西夏王陵發現的迦陵嬪迦

迦陵嬪迦是佛經美音鳥的梵文釋名，《正法念經》云：“山谷曠野，其中多有迦陵嬪迦，出妙音聲，若天若人緊那羅等，無能及者，唯余如來音聲。”其形象多作人首鳥身。2001年10月，寧夏考古研究所對西夏陵區3號陵園遺址進行發掘，首次發現了迦陵嬪迦。3號陵出土的迦陵嬪迦是分模制作、模制成形的。整個器形為人頭鳥身，其雙掌合一置于胸前，兩手腕各飾一鐲，腹部呈蠶節狀，兩肋和尾部各刻一窄槽，用以插裝翅膀和尾翼，腹部以下連接一方形空心基座。翅膀和尾巴單獨制成，翅膀大體呈橢圓形，正面印刻羽翅花紋；尾成弓背條狀，形似魚，此物應為佛典中所載的迦陵嬪迦。此次出土的嬪迦分大小兩種，大的為灰陶質，通高0.44米左右，像身前傾，作振翅欲飛狀，頭戴四角高冠，面相豐滿圓潤，細眉彎曲，尖鼻，小口。空心基座正面飾對卷云紋，兩側貼塑鳥腿飾。小的為紅陶質，通高為0.39米，頭戴五角花冠，冠面飾連珠，蓮花紋，發髻高聳，額發貼于冠沿下，呈“Ｕ”形束卷。面相豐腴而稍長，雙眉彎如新月，鳳眼微合下視，眉宇間有“白毫”飾，神態恬靜，空心基座兩側印刻鳥腿、爪。

迦陵嬪迦是隨佛教的傳入而首先出現在北魏時期的石刻上，廣泛流行于唐代，在與西夏同期的遼代也出現頗多。

西夏的迦陵嬪迦形象應是延續唐代的傳統而來。此次在西夏王陵發現的迦陵嬪迦屬于建筑構件的一部分，具有雕塑的性質，這就大大豐富了我國佛教藝術的內容，并為研究佛教在西夏的發現提供了實物材料。

(王效軍)