場(chǎng)消費(fèi)者”。

４、具備國(guó)際視野。面對(duì)開(kāi)放的形勢(shì)和開(kāi)放的社會(huì)，高校德育無(wú)論是理論建設(shè)還是實(shí)踐活動(dòng)都不應(yīng)該是封閉的，應(yīng)該面向其他學(xué)科、面向社會(huì)和面向世界開(kāi)放。開(kāi)放性的社會(huì)需要開(kāi)放性的教育，開(kāi)放性的教育要求高校德育在培養(yǎng)學(xué)生正確、健康的思想意識(shí)方面起主導(dǎo)和促進(jìn)作用。隨著全球化形勢(shì)的加強(qiáng)，高校德育工作必須瞄準(zhǔn)世界目標(biāo)，要借鑒世界先進(jìn)的教育模式和人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，一方面要培養(yǎng)學(xué)生面向世界的觀念，培養(yǎng)他們具備站在世界高度、用全球化眼光把握問(wèn)題的思想意識(shí)；另一方面要培養(yǎng)更多的在國(guó)際舞臺(tái)上有更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力和更加活躍的人才，以使德育科學(xué)能夠更快地進(jìn)入到世界前沿。這里特別要指出，我們培養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)該是具有國(guó)際視野的中國(guó)人，即既要培養(yǎng)他們的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)，又要培養(yǎng)他們的國(guó)家和民族意識(shí)，具有為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奮斗的熱情和本領(lǐng)，是一個(gè)“全球———本土化”的新型人才。

二、拓展德育內(nèi)容：全球化視野下高校德育工作的嶄新資源

全球化的發(fā)展趨勢(shì)必然帶來(lái)高校德育內(nèi)容的充實(shí)和拓展。傳統(tǒng)的高校德育以理想信念、思想情操、價(jià)值取向、人生態(tài)度、民主法制等教育內(nèi)容為主體，無(wú)疑是必需的。但作為培養(yǎng)面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化高層次人才的高校德育，僅有這些內(nèi)容是不夠的，還必須充實(shí)和拓展許多具有較強(qiáng)時(shí)代特色的內(nèi)容。同時(shí)，傳統(tǒng)的德育內(nèi)容本身也有一個(gè)不斷充實(shí)和拓展的問(wèn)題。

１、廣泛吸取人類文明成果。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化浪潮的興起，具有不同歷史傳統(tǒng)和民族特色的文化之間的碰撞和交融，將成為歷史性的大趨勢(shì)。在這一趨勢(shì)中，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都會(huì)自立于世界民族之林，以其獨(dú)特的民族文化精華貢獻(xiàn)于全世界共同創(chuàng)造的人類文化寶庫(kù)，同時(shí)又從中吸取寶貴的營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)和發(fā)展本民族的文化；任何一個(gè)國(guó)家、任何一種文明都不能在閉關(guān)自守、與世隔絕的狀態(tài)下生存和發(fā)展，都要與其他國(guó)家、其他文明進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，由封閉保守走向開(kāi)放融合。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要走向世界，思想道德建設(shè)同樣也不能關(guān)起門來(lái)進(jìn)行。這就要求全球化背景下的高校德育要具有寬闊的視野和開(kāi)放的胸懷，以海納百川的氣勢(shì)面對(duì)和吸取人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果和進(jìn)步觀念，包括借鑒世界上其他國(guó)家道德教育的成功經(jīng)驗(yàn)，在世界視野中推進(jìn)高校德育的改革與發(fā)展。高校德育只有在堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向的前提下，確立一種開(kāi)放精神，把發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)同積極學(xué)習(xí)世界上一切優(yōu)秀文明成果結(jié)合起來(lái)，才能保持不斷更新的動(dòng)力和充沛的生命力，才能培養(yǎng)青年學(xué)生面向世界的視野、以及同世界人民共同奮斗的膽識(shí)和能力。

２、特別重視愛(ài)國(guó)主義教育。世界市場(chǎng)的形成，跨國(guó)公司的出現(xiàn)，外來(lái)文化的沖擊，確實(shí)會(huì)使一些人淡化國(guó)家意識(shí)，弱化民族身份，失去對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同感。因此，越是全球化，越是開(kāi)放性，就越要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族文化的教育。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，國(guó)家的戰(zhàn)略利益乃至政治安全必須以民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大和競(jìng)爭(zhēng)能力的提高為依托，同時(shí)也有賴于中華民族的偉大凝聚力和愛(ài)國(guó)主義精神。今天的大學(xué)生，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁，也是我國(guó)參與新世紀(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主力軍，他們的素質(zhì)將直接影響到中國(guó)在世界上的戰(zhàn)略地位。因此，全球化背景下的高校德育，要特別重視愛(ài)國(guó)主義教育。江澤民同志指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。”愛(ài)國(guó)主義是我們的精神支柱。我們要從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度，從提高綜合國(guó)力的高度，認(rèn)真提高大學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，培養(yǎng)他們以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱的思想感情，增強(qiáng)他們保障國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化安全的自覺(jué)意識(shí)，樹(shù)立為祖國(guó)的文明富強(qiáng)、繁榮昌盛而努力奮斗的決心和使命感。

