摘要:技術是真理的發生方式。它作為工具就是發揮作用,而發揮作用以“帶出”(poiesis)的可能性為前提。“帶出”就是去蔽,是一種真理的發生方式。在真理的發生中,人并不是一個決定性的角色。他傾聽并且應和存在的召喚,把自己向著敞開領域敞開,并在這種敞開中達到“自由”,這就是“此在”之“此”的意思。現代技術是技術時代的技術,是形而上學的完成形態,它是一種“挑起”(Hcrauforderll)的“去蔽”。古代技術匯聚起天地神人,保護著物之物性。現代技術向著現代工業體系“預置”(bestellen)——切,使物成為“持存物”(Bestand)。技術時代的人比物更原始地歸屬于“預置”和“持存”。“預置”歸屬于其聚合“座架”(Cestell)。座架的神秘運作是存在歷史的命運使然。
關鍵詞:技術;形而上學;海德格爾
作者簡介:吳國盛(1964—),男,湖北武穴人,哲學博士,北京大學哲學系教授、博士生導師,主要從事科學思想史與科學技術哲學研究。
中圖分類號:B516.54文獻標識碼:A文章編號:1000—7504(2004)06—0033—08收稿日期:2004—10—17