閩東包氏博物館珍藏散記

福建寧德：黃漢杰

2000年6月2日正式開(kāi)館的包氏博物館，是包章泰先生在閩東寧德市興辦的福建省首家私人博物館。包先生自幼酷愛(ài)文物收藏，他多年來(lái)不吝心血，不憚辛苦，匯異寶奇珍，使國(guó)家大量珍貴文物得以保護(hù)。包氏博物館所陳列的上自商周下至清代的珍寶，是我國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證，是我國(guó)古代人民創(chuàng)造才能的體現(xiàn)。

一、商周時(shí)期

包氏博物館最典型的青銅器有商周之際的青銅斤、西周時(shí)期的短劍、還有圜底陶罐。陶罐是在坯體形成后，拍印席紋而后燒成。這是我國(guó)南方地區(qū)青銅時(shí)代盛行的器物(圖1)。另外所藏西周原始青瓷折肩小盂，也是福建原始青瓷中極少見(jiàn)的器物。

二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

包氏博物館春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藏品主要有青銅器和陶器，其中青銅器有劍、鈴、鑒等。包氏藏有圓首銅劍，莖圓柱形，莖上有便于纏緱(gōｕ，指刀劍柄上所纏的繩子)的雙箍，劍格較厚呈倒凹形，直線脊，前鍔收狹(圖2)。劍是古代貴族和武士隨身佩帶用以自衛(wèi)防身的兵器。劍在西周早期已流行，春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)是青銅劍最盛行的時(shí)代。漢代鐵劍流行之后，青銅劍逐漸退出歷史舞臺(tái)。

三、漢晉時(shí)期

包氏博物館這一時(shí)期的主要珍品有漢方格紋陶罐和三國(guó)兩晉的青瓷等。其中東晉青釉帶流罐，大口，直頸，鼓腹，平底。口部前端有半圓槽形的流，后有條形柄，兩側(cè)飾雙橋形系，器身飾凹弦紋數(shù)道，通體施肥厚潤(rùn)澤的青綠釉，造型端莊，新穎別致(圖3)。西晉青瓷中有兩件極為典型的器物。一是青釉盂，二是青釉辟邪。

四、南北朝時(shí)期

包氏所藏這一時(shí)期的主要珍品是青瓷和醬釉瓷。其中青釉雙環(huán)燈架，燈盤(pán)淺腹侈口，斜壁，圈足。盤(pán)心突起，豎錐式八角柱，柱頂端刻錐式花芯，兩側(cè)各附一環(huán)，柱下端兩側(cè)各附一朵四瓣花形的油盞。體施淡綠色薄釉。這是一件研究福建古代先民生活習(xí)俗的可貴實(shí)物資料(圖4)。

五、隋唐五代時(shí)期

包氏博物館隋唐時(shí)期的典型器有青釉雞首壺、五盅盤(pán)、盞燈等。青釉五盅盤(pán)，淺腹平底，因盤(pán)內(nèi)置五個(gè)小盅而名，是一套唐代輕巧的茶具(圖5)。此類器物流行于南朝、隋唐時(shí)期。越窯青釉盒，扁圓形，蓋面隆起刻牡丹花，圍以三弦紋，圈足稍高，通體施釉，制作規(guī)整，工藝水平相當(dāng)成熟，是典型的五代器(圖6)。

六、兩宋時(shí)期

宋代的珍品文物是包氏博物館藏品的主體，有各種碗、盞、盤(pán)、碟、壺、瓶、罐、爐、執(zhí)壺、水注、盒、谷倉(cāng)等等。

1.谷倉(cāng)。在諸多谷倉(cāng)罐中，青白釉褐彩多角谷倉(cāng)罐為北宋器。此類谷倉(cāng)罐，考古出土?xí)r發(fā)現(xiàn)盛裝谷粒，且因罐體有許多向上的角而得名。多角罐，也稱多管罐或多嘴壺。其蓋多作笠帽形，罐身作多級(jí)塔式，并塑5行角，每行5枚。角有實(shí)心和空心兩種，實(shí)心角與器身不相通，空心角與器相通。通體施青白釉為地，釉面飾褐彩花卉。此類罐在宋墓陪葬中不多見(jiàn)(圖7)。

