編者按:黨內(nèi)民主問題,歷來是黨的建設(shè)的一個重大問題。黨的十六大在總結(jié)黨的歷史教訓(xùn)和新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,明確提出了“黨內(nèi)民主是黨的生命”的論斷,這是我們黨對黨內(nèi)民主問題認識上的重大飛躍。本期“專題研究”組織了三篇關(guān)于黨內(nèi)民主建設(shè)的文章,以饗讀者。
[摘 要]黨內(nèi)民主是執(zhí)政黨建設(shè)與發(fā)展的根本要素,是保持黨的先進性、增強黨的生機活力的強大政治力量。確立黨內(nèi)民主是黨的生命的政治理念,堅持黨員是黨內(nèi)民主的主體,著重于黨內(nèi)民主制度化的建設(shè),反映了中國共產(chǎn)黨對黨內(nèi)民主認識的飛躍及實踐的堅定與成熟。
[關(guān)鍵詞]黨內(nèi)民主;主體地位;制度化建設(shè)
[中圖分類號]D262-4 [文獻標識碼]A [文章編號]1672—2426(2003)06-0023-02
黨內(nèi)民主是科學(xué)的民主觀念和制度在黨內(nèi)生活中的有機統(tǒng)一,是推進黨的發(fā)展、增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的強大政治力量。十六大報告對黨內(nèi)民主的闡述,反映了全黨對黨內(nèi)民主認識的重大提升與飛躍,是今后全面建設(shè)和發(fā)展黨內(nèi)民主必須堅持的重要理念。
一、黨內(nèi)民主是黨的生命
黨內(nèi)民主是黨的生命,是黨的十六大在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從黨的性質(zhì)和時代高度作出的新概括。這一概括將黨內(nèi)民主同黨的生存發(fā)展緊密聯(lián)系起來,確立了黨內(nèi)民主在黨的建設(shè)中的根本地位與決定性作用,體現(xiàn)了黨的先進性的根本要求。共產(chǎn)黨是現(xiàn)代民主政治發(fā)展的產(chǎn)物,創(chuàng)立伊始,就把爭得民主、實現(xiàn)最充分的民主寫在自己的旗幟上。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級及中國人民和中華民族的先鋒隊組織,產(chǎn)生于中國民主革命運動中,發(fā)展于爭取民主自由、創(chuàng)建民主制度、實現(xiàn)民主理想的艱辛奮斗中。黨所追求的人的自由而全面發(fā)展的社會正是民主政治的最高境界。相比于其他的政治組織、群眾組織和人民團體,中國共產(chǎn)黨對民主價值的追求能動性更強、自覺性更高,伴隨著黨的整個奮斗過程。黨的性質(zhì)和奮斗目標,決定和要求黨必須、也只有以自身的民主結(jié)構(gòu)、民主形象出現(xiàn)于世界政治舞臺,才能體現(xiàn)出自身的先進屬性??梢哉f,黨的先進性同黨本身的民主性是緊密聯(lián)系在一起的。民主是黨的奮斗目標,其自身的民主性則是黨區(qū)別于其他政黨的重要標志,是黨的內(nèi)在本質(zhì)特征。堅持和體現(xiàn)黨的先進性,就不能不堅持和維護黨自身的民主性。離開了黨自身的民主性,不僅黨的先進性難以保持,最終的奮斗目標也難以實現(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),在人民的支持下取得了全國執(zhí)政地位,建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治制度。這是歷史的選擇、人民的選擇,也是中國社會發(fā)展的基本要求。我們應(yīng)該尊重這一選擇。然而,這并不意味著黨就理所當(dāng)然地永遠居于執(zhí)政的寶座。因為選擇權(quán)始終是在人民手中。過去和今天的選擇并不能夠代表將來。對于中國共產(chǎn)黨而言,要使人民的選擇長久不變,其根本在于黨內(nèi)民主的發(fā)展力量。