暴力陰影下的性愛

優　果

近來，有關家庭暴力的報道日漸增多，已經引起了社會學家、心理學家、法律學及性醫學專家們的廣泛注意。觀察結果發現，盡管家庭暴力的形式和原因十分復雜，但在林林總總的暴力背后，似乎隱藏著一個類同的根源，那就是“性愛失諧”。盡管它不好講出口，不宜擺到桌面上，但它確在那里起著主導作用。

性意識反差

這是一棟中等檔次的新樓，能住進這種商品樓的自然是有一定實力的白領族。鄰居之間還都不太熟悉，但大家時常聽到402房間傳出吵罵、廝打和摔碎盆碗的聲響。后經觀察了解到，這戶住著一對夫妻崢和芬，大齡青年結婚還不到一年。據說夫妻共同經營著一家建材商店，生意很好。人們不理解他們的二人世界里為什么有那么多的紛爭。那天一夜爭斗后，芬第二天沒去上班，新上任的樓長王媽決心去了解情況，發現芬鼻青臉腫，正在哭泣，顯然是遭到暴力虐待。可問她什么都不說，并哭得更加傷心了。王媽只好去請附近醫院的醫生為她驗傷治療。眾人也都為她受虐待而不平。崢看事情鬧大了，引起民憤，才向醫生說了實話。

“我們結婚后，沒有洞房新歡，也沒有甘甜蜜月，從開始就是別別扭扭。”崢說，“白天出入還像夫妻，可晚上她總是緊衣緊褲，裹被獨眠，從來沒有主動過。我從衛生間裸體出來，她罵我下流，并把燈關掉；我掀她的被，她說我是流氓。你們看，我們哪里還是夫妻?”

“她對夫妻生活，不僅厭惡，似乎還有些恐懼。”崢補充說。

醫生與芬談心，慢慢地了解到，芬的童年很苦，父親早亡，她5歲時母親再婚，她就和繼父生活在一起。母親沒有工作，經常受繼父的辱罵。有幾次她夜間驚醒，發現赤身裸體的繼父騎在母親身上，母親發出哀鳴。她怕極了!特別有一次看到繼父下身那個“臟東西”，把她都驚呆了。第二天要求母親帶她逃走。母親告訴她，我們要活下去，就得忍受。

在她幼小心靈里從此種下了，男女那種事就是“男人施暴，女人忍受”，是一種骯臟下流的事的想法。所以她一直不談戀愛，推遲結婚，到28歲才勉強地嫁給了崢。崢不了解芬的心理，婚后只顧追求自己的滿足，簡單粗暴，她每次都是在缺乏性欲喚起的被動中忍受痛苦，這益發加深了她對性事的反感，甚至恐懼。其實這是他們的性意識反差太大而導致的性對抗。

在我國缺乏性教育的情況下，男女在不同的環境下成長，對性的認識可以千差萬別。不少女性認為性愛是不文明的低級下流事，想盡方法躲避。如果雙方又缺乏性意識交流，勢必造成性意識分歧，引起一系列性誤解，使彼此不快，久之，則造成性對抗。

醫生對其二人進行了耐心地性教育，讓芬理解到夫妻性生活是人生的一件美事，是一種享受，讓她在轉變觀念中去慢慢地體驗；同時指導崢掌握性意識交流和性活動的技巧，用耐心、溫柔去喚起妻子的性欲；用愛撫代替暴力，讓妻子在溫馨中享受到性的美滿聿福。不久，這兩口子的生活發生了根本的改變。

大男子主義

莉麗一大早就帶著累累傷痕跑來街道辦事處，原來她夜里又遭到丈夫威猛的摧殘。婦女主任問她，她卻泣不成聲，只解開衣扣讓主任看，她幾乎是遍體鱗傷，尤其是乳房、會陰被掐得青一塊、紫一塊，乳頭被咬傷的牙痕還在滲血……

