商旅性沖動

殷　恕

從人性本源看，性是一切創(chuàng)造的原始動力，弗洛依德稱之為“欲力”。

在欲力的驅(qū)動下，人的能力往往會有“超水平”發(fā)揮。詩人可以寫出驚世之作，武士可以勇冠三軍，運動員可以刷新世界紀錄(若“欲力”不足，就服興奮劑、性激素)，政治冢為了心愛的女人，要么舍棄王位(英國溫莎公爵)，要么揮師倒戈(吳三桂“沖天一怒為紅顏”)，要么發(fā)動侵略(特洛伊木馬傳說中，一個美女海倫，使兩國交戰(zhàn)十年，傷亡無數(shù))。

商人也是人，而且不乏性情中人。商人愛慕異性，天經(jīng)地義，商場、情場皆是舞臺；男性、女性關(guān)乎人性，，

當然生命的動力源不止一種：有人愛權(quán)，有人愛錢，有人愛美女，有人愛上帝，有人愛哥們義氣……就像汽車，有的燒汽油，有的燒柴油，有的燒天然氣，有的燒酒精，有的用太陽能，但都能使四個車轱轆轉(zhuǎn)起來。這就行了。

在中國傳統(tǒng)觀念中，人們總喜歡將行為動因納入一個道德規(guī)范，“名不正則言不順”。譬如經(jīng)商沖動，有人明明是為錢，卻偏要說“君子喻義不喻利”；有人明明是為女人，卻偏要說“證明人生價值”……這就顯出幾分虛偽。在社會寬容度大大增加、價值觀念多元化的今天，我們更提倡“實話實說”，用一句方言表達，就是“月亮壩耍彎刀——明砍(侃)”!

在新生代企業(yè)家中，這種求真、務實的風格更具時代感，他們敢愛、敢恨、敢想、敢為。據(jù)說深圳一位鼎鼎大名的職業(yè)經(jīng)理人在受聘某集團總經(jīng)理后，就坦然向董事會提出要求，他喜歡關(guān)女在例，希望在聘用女秘書時，能；藥足他的用人條件——除了能干，還要年輕笑貌，最好能具備企業(yè)形象代言人的“天賦基因”。他說生命需要激情，而美女能充分激活他的競技狀態(tài)。

都說高素質(zhì)美女是活水，會自動向優(yōu)秀企業(yè)流動，往往她們所擇的“高枝”，不是外企，就是國內(nèi)的一流公司。想想這是有道理的!你逆向思維一下：哪個受過高等教育的一流美女，愿意到二流公司任職?再說，公司里干練的美女多了，也會吸引更多的英才、俊杰加盟。所以我說，更女就是梧桐樹，美女也是生產(chǎn)力——兩性之間的相互吸引和超常表現(xiàn)，確實能夠構(gòu)成一種美好的人際環(huán)境。

韶華正好、精力充沛的男男女女在一起，不可能不萌生情愫。他們在彼此“秀”出自己、征服對方的同時，必然產(chǎn)生大量的“欲力”——這可真是一種寶貴而巨大的資源!

道學家想禁，是禁不住的；政工師想疏導，可惜方法大多過時。而聰明的企業(yè)家，會懂得資源的價值和利用方法。當空氣中到處彌漫著鮮花和荷爾蒙的芬芳，不妨深嗅幾口，令工作愉快，令經(jīng)商掙錢如同寫情書。

姨太太成災

長月生

中世紀法國有個國王，因為羅馬教皇不同意他離婚再娶，盛怒之下發(fā)兵攻打意大利。在中國，一個皇帝哪有離婚這碼事，看上一個女人宣她進宮就是了。東方長期盛行一夫多妻制，而西方由于受基督教亞當夏娃的影響，一直以來奉行一夫一妻制，國王貴族也不例外，想要再找第二個女人，必須要先把第一個女人踹了。

孫中山推翻滿清后，就宣布實行一夫一妻制。那么，一夫一妻制的最大好處究竟是什么?其實，就是男女各司其職，沒有浪費職責資源。

有個國企和美國企業(yè)搞合資，芙方人員對本地企業(yè)進行改組時發(fā)現(xiàn)，這個企業(yè)的“副總”特別多：一個總經(jīng)理，下設七八個副總，分管銷售的，分管生產(chǎn)的，分管技木的，分管財務的……笑國佬莫名其妙：要這么多副職干什么？趕緊裁掉!美國佬說：“在美國企業(yè)里，總經(jīng)理下最多有一個經(jīng)理助理，下面各部門都有領(lǐng)導，各負其責。”

美國人可能不懂，這就是中國特色。錢鐘書說，一把手領(lǐng)導是正房，下面副職是二姨太、三姨太、四姨太……中國人喜歡多找姨太太，所以現(xiàn)在各級部門、各個企事業(yè)單位姨太太成災，有的一個單位的領(lǐng)導一桌都坐不下!