我們已經(jīng)越來越清楚地看到,執(zhí)政確實可以使黨更充分地推進社會發(fā)展、實現(xiàn)黨的奮斗目標,但執(zhí)政地位也往往使黨承載著人民更高的期望,承擔(dān)著社會發(fā)展的更大責(zé)任。能否準確反映人民的意愿、滿足人民的要求、兌現(xiàn)對人民的承諾,成為黨能否繼續(xù)獲得人民認同支持的重要條件。同時,我們也看到,黨長期執(zhí)政面臨的最大危險是脫離群眾,最容易出現(xiàn)的問題是黨內(nèi)成員追求安逸,惰性增大,以權(quán)謀私、與民爭利。如何使黨適應(yīng)變革的社會形成不斷創(chuàng)新和發(fā)展的動力乃至壓力,如何提高黨的自我更新和完善的能力,始終保持自身的先進屬性,也是一個涉及黨的自身發(fā)展、關(guān)系黨的執(zhí)政成效的重大問題。要回答這樣一個問題,就不能不看到中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨所具有的一些特質(zhì),即黨的先鋒隊屬性及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治制度,決定了它對自身問題的解決主要是通過對自身建設(shè)的加強與完善,是通過自身的力量來解決自身在發(fā)展中的問題。那么,在自身諸多的力量中,黨內(nèi)民主無疑是最根本最重要的力量。一方面,黨內(nèi)民主為黨依靠自身力量解決自身問題提供了組織和制度性的保證;另一方面,它的發(fā)展也為黨憑借執(zhí)政的地位優(yōu)勢和自身的民主力量、有效地推進人民民主和社會全面進步提供了安全通道,尤其為協(xié)調(diào)黨與社會、與人民的關(guān)系,有效提高執(zhí)政黨治理國家和整合社會的合法性程度提供了政治保證。顯然,要鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政水平,黨內(nèi)民主是一個不可輕視的政治力量。離開黨內(nèi)民主,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的獨特政黨制度的獨特優(yōu)勢就無法發(fā)揮出來,黨作為工人階級及中國人民和中華民族先鋒隊的先進性特質(zhì)也就無法體現(xiàn)。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)充分表明,黨內(nèi)民主是黨的生命線,直接關(guān)系到黨和國家政治生活的全局,關(guān)系到黨和國家事業(yè)的興衰成敗。從這個意義上講,黨內(nèi)民主決定著黨的命運,決定其未來有無發(fā)展及發(fā)展的大小。堅持黨內(nèi)民主,就是維護黨的生命;而忽視以致背離黨內(nèi)民主,就會危及黨的生存。
二、黨員是黨內(nèi)民主的主體
黨員是黨的主人,是黨內(nèi)民主的主體,黨章賦予黨員的民主權(quán)利神圣不可侵犯。這是現(xiàn)代政黨在推進黨內(nèi)民主發(fā)展中應(yīng)具有的理念,也是十六大報告突出表達的思想。從理論上講,黨內(nèi)民主的實質(zhì),就是在黨的政治生活中,全體黨員一律平等地直接或間接地決定和管理黨內(nèi)事務(wù)的制度。中國共產(chǎn)黨是一個擁有6600萬黨員的大黨,全體黨員都來直接處理全黨事務(wù)特別是高層的事務(wù)顯然是困難的。因此,黨內(nèi)民主的間接形式在我們黨的政治生活中體現(xiàn)得更明顯一些,但這并不意味著黨內(nèi)民主的主體不是廣大黨員而是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人員。如同人民是國家的主人、國家的一切權(quán)力屬于人民一樣,黨員是黨的主人,在黨內(nèi)政治生活中當(dāng)家作主,黨的一切權(quán)力屬于黨員。體現(xiàn)黨內(nèi)民主的諸多原則,如平等原則、公開原則、討論原則、選舉原則、多數(shù)決定原則以及監(jiān)督原則等,也都是圍繞黨員在黨內(nèi)的主體地位而確立的。