紋身，亂花漸欲迷人眼

紋身，就是用針或特別的筆，在身體的某個部位留下不易磨滅的文字、物體或圖形的美麗痕跡。

對于紋身，人們歷來有褒有貶，頗有爭議；但在當今社會中，紋身卻越來越成為一些群體自我張揚的時尚標志。

在美國，紋身者自稱“紋身部落”，一些新潮男女、勞動階層、摩托車手和重金屬樂隊成員都以紋身為榮。紋身者每年要舉行國際性的集會，向公眾展示，評比發獎，出版刊物，紋身成為他們的一種獨特的生活方式。

在日本的海水浴場，一批批身著比基尼的女孩肌膚上點綴著各種奇異的花紋，圖案別致，線條流暢，散發出一種自然靈動的氣息，構成一道特別的風景……

紋身，在世界各地已經成為一種流行的文化潮流，涌動在世人面前。

紋身的流行

紋身，這種古老的人體裝飾藝術，是在人類藝術中起源最早的。原始時代的先民們為祈求神明庇佑，切痕黥紋，涂抹顏色，將部族作為圖騰的動物或符號紋在身上，以至發展為一種裝飾，用紋身打扮自己。時至今日，在世界各地幸存的原始部落里，還保存著這種習俗。

當今西方的紋身藝術，是將古代的紋身藝術與現代精神結合起來，創造出一個魔幻的世界，流派紛呈，五花八門。某些現代派藝術家用幾十種顏色，以人體為活動“畫布”，刺出通體畫面，稱之為“靈魂的鏡子”。有的利用現代科技搞一種“立體紋身”，戴上“三維空間”眼鏡觀看，使人產生一種立體的幻覺。

令人難以想象的是，紋身藝術目前正在普及成為一種化妝。一些紋身師經過學習可以成立豪華的工作室，使用消毒過的工具，根據顧客的要求創作。這些創作在紋身者身上的圖形涉及花草飛禽、蛟龍猛獸、美女金剛、妖魔骷髏、以及多變的幾何紋樣與物體圖案交織，構成強烈的視覺沖擊。當前最流行的紋身圖案則偏向于寫實風格的配偶、子女或寵物。紋身者的身份也已滲透到企業管理人員和專業階層，紳士淑女不乏其人。

傳統的紋身，對于紋身者來說，有兩大缺點：一是針刺之痛，二是不易除去。而今，一些時尚紋身技術相繼問世，譬如有一種特制的紋身鋼筆和醫生在手術部位作記號的墨水。這種墨水耐水性很強，其色澤可保持3至4天，用肥皂一擦，就能輕易拭去。這種改良性的紋身，既滿足了人們美化身體的需要，也免除了刺骨的疼痛，又不會留下永久性的痕跡。這樣，眾多的青年男女自然更樂于攜帶這種“肌膚作品”展示于廣庭大眾之中了。

當前又有一種避免針刺之苦的仿水晶紋身貼在年輕女性中悄然流行起來。它以形態各異的花朵、心、唇形、星球等為造型，可以隨意貼在白皙的臉頰、粉嫩的細腰、修長的腿部、手臂足踝、香肩玉頸等部位，在淺粉紅、水藍、淺紫等水晶色彩的組合搭配下，使女性舉手投足間散發出一種迷人的風采，為雅致、莊重或前衛的裝扮增添亮麗的姿色。這種紋身貼用起來很方便，只要揭開白膠紙后，想貼在哪兒就貼在哪兒，不像針刺既痛又不便更換。這種彷水晶本身還有一定光澤、亮度、更顯眼、更眩目，即使在桑拿浴室或游泳池中，也不必擔心它會脫落，從而廣受女性喜愛。

影片里的紋身

紋身，在影片里往往被創作者用來刻畫人物、突現主題。1952年攝制的國產影片《六號門》中，由著名演員謝添扮演的張金龍，常常敞胸露懷，以刺在胸膛的青龍圖案招搖于市，欺壓工人群眾。紋身正是這個人物封建把頭的流氓身份的顯著標志和飛揚跋扈的突出寫照，給人以強烈的視覺沖擊。1995年拍攝的國產影片《紅櫻桃》中，弱小到沒有任何反抗能力的少女楚楚被赤裸裸躺在手術臺上紋身；萬般痛苦的楚楚期望用火把燙掉刻在背上的恥辱印記。這本身所具有的獨特的藝術表現力和震撼力，深入刻畫了一個以蹂躪孩子心靈來滿足所謂美的追求的魔鬼形象，激發了人們消滅法西斯，維護人類尊嚴的強烈愿望。

