權臣不受道德的約束

趙劍敏

說是權臣，他始終處于君主股掌之中。

說是奸相，他居然讓多少人為之折服。

若不分領域，不論褒貶，李林甫的知名度僅稍遜李白、杜甫。他是千古熱門的人物和話題。

出身宗室遠支，門第不可謂低，但在崇尚文學的時代，他因僅粗通文墨，屢屢受到輕視和白眼，從而在潛意識中釀成了對文學文士根深蒂固的仇視心理，一生不能釋嫌。配合宇文融打擊張說，引拔牛仙客傾覆張九齡，雖是為了打通仕途，壟斷相權，但這種心理未嘗不起作用。

他的特殊心計能力似乎是與生俱來的，家庭背景又使他耳濡目染了廣博的社會經驗。他無法用高深的概念、抽象的理論來解釋社會，但能憑直覺感受到人際關系的真諦，現實感要遠遠超過那些風雅的書生。早年所受到的冷落，對人性惡有著切膚之痛，以毒攻毒、以惡制惡成了他的人生信條。

他有冷靜的人生觀，注重實效，不圖虛名。早先在教育部門供職時，對國子監這個最高學府進行了綱紀整頓，一變以前松散浮夸的局面。學生們出于敬重和佩服，為這位師長立了塊德政碑。李林甫發現后，嚴厲地責問：

“我李林甫有何德何能得以立碑，是誰想出的主意？”

學生們嚇得連夜磨平碑上的字跡。一塊有形的石碑撤除了，代之而來的是那無形的口碑。

這種風格被他帶到了宰相任上，由于職務更高而被發揚光大。他并不像后世所指責的那樣是亂來一氣的人物，否則就很難理解他怎么駕馭得了局面。他遇事都按制度章程辦，而且幾近于苛刻，無半點通融余地。選拔官員完全遵循選人法則，從未擅權提升過一個近屬親信。場面上的事，做得無可挑剔，無懈可擊，人們沒有理由抨擊他不公正、徇私阿法。

他主張社會秩序不能由隨意飄忽的人情來安排，而應靠確切可依的制度來確定，由此在學派上反對儒家的禮治，鼓吹法家的法治。他在漫長的執政生涯中，親自主持了大規模的法律修訂工作，為便于新法律的推行，又組織編訂了便于查閱的《格式律令事類》。與此同時，他領導完成了前任遺留下來的行政法典——《唐六典》的編纂工作。

李林甫卓越的務實能力，獲得了君主由衷的欣賞。

日夜為國事操勞達三十年之久的玄宗，面對國家穩步且迅速的發展，并取得超過任何歷史時期的輝煌成就，產生了難以言喻的成功滿足感，滿足之余又產生了疲倦感，他需要在人生中松弛一下，享受享受事業成功后恬靜生活的樂趣。他認為目前的局面毋需他這樣超一流人才去操心了，國家政務完全可以全權交給有務實精神的李林甫管理。在排斥了各種反對意見后，他果真這樣做了，而且表現得異常堅決和放心。

李林甫大權在握，權力超過了歷屆宰相。他使出了全身之力，施展了全部招數，擔當起領導帝國的重任。

不知李林甫是否悉心揣摩過韓非子等先秦法家學說，他確實掌握了法家學說的真諦，把法、術、勢結合得渾然一體，運用得爐火純青。這一套他處理得有水平，有分寸，有技巧，以致占據了前所未有的十九年相位。

對君主他采取了順著來的方針，哪怕是小事也不觸犯，為掌握君主的想法和心事，不惜重金收買內宮人員，及時了解變化莫測的君主情緒，以便對癥下藥。另外，創造享受條件，鼓勵君主不問政事。

在朝廷中，他化剛為柔，柔中含剛。與人相處，如長者，如春風，春風中隱著肅殺之氣。談論公務，一派糊涂，糊涂得讓人感到大智若愚。表里極端相反的行為，奇妙地造成了絕對的權威，令楊慎矜、王■、吉溫、羅希■、安祿山、楊國忠等許多不可一世的人物屈服了，或拜倒在門下，或聽憑調遣。

對政敵和競爭對手，李林甫從不作正面沖突，總是以關心、善意為誘餌，逗他們上鉤，讓他們為了自己的利益而誤入深淵。多少春秋，多少大臣，多少有才之士相繼敗在他的手下，敗得莫名其妙，敗得無話可說。最深有體會的是紅極一時的李適之、嚴挺之、裴寬、韋堅、王忠嗣等人。