３、深切關(guān)注人類的共同問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)，在人類的相互依賴和共同利益增多的前提下，生存和發(fā)展的命運(yùn)把人類緊緊地連在一起。我們不得不站在全人類的角度來(lái)考慮一些問(wèn)題，在行為規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則上達(dá)成某種共識(shí)。因?yàn)橹T如人口問(wèn)題、環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題、核武器問(wèn)題等都是威脅整個(gè)人類的全球性問(wèn)題，需要全人類的共同努力和相互配合才能應(yīng)付和解決。不僅如此，人類還面臨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，計(jì)算機(jī)犯罪已經(jīng)成為全球共同面臨的棘手問(wèn)題；生命科學(xué)、克隆技術(shù)的發(fā)展，也使人類面臨新的倫理問(wèn)題。凡此種種，在新的時(shí)期，大學(xué)生不僅要“學(xué)會(huì)生存”，還要“學(xué)會(huì)關(guān)心”，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)不同民族、文化之間的相互尊重，培養(yǎng)在人類共同活動(dòng)中的參與和協(xié)作精神。由此，關(guān)注人類的生存環(huán)境、生活質(zhì)量以及人類的尊嚴(yán)、道德完善和全面發(fā)展問(wèn)題，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類發(fā)展，應(yīng)是高校德育的重要內(nèi)容。

４、重視網(wǎng)絡(luò)道德法規(guī)教育。隨著時(shí)代的發(fā)展和人類需要，以計(jì)算機(jī)、通訊和信息技術(shù)為支撐的網(wǎng)絡(luò)將成為全球化時(shí)代人與人之間相互聯(lián)系的橋梁和紐帶。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)交流思想、選購(gòu)物品、掌握各種信息、欣賞到全國(guó)甚至全世界的優(yōu)秀文化節(jié)目等等。但是，由于“網(wǎng)者”中有的道德、法律觀念不強(qiáng)，致使各種不安全、不道德的因素蜂擁而來(lái)。如電腦“黑客”竊取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事情報(bào)等事件時(shí)見(jiàn)報(bào)端；不健康圖片、資料隨著網(wǎng)絡(luò)侵蝕到世界各地。而目前對(duì)這些現(xiàn)象的發(fā)生還缺乏有效的制約手段。大學(xué)生是接觸網(wǎng)絡(luò)較為普遍的“網(wǎng)者”，因此，對(duì)他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德、法規(guī)教育是非常必要的。一方面可以幫助他們順利地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，為自己的學(xué)業(yè)和工作服務(wù)，以達(dá)到盡快提高自己的目的；另一方面可以抵御外來(lái)不道德因素的侵襲，提高他們拒腐蝕的能力。同時(shí)，也能約束自己不參與不道德、不合法的網(wǎng)絡(luò)行為，為網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。這也是高校德育不可缺少的內(nèi)容。

三、建立運(yùn)行機(jī)制：全球化視野下高校德育工作的效能發(fā)揮

全球化視野下高校德育工作要取得預(yù)期的教育效果，重要的環(huán)節(jié)是建立切實(shí)可行的運(yùn)行和保障機(jī)制。傳統(tǒng)的高校德育工作實(shí)行以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為主導(dǎo)、有關(guān)職能部門相配合、德育教師與政治輔導(dǎo)員具體執(zhí)行的工作機(jī)制，為高校德育工作的開(kāi)展發(fā)揮了重要的作用，具有很強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。但這個(gè)運(yùn)行機(jī)制的局限性，就在于它僅僅面向校園，沒(méi)有把觸角伸向校外、伸向社會(huì)，甚至通向世界。在全球化的背景下，高校德育工作的運(yùn)行機(jī)制應(yīng)該是開(kāi)放性的，應(yīng)該走出校園，走向社會(huì)，通向世界；應(yīng)該建立多重渠道，擴(kuò)大覆蓋范圍，增強(qiáng)滲透能力，促使德育工作發(fā)揮最佳、最大的效益。

１、建立學(xué)校教育機(jī)制。要繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)的高校德育工作機(jī)制的功能，發(fā)揮高校德育工作隊(duì)伍的作用，把課堂教學(xué)作為德育的主渠道，把科學(xué)理論學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)主義教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)作為高校德育工作的重要內(nèi)容，優(yōu)化各學(xué)科的育人功能，鼓勵(lì)教師自覺(jué)地把德育寓于教學(xué)全過(guò)程和各專業(yè)的教學(xué)之中。同時(shí)，要認(rèn)真實(shí)行班級(jí)管理制度、公寓管理和宿舍管理制度，持之以恒地落實(shí)學(xué)生思想道德教育和班級(jí)、公寓和宿舍管理考評(píng)制度，用學(xué)生樂(lè)于接受的內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育施教。要在注重規(guī)范學(xué)生個(gè)體行為、形成健康的集體輿論和重視校風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，用個(gè)體的進(jìn)步來(lái)影響集體的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)集體教育和個(gè)別教育的統(tǒng)一。要經(jīng)常性地開(kāi)展課外教育活動(dòng)，舉辦各種文體競(jìng)賽，開(kāi)展升國(guó)旗、英模報(bào)告等教育活動(dòng)，寓德育于豐富的課外教育之中，激勵(lì)學(xué)生的社會(huì)主義理想、愛(ài)國(guó)主義情感、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勞動(dòng)觀念，強(qiáng)化自我管理能力。要重視學(xué)校德育環(huán)境的建設(shè)，制定校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)，強(qiáng)化校園宣傳媒體功能，建設(shè)人文教育景點(diǎn)，對(duì)校園進(jìn)行綠化、美化和亮化，寓德育于怡人的校園環(huán)境之中。