紋身，在有的影片中成為參與情節發展和寄托人物感情的不可或缺的元素。1998年出品的香港影片《甜蜜蜜》中，女主角李翹（張曼玉飾）做了按摩女，第一次遇見豹哥（曾志偉飾），被他背上恐怖的紋身圖案嚇了一跳，豹哥問李翹害怕什么，她回答老鼠。第二次相見時，豹哥對她說：“我帶了個朋友來。”原來是指自己背上新紋了一只正在招手的米老鼠。以后李翹成了豹哥的女人。后來豹哥犯了事。勸李翹離開另找個好男人嫁了，并將隨身攜帶的金鏈送給她。李翹拒絕了。他們從臺灣一直流浪到美國。一天，他們準備買房過安定日子，豹哥卻因語言不通被黑人少年打死。在停尸房里，當蓋布揭開認尸時，李翹未說一句話，只要求將死者翻身，只見背部，恐怖的紋身圖案中，那只可愛的米老鼠在向李翹招手。李翹乍一見想笑，但忍不住哭了，帶著笑的哭了。

影片中的紋身，大都具有特定的含義。1981年出品的美國影片《紋身》，敘述一個紋身藝術家，正當對自己的藝術感到疲憊和絕望時，認識了一位女模特。他確信只有通過這個模特，才能使他的藝術得以永存。他在這個女模特的胸前文出一只巨蝎，以象征妖異之美在她心頭永遠綻放，展示了這位藝術家內心的躁動和不可控制的欲望的糾纏。1991年出品的美國影片《恐怖角》里的主人公馬克思·凱迪在身上紋滿各種圖案，為的是把14年間的怨恨銘刻在身體上。他要奪回失去的被判入獄的14年。此時，生命的意義，對他來說就是復仇。影片中，在警察們眾目睽睽之下，他脫光了自己的上衣，頓時，人們驚得目瞪口呆：胸前的文字是“復仇的時刻”，圖案是一個高舉大砍刀的人，旁邊還有一顆破裂的心；背上刺著一個十字架和兩個秤盤，一邊放著一本《圣經》，一邊放著一把匕首。這一切表達了一種深切的含義：懷念愛情，渴望復仇，顯示意志。

國際影壇上以紋身為題材的影片不在少數。1955年，世界著名華裔美國電影攝影師黃宗沾拍攝的影片《玫瑰紋身》曾獲得奧斯卡最佳攝影金像獎。此外，如1968年出品的《紋身的人》、1980年問世的《塔圖——每一巨大的愛情都留下痕跡》（塔圖，是馬來亞語，含義是“傷痕”，實際就是紋身）等等。

影星中的紋身

演藝明星中的一些頂尖人物，向來是處于時尚潮流的風頭浪尖，為之推波助瀾，影星紋身之舉，自然不乏其例。

有的影星借助紋身不易除去的特點，以表達自己對某種事物或親人的忠誠之心。曾主演《地獄之路》、《兵臨城下》的英國著名影星裘德·洛，五年前為了表示對愛妻塞迪亞的忠心，在自己左肘內側紋上了甲殼蟲樂隊老歌《性感的塞迪亞》中的三句歌詞，感受了足足37個字母的刺身之痛，表達了堅信愛情永不泯滅的執著信念。美國著名影星約翰·德普在自己的手臂上刺了“薇諾娜地久天長”的字樣，以表示對妻子、著名影星薇諾娜·瑞德的深情厚愛；然而，極具諷刺意味的是，他們現在已經離婚。對于德普來說，面對紋身，涌動心頭的恐怕只能是遺憾和尷尬了。

有的影星為了美化身體，用紋身傳遞青春的感覺與美麗。日本女星北岡錦在左肩上紋有一條錦鯉。據說，這是她16歲時，看見別人紋身，覺得好看而模仿的。當時花了7萬日元，用了4個小時才完成。北岡錦的宣傳人員稱，當她拍戲動感情時，那條錦鯉會泛起一片粉紅色，引人入勝。

有的影星則顯然出于走出平庸和自我張揚的個性而紋身。美國著名黑人影星烏比·戈德堡在左乳上刺了史努比漫畫中的小鳥。喜劇女胖星羅珊妮·巴爾曾因在觀賞運動時裸露臀部而轟動一時，而她的臀上正紋有她心愛的丈夫的名字。

紋身，最早被人類先民用來標成圖騰、裝飾自身，使之成為一門藝術；也曾為黑道人物或亡命之徒所運用，被人們認做邪惡的印記；如今，又被俊男靚女所看重，成為播散青春、標榜自我的印記。時尚的變化令人眩目，引發的爭議理所當然。那么，該如何對待紋身藝術，的確是擺在我們面前的一個現實問題。