栽在他手下的人，受他壓制的人，恨他暗中傷人，私下稱他是“肉腰刀”，“精神剛戾，常如索斗雞”，“面有笑容，肚中鑄劍”。

于是成語詞典有了這樣一個條目，叫做“口蜜腹劍”。

因出身宗室而不能參加科舉，而科舉卻是當官引以為榮的途徑，由此李林甫對科舉有著半是輕視半是忌恨的混合感覺。玄宗下詔廣求天下才識之士，他對主考官說：“舉人大多卑賤愚昧，恐出俚語污濁圣聽。”要求嚴格把守試關，用沙里淘金的方法取人。考卷上出現了史無前例的難題、偏題，結果竟然沒有一人榜上題名。李林甫即刻向君主祝賀，說民間已無人才。玄宗對這類似海中無魚的說法，深信不疑，沾沾自喜地認為人才已經全部被選拔出來。通過這種手法，李林甫把正途取人的制度變得徒有虛名，使政府接納新成員發生困難，讓現存政治格局得以持續。

政治生活崇尚陰謀，然受道德觀念的約束，必須有個度。李林甫無視這個度，雖一一擊敗了對手，贏得了相位的鞏固，卻制造了無數的仇家，釀成了難以超脫的潛在險境，由此套上沉重的心理枷鎖。當兒子李岫為父親前景擔憂時，他表示了騎虎難下的無奈心情。

為防人暗算，他住宅布滿機關，睡覺數易床室，外出肅清道路。

為維持心理平衡，他及時行樂，沉湎女色。

權相的日子不好過！但他要過下去，半點不肯放棄地過下去。因為他在其中尋到了享有權力的巨大樂趣。

李林甫的政治搭檔前后共有三個，三個人三種命運。

繼張九齡后進入中樞的是牛仙客，這是個政治資本最貧乏的宰相，出身胥吏，文化不高，既無赫赫戰功，也無強有力的背景。但他勤奮、踏實、任勞任怨、樸素，將河西地區治理得很有起色。

李林甫看中了他，看中他所有的長處和短處，看中他會辦實事而無競爭能力，御前的推薦簡單又中肯：“天子用人，不必拘于學問，只要有才識就行。”

玄宗也看中了他，看中他沒有文士的迂闊、偏激、自以為是，看中他能為國家創造財富，從而犧牲了張九齡把他調進了中樞。

牛仙客為相六年，把握了恰當的分寸，對李林甫吩咐的公務盡力照辦，但不結私黨，避免卷入政治漩渦。他把和糴法引入關中，解決了人多地少的矛盾，減輕江淮漕運的負荷。

他是最后一個以邊將身份被任命的宰相，標志著中樞最高人選將為文官系統徹底控制。他的入相還表明，宰相人員結構從平衡的三駕馬車重新恢復為主從的雙頭制。

牛仙客和李林甫一直相安無事，病魔讓他死在了任上。高力士的評價是：

“牛仙客出身胥吏，不是宰相器。”

亡者的替補人李適之，是宗室的佼佼者，他粗放、練達，每日公事每日畢，案頭從無積壓的公文。他的拜相，是玄宗高居無為的產物，君主指望他和李林甫因血緣關系而同心協力，為皇家負起責來。然而這種排斥外姓人，全用本族人的作法，并未收到預期的效果。

二李都不是甘居人下之人，沖突自然難免，關系日益僵化。有一天，李林甫親切且神秘地告訴李適之：

“華山有金礦，開采可以富國。圣上尚未知道。”

性格疏散的李適之沒有多想，急于求功地呈報了富國之道。興奮的玄宗轉問李林甫是否知道？李林甫誠懇地說：

“臣知已久。因華山是王氣所在，關系到陛下的本命，不可穿鑿。故臣不敢上言。”

華山沒有開采礦藏，金礦也不知是否真有，冒失的李適之受到了君主的疏遠。

在一次李林甫精心羅織的大案中，李適之一線的人物全部遭到了清洗，他被迫遞交了辭呈。

按替李適之的是性格孱弱、缺乏主見的陳希烈，他的出任只是為中樞補足名額，沒有多少實際意義，每天例行公事地在李林甫決定的文件上簽名副署。

李林甫欣賞他不管閑事，玄宗欣賞他對道教有研究。

這個完全傀儡式的人物出現后，李林甫以天下太平無事為借口，每天只到機關點個卯，即回到府邸，在家中決定一切國家大事。

李府成了小朝廷。官員們都到李府議事，剩下陳希烈坐守機關，猶如破廟殘偶，香火冷落。

李林甫并不指望常盈不虧，但他無論如何也想不到，無論如何也不能理解，他竟會敗在了無賴楊國忠、窩囊廢陳希烈的手里。

物極必反，威赫的權勢換來的是指控，死后被削除官爵，用平民小棺發葬，家屬被流放，以及萬世的罵名。

以往的史書不明真相，夸大了楊國忠的作用。不管是勢力根基，還是政治權謀，楊國忠都遠非李林甫的對手，如若沒有玄宗的某種情緒暗示，他是無論如何也不敢蚍蜉撼大樹的。

李林甫不要以為他做得地道，他還是犯了忌，犯了將全權處理政務變為獨裁的大忌，玄宗對此怎么熟視無睹？