此外，還有一件大型谷倉(cāng)，通高78厘米，口徑32厘米，腹圍161厘米，底徑16厘米。器壁墨書(shū)“倉(cāng)庫(kù)常滿筧(ｊｉǎｎ)庫(kù)常開(kāi)子孫興旺紹興十五年歲次乙丑□□”字樣，其間刻劃一帆船紋樣，寓意一帆風(fēng)順。谷倉(cāng)，無(wú)論哪一種造型，都是專為死者儲(chǔ)糧的冥器。這件谷倉(cāng)甕的出土，糾正了過(guò)去“骨灰甕”之誤說(shuō)(圖8)。

2.壺。壺類中有一種因頸肩堆貼蟠龍而名蟠龍壺，造型奇異，常見(jiàn)于宋、元、明各代。包氏博物館陳列的有北宋蟠 龍壺，盤(pán)口，束頸，溜肩，收底。肩刻流云荷花，并附雙系，壺身堆貼一蟠曲舞動(dòng)的龍，并飾折枝荷蓮。蟠龍壺，福建宋墓多有出土，但如此造型與紋飾者極少見(jiàn)(圖9)。

3.瓶。①龍虎瓶。在諸多瓶中，有一種龍虎瓶頗具特色。所謂“龍虎瓶”，乃因瓶的頸、肩部位堆塑著蟠龍和猛虎而得名。這里陳列的北宋青白釉褐彩龍虎對(duì)瓶，一件瓶的頸肩部位堆塑一龍，另一件堆貼一虎，兩瓶成對(duì)陪葬，故稱龍虎對(duì)瓶。福建江西的宋墓中多有此類器物出土，但如此加彩而完整者難得(圖10)。②多管瓶。此類瓶由唐、五代時(shí)期的多角瓶演變而來(lái)。宋代早期的管頸短，后期的管頸長(zhǎng)。這里陳列的宋龍泉窯多管瓶，體部塑有向上直立的5枚較短的管子，瓶身圓筒狀，上半部4級(jí)塔式，下部飾蓮瓣紋，圈足，造型奇特。

多管瓶均為陪葬器，亦稱多嘴瓶。浙江古代青瓷產(chǎn)區(qū)的方言中，“嘴”與“子”同音，故“多嘴”即寓意“多子”，而所飾的蓮瓣紋與器身分成2級(jí)至5級(jí)，“連升三級(jí)”或“五級(jí)”。它表達(dá)了古人對(duì)“多子多福”及榮華富貴的向往。③北宋青白釉四瓶，即糧罌瓶(圖11)。瓶盅形口，束頸，圓溜肩，肩附加堆波紋一周，口沿下至肩腹粘接索狀四，為陪葬明器，不多見(jiàn)。

4.執(zhí)壺、水注。

①宋青釉提梁水注。水注，原名硯滴，是文房用具，以貯硯水。這件北宋水注為龍泉窯產(chǎn)品。通體施釉，釉色淡清略泛灰色，注的頸部有一圓形小孔。注身圓形，飾瓜棱紋。注蓋為裝飾性的，不能啟開(kāi)，蓋與提梁連接，提梁為一倒垂的蓮蓬，長(zhǎng)流。這是諸多水注中極典型的一件，目前為福建所僅見(jiàn)(圖12)。

②北宋青釉刻花執(zhí)壺。喇叭形口，束頸飾弦紋數(shù)道，長(zhǎng)流，扁，肩斜寬，橢圓腹刻8條寬豎道，寬道內(nèi)刻朵蓮，圈足。這是造型最典雅的一件，為同類器物的佼佼者。

5.爐。包氏博物館藏有筒式爐和鬲式爐。其中鬲式爐器形仿陶鬲，故得名。這件宋龍泉窯鬲式爐通體施粉青釉，溫潤(rùn)如玉。肩腹及足部起楞部位釉薄呈白色，是有意識(shí)顯露其所用坯土的白度，俗稱“出筋”。三足垂乳狀，底部無(wú)釉露褐紅胎。這是龍泉窯青釉器中的優(yōu)秀作品之一(圖13)。

