信息整合中的語言轉換

現代文閱讀題的解答，在歷年的高考中得分不高，許多同學也認為這類文章并非難懂，但卻不知如何準確解答，無奈之下，只好照抄原文，這種做法很不符合新考綱“篩選并整合文中重要信息”的要求。對篩選出來的信息能否進行整合成為答題成敗的關鍵。

為什么要對信息進行整合？主要原因是原文的語句不能直接、簡練、全面、明晰地回答問題，需要對原文的語言進行轉換，使之能較好地解答題問。語言的轉換過程實際上就是一個對信息句進行加工，去次存真，進行概括表述的過程，也是思維由模糊而清晰、由粗糙而縝密的深化過程。高考閱讀題中的語言轉換主要包括以下三個方面（以2002年高考全國卷閱讀題《知音》為例進行說明）：

一、抒情語言轉換為陳述語言。

（1）俞伯牙遇到鐘子期這個知音，為什么會“萬分地興奮和感激”？

解析：找到文章第二節有一句“這怎么能不讓伯牙萬分地興奮和感激？”就很容易篩選出信息句“對這變換無窮和神秘莫測的琴聲，怎么能感應得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來的？如此神奇地領悟和熟稔伯牙彈奏出來的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。”如照抄這一句既不能清楚地回答問題，也不符合“整合信息”的要求。這這段語言文字，抒情的意味濃厚，實際上表述兩層意思，一，伯牙的琴聲變幻無窮和神秘莫測，曲高和寡，難以理解。二，伯牙卻能領悟得絲毫不差。而畫橫線的句子，則是對鐘子期感應琴聲的能力的感嘆，把這抒情語言變換為陳述語言則應為：“伯牙的琴聲變幻無窮和神秘莫測，而鐘子期能感應得絲毫不差。”這樣的語言才能準確、簡練地回答問題。

二、形象語言轉換為平實語言。

（2）知音的傳說已經成為中國傳統文化的一部分。根據文意，分兩點對此概括說明。

解析：第一點的信息句在文章第一節“兩千多年前的這個關于知音的傳說，已經深深地珍藏在無數華夏子孫的心坎里，有時發出細微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時卻又像颶風似的咆嘯，催促人們趕快付諸行動。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的情操。”應當能看出文中劃線句是形象地描寫語言，它生動地描寫出知音對華夏子孫的影響，而本節的中心意思整合為平實語言應為：“神往和渴求知音，已經成為華夏子孫的一種純潔而神圣的情操。”就能清楚地說明“知音的傳說已經成為中國傳統文化的一部分”。

三、分述語言轉換為綜述語言。

解析：第二題的第二點，信息句在文章中多處出現，文中從《呂氏春秋·本味》和《列子·湯問》到《樂府題記》，甚至到唐代詩人孟浩然的反復“感嘆”，這些文章都屬于中國古代典籍，這么多典籍都記載了知音的傳說，不正是說明“知音的傳說已經成為中國傳統文化的一部分”，對它進行綜合表述則應為：“我國古代典籍中多有記載和傳誦。”這種整合雖有一定的難度，但若能細心地審察題意，潛心閱讀文章，把握作者的寫作思路，也能較好的表達。

由此可知，選擇恰當的語言形式，是從具體的問題出發，結合文章的具體內容對信息進行整合的有效途徑，從而達到直接、簡練、全面、明晰地回答問題的目的。