論自私

培　根

螞蟻這種渺小的動(dòng)物為自己打算卻是很精明的。但對(duì)于一座花果園，它正是一種大害。自私的人猶如螞蟻，不過(guò)他們所危害的乃是社會(huì)。

人應(yīng)當(dāng)把私利之心與公共的利益理智地區(qū)分。而在為自己謀劃利益時(shí)，不要損害他人，更不可危害君王與國(guó)家。

人像地球一樣，難免總是要把自我之私利定作繞以旋轉(zhuǎn)的軸心。但絕不要忘記，宇宙之萬(wàn)象還共有著另外一個(gè)軸心。對(duì)于一個(gè)君王，他也許有權(quán)這樣作，因?yàn)樗麄€(gè)人的利益也代表著國(guó)家的利益。而對(duì)于一個(gè)臣民，自私自利卻永遠(yuǎn)是一種壞的品質(zhì)。如果聽(tīng)任人們把一切事物都按照一己私利的需要加以扭曲，其結(jié)果必然會(huì)危害于國(guó)家和君王。

因此，君主在選擇官員時(shí)決不能挑這種人。尤其不能讓這種人獨(dú)攬大權(quán)。一旦讓這種自私的家伙得勢(shì)，他們就可能為一己之私利而犧牲與公益有關(guān)的一切，成為最無(wú)恥的貪官污吏。他們的不公正，就好像在打保齡球時(shí)，首先將鉛灌注其中而使之偏離球道一樣。他們所謀及的不過(guò)是一身一家的幸福，所損害的卻總是君王和國(guó)家。俗話有云：“燒掉大家的房子來(lái)煮自己的一個(gè)雞蛋。”而這正是一切謀逐私利者的本性。

然而可悲的是，正是這種人往往最容易取得君王的信任。因?yàn)闉榱诉_(dá)到利己的私欲，這種人會(huì)不擇一切手段地獻(xiàn)媚取寵，但只要他們自私的目的一旦達(dá)到，其所作為就會(huì)肆無(wú)忌憚。

自私者的那種聰明，應(yīng)該說(shuō)是一種極其卑劣的聰明。這是那種打洞掏空了房基，而在房屋將倒塌前就立即搬遷的老鼠式的聰明。這是那種欺騙熊來(lái)為它挖洞，洞一挖成就把熊轟走的狐貍式的聰明。這是那種在即將吞噬落入口中的獵物，卻假惺惺地流下悲哀的眼淚的鱷魚式的聰明。

但是，正如西塞羅在評(píng)論龐培時(shí)所說(shuō)：“只知自愛(ài)卻不知愛(ài)人者終會(huì)引火而自焚。”正因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)都在謀算怎樣為了自己而犧性別人。到頭來(lái)命運(yùn)之神卻要使他們自身成為自我的祭品。要知道，縱使人再精于為自己謀算，卻畢竟捆縛不住命運(yùn)之神的翅膀呵！

(高而剛摘自《論人生》)