作為黨內(nèi)民主的主體,黨員民主權(quán)利的運用、保障和實現(xiàn)是黨內(nèi)民主得以發(fā)展、體現(xiàn)的首要和根本。離開了黨員民主權(quán)利的充分行使和切實保障,黨內(nèi)民主是不存在的。按照黨內(nèi)民主的要求,黨員的民主權(quán)利就是全體黨員平等地參與管理黨內(nèi)一切事務(wù)的權(quán)利,包括黨員對黨內(nèi)事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán),對黨的決策的討論權(quán)、表決權(quán),對黨的工作的建議權(quán)、倡議權(quán)、批評權(quán);對黨內(nèi)各項選舉活動的選舉權(quán)、被選舉權(quán);對組織給予個人處分決定的申訴權(quán)、辯護權(quán)和意見保留權(quán);對黨的干部的評議權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)等等。對于這些黨章賦予的黨員民主權(quán)利,黨的任何一級組織直至中央都無權(quán)剝奪,它是黨內(nèi)民主得以發(fā)展的最基本的條件,其正確行使和運用是黨員對黨內(nèi)政治生活全面參與的重要體現(xiàn)。
然而,從現(xiàn)實中看,黨員在黨內(nèi)政治生活中的主體地位體現(xiàn)得并不明顯,黨員的民主權(quán)利也沒有得到充分運用和切實保障。相當(dāng)一段時間以來,廣大黨員在黨內(nèi)政治生活中常常處于被動的位置。聆聽指示的多,參與意見的少;貫徹執(zhí)行的多,決定問題的少。分析黨內(nèi)民主建設(shè)中這種重視黨員義務(wù)、輕視黨員權(quán)利的現(xiàn)象,一個重要原因,就是對黨員在黨內(nèi)民主中的主體地位認識不足,因而實踐中自覺不自覺地把黨員放在了黨內(nèi)工作的客體位置上,只注重向黨員提出各種要求,卻忽略了黨員作為黨內(nèi)民主生活的主體所應(yīng)該擁有和行使的權(quán)利,以致黨員權(quán)利得不到重視和保障。久而久之,黨內(nèi)政治生活中一些不正常的現(xiàn)象被正常化,民主關(guān)系出現(xiàn)倒置:報告工作變成了布置工作,審議報告變成了學(xué)習(xí)報告,黨員積極性的“能動”發(fā)揮變成了領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀“調(diào)動”。由于在黨內(nèi)生活中處于被動地位,黨員對黨內(nèi)工作積極參與的熱情受到抑制,對組織的關(guān)注程度降低,黨員的主體意識趨于淡化,黨組織的活力缺乏內(nèi)在驅(qū)動。
實踐告訴我們,黨員的基本權(quán)利是黨內(nèi)民主運行的法律和政治基礎(chǔ),黨員民主權(quán)利的實現(xiàn)程度,標志著黨內(nèi)民主的發(fā)展程度。切實尊重和保障黨員的民主權(quán)利,使黨員真正以黨內(nèi)主人的姿態(tài)參與黨內(nèi)事務(wù)的管理,是黨內(nèi)民主健康發(fā)展的基石。正因如此,黨的十六大報告強調(diào),發(fā)展黨內(nèi)民主要以保障黨員民主權(quán)利為基礎(chǔ),反映了黨內(nèi)民主的內(nèi)在要求,表明了黨員在黨內(nèi)民主建設(shè)中不可動搖的主體性地位,體現(xiàn)了全黨在民主觀念上的重大進步。
三、制度建設(shè)是發(fā)展黨內(nèi)民主的關(guān)鍵