6.盒。瓷盒在唐代已出現(xiàn)，主要用途為盛裝藥品、香料和婦女化妝用品等。由于當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易的發(fā)展，香料的大量輸入，香料的使用遍及朝野，因此，香料盒的需求量極大，所以宋代各地瓷窯幾乎無(wú)不燒制。

宋代的精品瓷盒，多有菊花、蓮花等紋飾，還有一種子母盒，大盒中套3個(gè)小盒，可以把化妝品分放在3小盒之內(nèi)，使用更方便。

這里陳列的宋代瓷盒，釉色種類繁多，有影青釉、白釉、乳黃釉和青釉等，紋飾有鳳凰、荷花、白玉蘭、菊花等等，尤以菊花紋盒為最。這件北宋影青釉菊花紋盒，是景德鎮(zhèn)窯制器，盒的蓋面滿飾菊花紋，釉汁瑩亮潤(rùn)澤；盒的底部陽(yáng)印“段家合子記”款，造型秀麗別致，為宋代同類器的杰作(圖14)。

七、元明清時(shí)期

這一時(shí)期的珍品文物不僅有前代各類文物品種，還有玉器、木雕等。瓷器中增加了青花、粉彩、藍(lán)釉、藍(lán)地白花等。其中最具代表性的有：

1.元代樞府瓷印花碟。樞府瓷，是指元代中央機(jī)構(gòu)樞密院在景德鎮(zhèn)定燒的瓷器。這件印花碟，敞口弧壁，盤(pán)心印有對(duì)稱的“樞府”二字，施卵白釉。

2.元青釉八思巴文碗。敞口外撇，里外全釉，碗內(nèi)底中心印有一個(gè)陰文八思巴文字。八思巴文，即蒙古新字。為元世祖忽必烈時(shí)國(guó)師八思巴所創(chuàng)。據(jù)考古資料，浙江龍泉窯系的大窯、寶定、安仁口等元代瓷窯曾生產(chǎn)印有八思巴文的產(chǎn)品。此碗印八思巴文，具有鮮明的時(shí)代性，極難得(圖15)。

3.明藍(lán)釉地白花尊。青花品種之一。明代景德鎮(zhèn)窯仿古銅尊造型而制，敞口，鼓腹，撇足。器身分三層環(huán)飾蘭菊四季白花。其工藝是先描繪白花，而后施青料于白花之外，露出白色花紋，再罩透明釉高溫?zé)桑纬伤{(lán)地白花，藍(lán)白相映，給人以特殊的藝術(shù)感受，藍(lán)地留白工藝難度大，此類器極為罕見(jiàn)，目前為福建孤品(圖16)。藍(lán)地白花器始于元代，明代繼續(xù)生產(chǎn)，以景德鎮(zhèn)制器最為珍貴。

4.乾隆粉彩花蝶長(zhǎng)頸瓶。長(zhǎng)頸瓶，因形如懸膽而名。直口，細(xì)長(zhǎng)頸，削肩，肩以下漸碩，腹下半部豐滿，飾粉彩花蝶，外底篆書(shū)“大清乾隆年制”款，是官窯器(圖17)。

長(zhǎng)頸瓶，初見(jiàn)于北朝時(shí)期，此期的長(zhǎng)頸瓶，口呈小喇叭狀，頸部較短。至宋代，膽式瓶的口稍廣，頸部細(xì)長(zhǎng)，上 大往下漸斂，至肩部又漸廣，底部豐滿。明代的長(zhǎng)頸瓶有兩種造型：一是口和頸呈八字形斜至肩部，鼓腹；另一種器身上部呈圓筒狀，腹稍鼓，圈足較高。清康熙朝此類瓶上部細(xì)小垂直，腹微鼓，形制更像懸膽。

包氏博物館收藏的文物豐富多彩，它蘊(yùn)涵著豐富的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，是一筆可貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。包章泰先生歷多年之收藏，終公開(kāi)陳列，以回報(bào)社會(huì)。包氏博物館的創(chuàng)立，是包先生收藏生涯的重大一步，它更掀開(kāi)了福建省民間收藏的嶄新篇章。