２、建立家庭、社會(huì)教育機(jī)制。要寓德育于立體教育之中，不斷拓展校外德育基地，并引導(dǎo)學(xué)生深入部隊(duì)、農(nóng)村、工廠、社區(qū)等參觀訪問(wèn)，形成縱向銜接、橫向溝通，學(xué)校、家庭和社會(huì)“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)。這是時(shí)代對(duì)高校德育工作提出的迫切要求。首先要重視家庭對(duì)學(xué)生的影響和教育。“良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭道德基礎(chǔ)上的”，青年學(xué)生對(duì)家庭的親情聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)依賴，決定了家庭對(duì)在校孩子實(shí)施引導(dǎo)和教育的可能性。因此，家長(zhǎng)要經(jīng)常與孩子、與學(xué)校保持聯(lián)系，以各種方式和渠道實(shí)施對(duì)孩子的引導(dǎo)和教育。其次要重視社區(qū)和社會(huì)對(duì)學(xué)生的影響，積極營(yíng)造對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的社會(huì)德育環(huán)境。社會(huì)對(duì)學(xué)生的影響是深刻、全面的，必須重視社會(huì)德育環(huán)境的整體建設(shè)。從大處看，必須加強(qiáng)社會(huì)的綜合治理和文化建設(shè)，堅(jiān)決抵制各種封建迷信、沒(méi)落腐朽及黃色反動(dòng)的思想文化對(duì)學(xué)生的毒害，形成健康有益、積極向上的社會(huì)風(fēng)氣和高品位的文化氛圍；必須大力宣傳積極向上的典型人物，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，營(yíng)造扶正祛邪、揚(yáng)善抑惡的輿論氛圍。從小處看，學(xué)生和學(xué)校所處環(huán)境的重要性，決定了改善和凈化學(xué)校周邊環(huán)境的必要性，必須治理和改善學(xué)校周邊環(huán)境，以保證學(xué)校道德教育與管理的正常運(yùn)作。只有形成良好的社會(huì)德育環(huán)境，重視社會(huì)德育環(huán)境、社會(huì)文化思潮對(duì)學(xué)生的影響，才能引導(dǎo)學(xué)生從理解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)到參與社會(huì)活動(dòng)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，從而形成其社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

３、建立遠(yuǎn)程德育網(wǎng)絡(luò)。德育是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)。根據(jù)系統(tǒng)的開(kāi)放性原理，系統(tǒng)如果是封閉的，必然導(dǎo)致這個(gè)系統(tǒng)的萎縮和死亡；系統(tǒng)只有對(duì)外開(kāi)放，與外部進(jìn)行頻繁的能量、信息交換，才能生機(jī)勃勃地發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)蓬勃發(fā)展的新形勢(shì)下，高校德育只有改變傳統(tǒng)、單一、封閉的教育方式，以開(kāi)放的精神和實(shí)證的態(tài)度，采取積極的、行之有效的教育措施，才能使德育工作生動(dòng)活潑地開(kāi)展下去。其中最重要的工作就是建立開(kāi)放的遠(yuǎn)程德育網(wǎng)絡(luò)，把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)引入傳統(tǒng)的德育工作中，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)傳遞、接受和處理德育信息，使傳統(tǒng)的德育內(nèi)容和形式、理論和實(shí)踐等真正得以改造和創(chuàng)新。由此，建立中國(guó)德育網(wǎng)、省市德育網(wǎng)尤其是學(xué)校德育網(wǎng)，是迫在眉睫的重要事情。而在遠(yuǎn)程德育網(wǎng)的開(kāi)發(fā)中，必須突出民族特色、中國(guó)特色和地方特色，把有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的信息資源列為開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)，使中華傳統(tǒng)文化所凝聚的生活和實(shí)踐智慧、審美魅力和情趣得到弘揚(yáng)和光大。在遠(yuǎn)程德育網(wǎng)絡(luò)中有更多引人入勝的中華傳統(tǒng)文化信息的出現(xiàn)，將為中華民族爭(zhēng)得更多的世界性榮譽(yù)，將給高校德育帶來(lái)更加廣闊的教育和發(fā)展空間，也必將影響更多的青年大學(xué)生。