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對新一輪課程改革的幾點思考

2003-04-29 00:00:00趙靜波
黑龍江教育·中學(xué) 2003年2期

伴隨著人類步入21世紀,中國教育也走進了新時代,新的課程改革就是教育進入21世紀的標志。就課程教學(xué)改革方面而言,也進入了攻堅階段,本文想對新一輪課程改革中所要解決的本質(zhì)問題談幾點思考,闡述如下:

一、必須改變教育觀念——歸還以人為本

在教學(xué)過程中,以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)理念,已被教學(xué)實踐驗證是正確無疑的,但這個主體地位在以往的教學(xué)過程,尤其是課程運作中,沒有落到實處,而是處在被剝奪的地位。我們?nèi)粝朐谛乱惠喺n程改革取得預(yù)期目標,必須改變這種局面。就課程論的研究表明:知識接受的載體——學(xué)生,是人而不是物,人是有自我意識和主觀能動性的,這種特殊性決定著學(xué)習(xí)者以一種能動的選擇和利用外部環(huán)境因素來接納前人的知識成果。現(xiàn)代社會生物學(xué)遺傳理論、全息理論、基因工程和克隆技術(shù)告訴我們:人類的個體和群體具有極大的潛在資質(zhì)。這就要求我們在課程的設(shè)計和運作中只有從能動的角度和立場出發(fā),提供廣闊的積累,才能豐富和形成個體文化素養(yǎng),以最優(yōu)化的知識信息,將“主導(dǎo)”與“主體”架通,實現(xiàn)知識與人類天性和個體生活經(jīng)驗的“同頻共振”。這樣,學(xué)習(xí)者才能真正掌握知識,提高能力,達到“教書育人”的目的。學(xué)習(xí)者通過這種能動角度和立場選擇,從課程中捕捉的知識,是融入而不是“灌注”,是愉快而不是“痛苦”,是主動而不是“被動”,是活學(xué)而不是“死記”,是知識工廠而不是知識的“倉庫”。只有這樣,從摒棄“應(yīng)試”轉(zhuǎn)換為“素質(zhì)”,否則,課程的教改都近于空談,不切合實際。因此,我們可以斷言:在新一輪課程教改中,必須還給學(xué)生的“主體”地位,以人為本。

二、改變師生關(guān)系——重在互動

以人為本的落實,創(chuàng)新能力的培養(yǎng),大都需在課堂上完成,因而課堂仍是新一輪課程改革的主要載體。在這個載體里,教師的主導(dǎo)因素和學(xué)生的主體因素是否和諧同步,這對新一輪課程改革至關(guān)重要,必須建立一種新的師生關(guān)系——互動的關(guān)系。在以往的教學(xué)課堂上,這種互動關(guān)系也有,但是很微弱。長期以來,傳統(tǒng)教育過于強調(diào)教師的教,形成了以教師為本位的師生關(guān)系,這種關(guān)系扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自主性,更不用談創(chuàng)造性。平等意識空無,哪里還能發(fā)揮主體的作用和學(xué)生的個性。我們認為這種新建的互動關(guān)系,是建立在師生平等基礎(chǔ)上的合作,雙面協(xié)調(diào),解除不平等的支配和被支配,其靈魂是民主與平等;核心是理解、尊重和信心;方式是教中學(xué)、學(xué)中教。即將教師由領(lǐng)導(dǎo)者變?yōu)橹笇?dǎo)者、示范者,給學(xué)生以自立、自理、自主、自強、自創(chuàng),而學(xué)生則由被支配者、從屬、附件,轉(zhuǎn)變成合作者、主機件,從而使學(xué)生因“親師”而“信道”,積極主動地接受教師的指導(dǎo)教育。在一種水到渠成的狀態(tài)中接受知識,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,形成創(chuàng)新能力。就這一點不難看出:只有這種新型師生關(guān)系才能把新一輪課程教改的“以人為本”落到實處。

三、改變教學(xué)模式——推廣、展示、研究

知識的傳授需要方法,習(xí)慣上叫“教法”,學(xué)習(xí)的過程,也需有學(xué)法,聯(lián)結(jié)起來就成了“教學(xué)方法”。本來教法和學(xué)法是并列同等重要的兩個方面,不知在何時,兩者之間有了差別,只強調(diào)了教法而忽略了學(xué)法。雖然近些年來加以糾正,但在實際教學(xué)中仍沒有較大的改變,這在新一輪課程改革中確實是值得重視的問題之一。

凡是一種方法總存在著新與舊,科學(xué)與不科學(xué),適用與不適用之分。由于在新一輪課程改革中,教育觀念的改變,教學(xué)目標的更移,師生關(guān)系的互動,必將帶來的是教學(xué)方法的改變。我們認為:推廣展示教育學(xué)習(xí)模式和研究性學(xué)習(xí)模式應(yīng)成為新一輪課程改革的主流。

1.展示性學(xué)習(xí)模式

所謂展示性學(xué)習(xí)模式,就是在充分相信和認可學(xué)習(xí)者在素質(zhì)、素養(yǎng)、經(jīng)驗和行為狀態(tài)的前提下,開發(fā)利用和創(chuàng)造一切機會和條件,讓每一個學(xué)習(xí)者都能自主、能動、充分地表達和展示自己的天性素質(zhì)與豐富的素養(yǎng)經(jīng)驗,不斷提高和改善自身生存和發(fā)展的質(zhì)量,再現(xiàn)、創(chuàng)造和享有現(xiàn)實生活的教育教學(xué)模式。

2.研究性學(xué)習(xí)模式

研究性學(xué)習(xí),廣義的理解是泛指學(xué)生主動探究問題的學(xué)習(xí),在目前的實踐中,主要是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方法去主動獲取知識和應(yīng)用知識解決問題,這種學(xué)習(xí)方式通常圍繞一個需要探究解決的特定問題展開,所以又稱為“主題研究學(xué)習(xí)”。

總之,新一輪課程改革是在知識經(jīng)濟時代的推動下,為適應(yīng)經(jīng)濟時代需要的人才而進行的教育改革,這種性質(zhì)本身就把創(chuàng)新人才定位于整個教育的中心,不但要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,還要創(chuàng)設(shè)出利于創(chuàng)新人才成長的環(huán)境。

(作者單位:五常市沖河中學(xué))

責(zé)任編輯/王達琪

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