黨內(nèi)民主不是政治運動化的過程,而是一個制度化的過程。馬克思、恩格斯在創(chuàng)建工人階級政黨的實踐中,把民主的基本思想、原則引用到黨內(nèi)政治生活中,開創(chuàng)了黨內(nèi)民主制度。這使黨內(nèi)民主從一開始就不僅僅是思想意識和工作作風(fēng)問題,更重要的是黨內(nèi)民主制度的建設(shè)問題。黨內(nèi)民主發(fā)展、走向成熟的關(guān)鍵,就是要實現(xiàn)黨內(nèi)民主的制度化、程序化和法制化。然而,很長一個時期,在黨內(nèi)民主建設(shè)中,我們一度把共產(chǎn)黨組織的先進性同民主制度的建立劃等號,誤以為共產(chǎn)黨的先進屬性會使黨內(nèi)民主自然生成,因而忽略了對黨內(nèi)民主制度及實現(xiàn)形式的探索,實踐中往往偏重于民主的思想意識教育和作風(fēng)建設(shè)。民主制度建設(shè)成為黨內(nèi)民主的薄弱環(huán)節(jié),黨內(nèi)民主在發(fā)展中顯得格外脆弱。事實表明,黨內(nèi)民主建設(shè)反復(fù)出現(xiàn)問題,固然與黨內(nèi)一些成員民主意識不強、民主作風(fēng)差有關(guān),但更主要的是黨內(nèi)缺乏一整套切實可行的民主運作制度,使民主思想、原則難以在實踐中體現(xiàn)出來。
伴隨著改革開放的深入,經(jīng)過對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),我黨對于民主的理解日益深化,提出“制度是決定性因素”的重要觀點,將制度建設(shè)納入黨內(nèi)民主建設(shè)的體系中。至此,民主已經(jīng)不再停留于激昂的語言和恢宏的構(gòu)想上,而是更加注重于具體的制度架構(gòu)、運作程序和路徑的選擇。十一屆三中全會以來,我們黨努力加強制度建設(shè),黨員的權(quán)益比過去有了更多的保障,黨員參與黨內(nèi)事務(wù)、對領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部實行有效監(jiān)督的渠道越來越多,黨內(nèi)決策的民主化程度大大提高,萬馬齊喑的局面已被打破。近幾年我們黨又陸續(xù)頒布了一系列發(fā)展黨內(nèi)民主的條例、準則和規(guī)章,在健全黨內(nèi)民主制度方面邁出了新的步伐。但是,從總體上看,黨內(nèi)民主制度仍不夠完善,突出表現(xiàn)為制度的彈性系數(shù)較大,約束力不強;制度間的相互聯(lián)系不夠緊密,還存在模糊地帶;有些制度看起來明了,運作起來卻無所適從;有些制度運作上雖天衣無縫,結(jié)果卻不能完整體現(xiàn)民主原則和精神,缺乏縝密的程序和科學(xué)的機制予以保障。因此,今后發(fā)展黨內(nèi)民主應(yīng)著重在規(guī)范化和程序化建設(shè)上下功夫,尤其要圍繞黨內(nèi)政治生活的透明度、黨員對黨內(nèi)事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán),以及合乎法理的黨內(nèi)權(quán)力授受關(guān)系,來建立黨內(nèi)民主制度,努力形成一套行之有效的、嚴密完備的、能夠充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主機制,以此保證黨內(nèi)民主生活的正?;?,實現(xiàn)黨內(nèi)民主的規(guī)范化、程序化。
黨內(nèi)民主的健全和發(fā)展,不再僅僅是以往所要求的民主作風(fēng)的發(fā)揚或領(lǐng)導(dǎo)者的開明,而是體現(xiàn)出一種更深層次的政治制度化要求:即在執(zhí)政黨內(nèi),形成一種既順應(yīng)民主化歷史走向,又符合國家和社會發(fā)展需要的政治價值形態(tài),并建立起能夠容納和促進政治民主化發(fā)展的組織和制度。十六大報告對黨內(nèi)民主制度建設(shè)的論述、強調(diào)及實踐思路的確定,正是這一思想的鮮明表達。它突出體現(xiàn)了制度建設(shè)在黨內(nèi)民主發(fā)展中的關(guān)鍵作用,標志著我們黨在民主發(fā)展道路上走向成熟。
責(zé)任編輯 魏子揚
[作者簡介]儲霞(1963—),女,遼寧沈陽人,中共遼寧省委黨校副教授,主要從事馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論教學(xué)與研究。