設(shè)計(jì)《董永與七仙女》郵票,是我第一次涉足郵票的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。不過(guò),對(duì)郵票設(shè)計(jì)這一藝術(shù)門類的陌生感,很快就被對(duì)這一郵票選題的熟悉和熱情所取代了。我與很多同齡人一樣,還在孩提時(shí)代就從黃梅戲《天仙配》優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、韻味獨(dú)特的唱腔中熟悉了這兩個(gè)人物。這次創(chuàng)作過(guò)程中,我仔細(xì)閱讀了國(guó)家郵票印制局提供的《董永遇仙記》資料,還閱讀了有關(guān)董永行孝遇仙、七仙女送子、織錦記、槐蔭會(huì)等其他資料,安徽省郵資票品局還特意給我郵寄了嚴(yán)鳳英表演的《天仙配》VCD光盤。因此,當(dāng)我提起筆來(lái)創(chuàng)作時(shí),董永與七仙女的形象就浮現(xiàn)在我眼前。我用畫筆與他們對(duì)話,進(jìn)行情感的交流。從這一千古流芳的愛(ài)情傳奇中,我體驗(yàn)了一種情感的崇高與美好。同時(shí),我努力通過(guò)自己筆下的藝術(shù)形象,去傳遞出這份淳樸、善良、美好的感情。這種創(chuàng)作沖動(dòng)一直伴隨著整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程。因此,我覺(jué)得我的這番創(chuàng)作經(jīng)歷,是一次美好的感情體驗(yàn),是一次真善美的心靈交流。
在創(chuàng)作設(shè)計(jì)的過(guò)程中,我把精力集中在表現(xiàn)手法的探索上。我先后畫了好幾套不同風(fēng)格的圖稿,有用傳統(tǒng)工筆手法畫的,也有用水墨手法畫的,但都不能使自己滿意。我深深懂得,人們期待一套新郵的誕生,當(dāng)然不希望只看見(jiàn)老的面孔。因此,畫面的形式感要讓人耳目一新。手法的創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。能畫出這個(gè)故事的畫家比比皆是,誰(shuí)的手法新穎獨(dú)特,同時(shí)又能準(zhǔn)確地表達(dá)出創(chuàng)作意圖,誰(shuí)就取得了成功的鑰匙。關(guān)鍵的一點(diǎn)是,不同的題材要尋找不同的處理手法。我曾經(jīng)這樣問(wèn)自己:\"為什么黃梅戲能把《天仙配》唱響,而不是京劇或其他劇種?\"對(duì)于\"滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄\"的三國(guó)故事或許更適合京劇表現(xiàn);對(duì)于\"花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐\"的寶、黛愛(ài)情或許更適合越劇表現(xiàn)。相比之下,黃梅戲是一個(gè)更加平民化的劇種,因此,它把\"你我好比鴛鴦鳥(niǎo),比翼雙飛在人間\"的七仙女、董永演活了。經(jīng)過(guò)這番比較,我給自己定下調(diào)子:要尋找一個(gè)傾向于平民化的表現(xiàn)手法。
在繪畫創(chuàng)作中,包括在郵票的創(chuàng)作設(shè)計(jì)中,人們似乎總在遵循一條不成文的法則,即:要么是裝飾化的創(chuàng)作路子,要么是寫實(shí)的路子。還有沒(méi)有其他的路可以走呢?在明清徽雕中,我發(fā)現(xiàn)有一條將兩種手法相結(jié)合的路子,即人物用寫實(shí)化手法,場(chǎng)景用裝飾化手法。因?yàn)槿宋镉脤憣?shí)化手法,不做夸張變形處理,可以感覺(jué)到作品的生活化、平民化,拉近與觀者的距離,為一般百姓所接受;而場(chǎng)景用裝飾化手法,可以賦予作品浪漫的情調(diào)和藝術(shù)想象的空間,追求唯美的理想化境界。于是我大膽借鑒了民間的這種創(chuàng)作思路。不過(guò),木雕是有三維空間的,在平面繪畫上能否將二者結(jié)合得好,使其不露痕跡,不給人感覺(jué)生硬,不讓人認(rèn)為\"另類\",這仍然需要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)。在這次的郵票創(chuàng)作過(guò)程中,我義無(wú)反顧地進(jìn)行了這種藝術(shù)嘗試。我大膽吸收徽州民間雕刻的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),在畫面上運(yùn)用了飽滿的構(gòu)圖形式,以豐富性來(lái)表達(dá)視覺(jué)美感。在組成畫面的樹(shù)木、山石、建筑的藝術(shù)處理上,都運(yùn)用了民間雕刻圖式符號(hào)中大膽夸張、富于裝飾味的造型語(yǔ)言,充分追求作品的通俗性,追求視覺(jué)效果的生動(dòng)性和沖擊力。我認(rèn)為吸收民間藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),以民間藝術(shù)的程式意象,來(lái)表現(xiàn)這一民間傳說(shuō),可以更好地使形式與內(nèi)容相契合。在色調(diào)處理上,我避免了大紅大綠的強(qiáng)烈對(duì)比,而是選擇了和諧統(tǒng)一而又有對(duì)比的豐富色調(diào)。在線條的運(yùn)用上,我吸收晉唐時(shí)期中國(guó)人物畫盛行的\"行云流水描\"、\"錢線游絲描\"。這種線條如春蠶吐絲,柔韌挺拔,自由舒展,富于彈性,具有瀟灑雋逸的力度,可以有力地表現(xiàn)中國(guó)氣派、風(fēng)尚和民族精神。
