圖文并茂的陳子奮銘端硯

提到圖文并茂的硯銘，玩硯人自然會想起那位多才多藝，不但精于詩、書、畫、印，而且也嗜好蓄硯，曾收藏千余方，又擇其佳者作銘辭，手書后多半自己鐫刻的高鳳翰。高鳳翰毅力驚人，右臂病廢后，書畫篆刻鑿銘全用左手。他的詩作年輕時即負盛名。他的書法精妙流美，奇趣橫生。他工于山水、花卉，亦能畫人物，為“揚州八怪”之一。他以左手治印，蒼拙豪縱，直追秦漢，尤善印篆，開齊魯印派之先河。高鳳翰將詩、書、畫、印與制硯刻銘相互滲透交融，熔鑄于一爐，獨樹一幟，達到了很高的藝術境界。在他辭世近二百年后，福建的陳子奮步其后塵，也愛收集名硯，并自己撰銘刊刻，將印藝入硯，書法入硯，畫境入硯，詩意入硯。所鐫硯銘，運刀剛毅利落，字體雄邁遒勁，風格古雅峻秀，極富金石味。尤為難得的是，他以自己擅長的白描手法入硯，構圖嚴謹，景物清晰，線條有力。字畫相配，圖文并茂。我收藏他鐫銘刻圖的一方端硯，可見一斑。

這方硯（圖1、2），清代，以上等端石琢制，青紫泛黑，細膩幼嫩，梯形，長12.7厘米，寬9.5厘米（窄處8厘米），厚1.8厘米，四圓角。面有起邊，硯堂中間下凹。硯池稍深，硯崗飽滿，四邊側內斂。背平，上邊陰刻篆書“夜坐軒”，落款行書：“榕華弟屬，水叟陳子奮刻，庚戌十一月之吉”。下陰刻庭院、屋舍、山石、高樹。一老者正坐在椅上，臨窗遠眺。屋后右角兩棵梧桐，枝壯葉茂，直插云天。房屋右邊的巖石上，陰刻行書：“學老蓮，予又記”。左邊秀巖圍墻。近處有青草碎石，遠處是青紫泛黑的石色構成的深邃靜謐夜空，無邊無際。中間一顆金黃小石眼和旁邊的胭脂暈，恰如月亮從云中露出一角，染紅四周云朵。上邊文字，以沖刀手法刊刻，雄健有力，又恰如畫圖題名。全幅宛如一張秀雅白描風景畫，意境古雅，線條洗練，刀法圓熟。陳子奮一生雕刻硯銘不少，但多只有文字，有圖有文者鳳毛麟角。這一方稱得上他的代表作，彌足珍貴。這則銘文刻于庚戌年，即1970年。陳子奮先生已經72歲了，依然精力充沛，刀工雄健。硯主人榕華，即陳榕華，福州市一位中醫，與陳子奮先生交好，家藏不少字畫、硯臺等古玩。“夜坐軒”為其居所雅號。陳子奮一生筆耕不輟，除創作字畫外，撰刻不少硯銘。筆者在一位朋友家見到他的硯銘拓片近50幅，當然這不是全部。這些銘文無不精辟雋永，字體無不雄奇遒勁。其中多數是為榕華藏硯所刻。如一方陳子奮銘平板端硯（圖3、4），上面共有銘文225個字。硯面為毛主席詞《沁園春·雪》全文（行書），邊側分別為“指點江山，激揚文字”（篆書），“毛主席長沙詩句，陳子奮敬琢于榕城，時年六十又九。子奮。”（行書）和“氣爽秋高九月天，光芒萬丈讀鴻篇。此心永永遵方向，雪比明來石比堅。讀毛主席書永遵方向當與雨花共勉之。子奮又識。”（行書）。還有4方印章。這年陳子奮已經69歲了，還勉勵要努力學習毛主席著作，沿著正確方向前進。除為朋友藏硯撰刻銘文外，陳子奮也在自藏自用硯臺上鐫銘，抒懷明志。如1925年，陳子奮就在自用的宋代婺源龍尾山老坑門字形歙硯，硯背以沖刀手法陰刻小篆“以學愈愚”四字，落款楷書“子丑孟冬，子奮刻”。字體雄邁遒勁，風格古雅。這年陳子奮才27歲，雕藝就如此高超。“以學愈愚”語出西漢劉向《說苑·建本》：“人皆知以食愈饑，念莫知以學愈愚”。是說要用學習改變愚昧的秉性。陳子奮以此為座右銘，體現了他勤奮學習和虛懷若谷的高尚品德。

陳子奮（1898—1976），字意薌，原名起，號無寐，晚年別署水叟。福建長樂人。父吉光，業塾師，篆與印宗鄧石如。子奮先生少年受濡染，即習篆刻，又好國畫。16歲就出任小學圖畫教員。先后任職業學校及中學教師。20歲開始以賣藝維生。數十年來，于國畫篆刻精研不輟。20世紀30年代以后，陳畫作先后參加巴黎、莫斯科、列寧格勒畫展；尤擅白描花卉，稱白描之線條為筆條，風格獨特，功力渾厚。所作白描長卷《百花齊放圖》參加全國美展，為國家美術館收藏。1956年創作的五合屏《萬壽無疆圖》制成雕漆屏風，至今仍陳列于北京人民大會堂。上海美術出版社出版的《陳子奮白描花卉冊》，四十多年來一直是習畫花卉者入門善本。徐悲鴻稱贊其“畫宗老蓮、伯年，漸欲入宋人之室，曠懷遠志，品潔學醇，實平生畏友，吾國果文藝復興，詎不如意薌者期之哉！”并欲聘請他到中央大學教授國畫，因陳母在堂，未能如愿。陳子奮先生篆刻成就不亞于國畫，平生治印數以千計。誠如篆刻名家潘主蘭所言：“子奮治印，既通六書，更博覽周秦漢魏金石文字，至若皖浙名家。奏刀歷數十年，無間寒暑。案頭石累累，不旬日間，積稿則盈寸，資之深，故成也大。閩之中，篆刻家或有未出其右。”徐悲鴻也說：“戊辰夏盡，薄游福州，乃識陳先生意薌，年未三十，已以篆刻名其家，為余治‘游于藝’、‘長顱頷亦何傷’、‘天下為公’諸章，雄奇遒勁，腕力橫絕，盱衡此世，罕得其匹也”。陳子奮以金石書法入畫，又以金石、書法、畫意入硯銘，所以超凡脫俗，獨樹旗幟。陳子奮曾任福建省文史館館員、國畫研究會理事會理事長、美術家協會福建分會副主席、福州市美協主席等職。