張耀南
洗完腳不用毛巾擦水,而是用雪白的紙巾擦,一下擦掉幾十張,你說他有什么過錯嗎?沒有,他只是對白紙無所謂。一袋面包買回來嘗一口就扔掉,說是味道不好,你說他有什么過錯嗎?沒有,他只是對糧食無所謂。站在浴室內洗澡,一沖就是兩小時,其中有半小時只是沖沖腳趾,你說他有什么過錯嗎?沒有,他只是對水無所謂。
現在漂漂亮亮的這一代年輕人,沒有挨餓沒有受凍沒有吃苦的這一代年輕人,對于“節約”之類“老掉牙”的東西,已提不起興趣,無所謂了。
對于誠信,也是一樣的:老掉牙了,無所謂了。所以假如你問我這一代年輕人是不是有誠信的缺失,我可以認真地告訴你,他們沒有“誠信缺失”,有的只是對于誠信的“無所謂”。
把一堆傘放到公共場所,下雨的時候可以隨便拿,布告上告訴你還傘的地點。你拿回家以后會不會還呢?實驗證明有很多人不還。他貪圖這十幾元錢的東西嗎?不是,只是嫌麻煩,覺得還不還無所謂。實驗又證明有很多人還了,他真是道德高尚嗎?不敢說,他只是覺得順路,還了也無所謂。借了同學的錢不還,同學不好意思問,越是不好意思問,就越不還。你說他是貪圖那百八十塊錢嗎?不是,他只是覺得那點小錢,同學好友之間,借了不還無所謂。有時候他又立即還掉,只因為家里寄來了1000元,抽出100還賬無所謂。
當一個人對死無所謂的時候,他就不會珍惜生;當一個人對金錢無所謂的時候,他就不會在乎價格;當一個人對交通規則無所謂的時候,他就不會在乎紅綠燈。“無所謂”最大的后果,就是“不珍惜”,就是“不在乎”。我們現在是不是已經進入到一個“不珍惜”“不在乎”的時代了呢?
假如你問我,在一個人人誠信的社會里生活怕不怕,我會說當然不怕,因為我知道我被許諾的就一定會得到;假如你問我,在一個人人相互欺騙的社會里生活怕不怕,我也會說不怕,因為我知道我被許諾的一定得不到;假如你問我,在一個人人以誠信之名行不信之實的社會里生活怕不怕,我也會說不怕,因為我明確地知道對方的承諾就是不承諾。但是我卻害怕生存在一個對誠信“無所謂”“不在乎”的社會里,因為我無法確知哪一次的承諾是真的,哪一次的承諾又是假的。上午還信誓旦旦的那個人,到了下午就成了“騙子”——我們究竟該相信誰呢?