五枚郵票的設(shè)置,以\"織錦贖身\"為中心,以\"下凡結(jié)緣\"、\"滿工還家\"為重要鋪墊,并以首枚和最后一枚,形成首尾相顧之勢(shì)。一環(huán)扣一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,完整地表現(xiàn)出天上人間的愛(ài)情悲歌。郵票圖案表現(xiàn)的具體情節(jié)由設(shè)計(jì)者自行選擇,\"孝心感天\"表現(xiàn)的是,董永家貧,父死,董永賣身傭工貸錢殯葬其父后,獨(dú)自上路償工還債。董永孝心,感動(dòng)了七仙女下凡;\"下凡結(jié)緣\"表現(xiàn)的是七仙女以民間女子的裝扮,在槐樹(shù)下與董永相遇。七仙女同情董永的遭遇,憐惜他的孝心,愛(ài)慕董永的誠(chéng)實(shí),經(jīng)槐樹(shù)為媒,二人在路上結(jié)為夫妻;\"織錦贖身\"描繪的是董永與七仙女一起到債主家,債主讓七仙女織出三百匹錦,便可將傭工三年改為三月。七仙女一日一夜織出十匹錦,董永推磨幫傭;\"滿工還家\"描繪的是七仙女在月之內(nèi),織成彩錦三百匹。三月滿工后,七仙女與董永雙雙把家還;\"天地同心\"描繪的是二人行至槐樹(shù)下,七仙女告訴董永自己的真實(shí)身份,如今百日之期已到,必須回返天庭。說(shuō)罷,七仙女恢復(fù)原來(lái)的裝扮,足生祥云,冉冉而起。董永欲留無(wú)計(jì),仰天大哭。
董永與七仙女的傳說(shuō)已經(jīng)在中華大地流傳了二千多年。二千多年來(lái),無(wú)數(shù)藝人用戲曲、話本、鼓書、彈詞等多種形式去延續(xù)著、演化著、詮釋著這一美好的愛(ài)情傳說(shuō)。通過(guò)這套郵票的發(fā)行,這一傳說(shuō)將借助\"國(guó)家名片\"這一載體延續(xù)著故事中所蘊(yùn)涵的東方傳統(tǒng)美德,并走向世界,成為人類社會(huì)共同的精神財(cái)富。
小資料:
《董永與七仙女》故事簡(jiǎn)介
董永行孝的故事最早見(jiàn)于東晉干寶(?~336)編撰的中國(guó)古代志怪小說(shuō)集《搜神記》和東漢末年武梁祠石刻畫像。明代青陽(yáng)腔《織錦記》又豐富了變文和話本的描寫,對(duì)后世戲曲有很大影響。黃梅戲經(jīng)典劇目《天仙配》,又名《七仙女下凡》,由劇作家陸洪非根據(jù)老藝人胡玉庭之口述改編而成。故事大意是:
玉帝之女七仙女因感天宮孤獨(dú)寂寞而思慕人間生活。一日隨六位姐姐往凌虛臺(tái)游玩,偶見(jiàn)下界賣身葬父的青年農(nóng)民董永,被他的忠厚老實(shí)所打動(dòng)而萌發(fā)愛(ài)慕之情。大姐看穿小妹的心事 ,不顧天宮戒律森嚴(yán),助其下凡。臨行之時(shí)又贈(zèng)\"難香\"一支,以便小妹危急時(shí)焚香求助。七仙女來(lái)到人間,經(jīng)土地爺說(shuō)合,槐蔭樹(shù)作媒,與董永結(jié)為夫妻。為了幫助丈夫贖身,七仙女去傅員外家做工。員外故意刁難,限她一夜之間織成錦絹十匹。如成,便將董永的長(zhǎng)工期限由三年改為百日,否則將三年改為六年。七仙女在機(jī)房燃起\"難香\"求救,六位姐姐下凡相助,一夜織成十匹錦絹。傅員外只得履行諾言。董永做工期滿后,夫妻雙雙愉快返家。途中,董永發(fā)現(xiàn)妻子已懷孕在身,趕忙去討水為她解渴。這時(shí),狂風(fēng)驟起,空中出現(xiàn)天兵天將,傳下玉帝圣旨,限七仙女午時(shí)三刻返回天宮,違命則將董永碎尸萬(wàn)段。七仙女不忍丈夫無(wú)辜受害,只得將自己的來(lái)歷向董永說(shuō)明,并在槐蔭樹(shù)上刻下\"天上人間心一條\"的誓言,懷著悲憤的心情,返回天庭。
作者簡(jiǎn)介:俞宏理,安徽屯溪人,1954年7月出生。畢業(yè)于安徽師范大學(xué)美術(shù)系。曾在中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系進(jìn)修。現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,黃山市書畫院副院長(zhǎng),黃山市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。作品多次入選全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)。出版 有多部專著、畫冊(cè)。