鄰里經常夜間聽到他們夫妻的廝打、哭叫聲，可第二天他們依舊各自去上班，問什么都不說，大家后來也就不問了。看來這次莉麗是忍無可忍，才跑來辦事處報案，并提出離婚。

其實，說起來他們的糾紛并不復雜。平時威猛對莉麗還真不錯，惟獨在性生活上他對妻子總是不滿意。威猛在賓館干保衛，有時接觸黃色影帶，并有一幫哥們兒在一起胡混。每當他聽說或看到影帶中一些男女奇特鏡頭時，他都要回家拿莉麗做實驗。莉麗忍受不了，他就要施暴。在他看來妻子就是丈夫的附屬物、實驗品，男人在性活動中居絕對的支配地位，讓你怎么樣，你就得怎么樣。因為他經常弄些“助性”的藥吃，性欲亢奮，勞累一天的莉麗，晚上還要任其擺布發泄。稍有不滿流露，就要吃拳腳。昨天莉麗來了月經，晚上向丈夫提出歇兩天。威猛一聽就瞪大了牛眼：“什么!今天我正有勁沒處使，你卻掛出免戰牌。”

“我月經腹痛越來越厲害了，”莉麗辯說，“醫生說可能與經期性交有關。今天你還是饒了我吧。”

莉麗掙扎不肯，惹怒了威猛，便拳腳相加，施暴施虐，把莉麗折騰得死去活來。

夫妻在性生活中的角色，本來無主次之分。可直至今日，大多數男人還認為，自己應居支配地位，享有特權，要求對方無條件服從；女人只能聽任擺布，不管你有什么情況，也不管你有沒有好心情，我要來就來，我要怎樣姿勢、什么體位，你只能服服帖帖，任我發泄；還有的男子認為，妻子主動示愛、提出性要求就是輕佻不軌，甚至斷定妻子有外遇，這些封建思想殘留的大男子主義便是夫妻糾紛、家庭暴力發生的重要原因之一。

女權思潮作怪

那天深夜急診室來了一個陰莖外傷急診患者。醫生檢查發現這一青年男子的陰莖腫脹如紫茄，紫黑色的血腫蔓及會陰、小腹和大腿根部；排尿受阻，尿潴留在膀胱內，小腹脹得像球，男子捧腹輾轉，卻滴尿不出；他的左下身還有許多條形出血斑。醫生用金屬導尿管為他導出了大量血性尿液，疼痛才稍加緩解，說明他尿道還有內傷。后經再三追問才了解到，傷者是被其妻子毆傷。

男子璋是位大學教師，女人玟是位女強人，與新加坡人開了家合資企業，任中方經理，專做東南亞生意。她在公司是一呼百應的老板，在家當然也要說一不二。所以老實巴交的璋，早就成了她的附庸。幸好璋的工作不坐班，除講課以外，他有充分時間侍奉老婆。為她洗衣、備飯、端茶、換鞋、脫襪，還要幫其沐浴，為其按摩……這些璋都干慣了，并不覺苦累；璋最大的困難是，在性生活上不能讓老婆滿意。用他老婆的話說就是：“你這個大學教師白當了，怎么就不研究研究‘那個，怎么能讓女人滿意?”

新加坡那位老板的夫人嬋與玟交往甚密，嬋是位女權主義者，對玟的影響極深。

西方女權主義盛行時，驅使離婚率居高不下，曾使美國每十對夫婦就有六對怒目相視或分道揚鑣甚至對簿公堂。曾有半數離婚后的男人，被逐出家門。女權主義流傳至今的主張是，要在性生活中體現女人至高無上的權利。她們的理論是：傷身受孕的是女人，生殖繁育的是女人，哺育兒女的還是女人，人類一直崇尚“母愛至上”。所以女人不僅要在家庭中占有絕對的權利，在性生活過程中也要高高在上，壓倒男方。這種女權思潮延伸開來，助長了今日中國的陰盛陽衰趨勢，好多女人突然發現，自己面對的原來是個無能軟弱之輩，不能讓自己享受到高潮的幸福。于是，男人急、女人怨；于是才有不分男女排長隊搶購“偉哥”的場面；于是才有了像璋這樣，時被女人輪起皮帶猛抽的慘劇。

細究家庭暴力的根源，還與多種性愛失諧有著千絲萬縷的聯系。諸如：知識缺乏、黃毒影響、聽信訛傳、要求過高、心理變態等，都會使得夫妻性生活質量減色，日積月累便會導致性失諧，進而產生性對抗。

其實，解決性失諧、性對抗的辦法并不難：真正開放的性教育，大大方方的性交流，溫溫存存的性實踐。只要能拋開偏見、平等相待、共同求索，生活質量一定會不斷提高，甚至會日新月異。矛盾可以避免，家庭暴力至少可以減少大半。

愿所有的家庭都和和美美，其樂融融!