寂寞的人生　狂放的酒神

文／王海濤

20世紀末，英國廣播公司舉行了第二個一千年最偉大思想家的網上評選活動，世界各國的人們均可投票，所評出的千年十大思想家為：馬克思、愛因斯坦、牛頓、達爾文、阿奎那、霍金、康德、笛卡爾、麥克斯韋、尼采。安徽人民出版社據此于2001年推出了“千年十大思想家叢書”。

《詩人哲學家尼采》一書為該叢書的一個分冊。作者用翔實的史料和通俗簡潔的筆調，向廣大讀者介紹了尼采孤獨寂寞、命運多舛的一生以及他獨特的以酒神精神為核心的生命哲學。

尼采哲學的靈魂是酒神精神。尼采認為，酒神精神不在于否定痛苦，畏懼痛苦，而在于同痛苦抗爭，從抗爭中感受到人生的歡樂和價值。在他的哲學的基本命題中：一切價值的重估、強力意志、超人等，都脫胎于酒神精神。尼采否定一切以往的東西，重估一切價值，首先注重的是否定基督教的道德價值。而他所要建立的新道德，是以“忠實大地”為宗旨的“地上的道德”，其核心就是對自然與生命的肯定。尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中說：“凡是墮落的，都應該把它推倒?！痹谀岵煽磥?，上帝不過是人造的，上帝是虛構的、虛假的，并宣布：“上帝死了，我們殺死了他?！庇谑?，尼采在一個新的世界觀、人生觀的基礎上建立了新的價值的創造者——超人。

尼采心目中的理想超人，是那些“更高、高強健、更優雅、更快樂的人們”。其實質是肯定生命和強力，是以生命本能和活力的擴張作為人生價值的最高尺度。尼采認為，人是自我創造的主體，每個主體都具有巨大的“創造的生命意志”，發揮這種意志，人可以不斷地自我塑造，自我發展，最終人人都可能成為太陽。

與以往其他的哲學家不同的是，尼采哲學沒有形成一個體系，因為他本人反對構造體系，他的著作中匯集了大量的片段、格言、警句及稍縱即逝的真實感受的記錄，使讀者能從中真實地感受到他的心靈震顫和思想火花的閃耀。

尼采對各種藝術，諸如詩、音樂、繪畫、散文、建筑藝術等均有研究和論述。他將各種藝術形式融為一體，是一位把詩融進哲學的詩人哲學家。他的具有象征性的哲學詩集《查拉圖斯特拉如是說》，體現出一種絕無僅有的新的藝術形式，其精美的韻律，宏偉的風格，且充滿著激情的驚濤駭浪，讀他的哲學，仿佛在讀詩，又仿佛在聽音樂，尼采把哲學詩化了，他的哲學探討人生，沉思萬物，處處閃耀著詩的光華。

同時，尼采還是一位心理學家，他強調對人的潛意識的探索。尼采認為，無意識的活動是人的心理活動的絕大部分，是一種強大的力量，它深藏著人的真正的個性和命運。尼采這種對意識背后深層心理的探索，使他成為日后心理分析學派的先驅者。

值得一提的是，尼采還是一位美學家，他在美學上的成就主要不在學理的探討，而在以美學解決人生的根本問題，他在提供一種審美的人生態度。他的美學是一種廣義美學，實際上是一種人生哲學。他認為，傳統的美學只是接受者的美學，而他要建立給予者即藝術家的美學，因此，他的美學對藝術家有著極大的魅力，影響了一大批作家、藝術家的人生觀及其作品的思想內容。

難能可貴的是，該書的作者用簡潔明了的寫作手法，把尼采艱深難懂的諸多作品演繹得通俗易懂且完美無缺，使讀者在了解尼采56年不平凡的人生經歷之余，更能透徹理解尼采哲學思想的精華，領略到其作品內在的神韻。