這體現(xiàn)的仍然是東西方人觀念的不同。西方人講究實際，因事設職，一個單位，有一個正職就行了，最多加上一個副職協(xié)助正職工作，沒有必要多設副職；下面各個部門各負其責。而中國人呢，長期的官本位思想讓職位成災，而且還往往愛用職位去解決一些人的“職級”待遇問題，于是姨太太到處都是。姨太太們閑著沒事情干，自然就會互相斗來斗去地扯皮，造成效率低下，人浮于事。

《康熙微服私訪》里有一個場景：一個地方官賣官，共計42個職位，結(jié)果收了43個人的禮，職位不夠怎么辦?這個官員也聰明：再設一個攤頭主吧，專管小販子!看來以前的姨太太多是為了滿足私欲，現(xiàn)在的姨太太泛濫成災同樣也是滿足某些人的私欲!所以想來想去，還是一地一妻制好。洪荒之地，有一片樹林，空蕩蕩沒有什么動物，一只麻雀來到這里，它帶著小麻雀在樹林里做了窩。但是它覺得很孤獨。

后來又來了一只烏鴉。烏鴉本來是來歇腳的，麻雀對它說，只要你留下來，我就讓你跟我一樣，成為這樹林里的王，我會給你30％的股份。烏鴉在外面總是遭到白眼，于是它很高興地留了下來。

麻雀和烏鴉很快發(fā)現(xiàn)，它們兩個即使累死，也不能把所有的果實收下來，于是貼出招聘啟事，很多小動物都紛至沓來。

樹林立刻熱鬧起來。麻雀和烏鴉已經(jīng)不用到外頭拉動物入伙了，相反，它們還要進行面試，擇優(yōu)錄取。它們不敢收留猛禽，只招聘那些機靈的松鼠、勤勞的螞蟻、奔跑的蜈蚣、敏捷的兔子等，因為它們?nèi)蝿谌卧梗軇?chuàng)造更多的剩余價值。

一些厲害的角色也開始闖進這片樹林。比如老虎、金錢豹、獅子之類的猛食，麻雀和烏鴉知道惹不起，就定期繳稅。

話尾巴的功能

胡舟

售票員是個短友小姑娘，那個外地小伙兒上車的時候她正剔指甲縫。“去頤和園該在哪里下車啊?”小伙兒問，她抬頭看了一眼說：“你坐錯方向了，應該到對面往回坐。”所有的事情似乎到此結(jié)束，那小姑娘隨后加了一句話卻讓事情變得復雜：“拿著地圖都看不明白，還看什么勁兒啊!”

外地小伙兒嘿嘿笑了笑，把地圖收起來，準備下一站下車換乘去。旁邊有個大爺可聽不下去了，他對外地小伙兒說：“你不用往回坐，再往前坐4站換904也能到。”話到此可以完滿結(jié)束，既幫助了別人，也挽回了北京人的形象。可大爺哪兒能這么打住呢，他接著說：“現(xiàn)在的年輕人啊，沒一個有教養(yǎng)的!”

站在大爺旁邊的一位姑娘就忍不住了：“大爺，不能說年輕人都沒教養(yǎng)吧?沒教養(yǎng)的畢竟是少數(shù)嘛。您這么一說我們都成什么了？”這位姑娘穿得挺時髦，一件吊帶小背心，臉上化著鮮艷的濃妝，頭發(fā)染成火紅色。說這話完全是“您，您”的，很有教養(yǎng)。可她也加了句話尾巴：“就像您這樣上了年紀看著挺慈祥的，一肚子壞水兒的多了去了!”

旁邊一個中年的大姐發(fā)話了：“你這個女孩子怎么能這么跟老人講話呢，要有點禮貌嘛。你對你父母也這么說話嗎?”

這大姐也批評得很好!女孩子立刻就不吭氣了，這件事情就這么算完了。那位大姐卻接著說：“瞧你那樣，估計父母也管不了你。打扮得跟雞似的!”

后面的事情可想而知，簡單地說，出人命的可能都有。

培訓師在黑板上畫了一幅畫：在一個圓圈中間站著一個人。接著，他在圓圈的里面加上了一座房子、一輛汽車、一些朋友。

然后，他問大家：“誰能告訴我，這圖意味著什么？”一陣沉默后，一位學員回答：“世界?”培訓師說：“基本正確。這是你的舒服區(qū)。這個圓圈里面的東西對你至關(guān)重要：你的住房、你的家庭、你的朋友，還有你的工作。在這個圓圈里頭，人們會覺得自在、安全，遠離危險或者爭端。”

“現(xiàn)在，誰能告訴我，當你跨出這個圈子后，會發(fā)生什么?”教室里頓時鴉雀無聲，還是那位積極的學員打破沉默：“會害怕。”另一位認為：“會出錯。”接著又是一陣沉默。這時培訓師微笑著說：“當你犯錯誤了，其結(jié)果是什么呢?”最初回答問題的那名學員大聲答道：“我會從中學到東西。”

“正是，你會從錯誤中學到東西。”培訓師于是轉(zhuǎn)向黑板，畫了一個箭頭。從圓圈當中的人指向圈外。他繼續(xù)說道：“當你離開舒服區(qū)以后，你就把自己拋到了一個你感到不自在的世界里面。結(jié)果是，你學到你以前不知道的東西，你增加了自己的見識，所以你進步了。”他再次轉(zhuǎn)向黑板，在原來那個圈子之外畫了個更大的圓圈，還加上些新的東西，如更多的朋友、一座更大的房子等。

“如果你老是在自己的舒服區(qū)里頭打轉(zhuǎn)，你就永遠無法擴大你的視野，永遠無法學到新的東西。只有當你跨出舒服區(qū)以后，你才能使自己人生的圓圈變大，你才能挑戰(zhàn)自己的心靈，使之變得更加堅強，最終把自己塑造成一個更優(yōu)秀的人。”