民間收藏全面提升香港的文化地位

本刊：楊才玉

被稱為東方明珠的香港，在經歷了亞洲金融風暴的嚴竣考驗之后，經濟全面復蘇，文化建設步伐也在加快。在新世紀來臨之際，一所耗資6億港元、藏品數量達7萬多件、面積達2.85萬平方米的香港文化博物館全面告竣，為香港市民增添了一處求知探美、休閑娛樂和與世界交流的新場所。

2000年12月16日，盛況空前的香港文化博物館開幕典禮在景色秀麗的新界沙田舉行。香港特區行政長官董建華、中央駐港聯絡辦公室主任姜恩柱、外交部駐港特派公署特派員馬毓真、國家文物局局長張文彬和全國政協常委、香港徐氏藝術基金會主席徐展堂出席了開幕式，香港社會各界的代表人士、中國內地和臺灣、澳門的文博、收藏界代表以及十多個國家和地區駐港的使節到會祝賀。董建華在致辭中說，特區政府十分重視文化事業的發展，僅1999年，特區政府用于文物及博物館的經常支出就超過4.7億港元，在全亞洲及全世界，香港對博物館的投資也是很突出的。他認為，對祖國文化的了解，有助于市民對回歸以后新身份的認同，增強社會凝聚力，也有助于我們在一個更加堅實的基礎上，廣泛吸取世界各民族優秀文化的精華，使香港成為名副其實的、融匯中外文化精華的國際文化交流中心。他還指出，香港文化博物館的啟用，標志著本港博物館服務進入了新紀元，它承襲本港其他博物館的優良傳統，擔當重要的角色，通過展示珍貴的文物，以活潑生動的方式，向市民大眾積極推廣“終身學習，全人發展”的精神，讓年輕一代認識本港民間傳統文化，協助提高他們的文化素養，鼓勵他們在課堂外繼續努力求取知識，探美尋真。也正因為如此，香港文化博物館頗受市民的稱贊和海內外的關注。

然而，托起這座文化藝術大廈的是香港的民間收藏。正是那些慷慨奉獻社會的大腕收藏家和無數藏珍納寶的收藏愛好者，為博物館提供了數以萬計的藏品，才圓了廣大市民的文化之夢。由此可以看出，深入到香港社會，并卓有成效的民間收藏大軍，是全面提升香港文化地位的有功之臣。

【頭號功臣徐展堂】

香港新界地區占香港總面積的2/3以上，人口為香港總人口的一半，但以往沒有一座博物館。20世紀90年代初，前區域市政局通過發展其轄區內博物館服務的綱領，擬議在沙田興建一所博物館。這一計劃得到港英當局的支持，答應劃撥地皮并給以資金援助。但是建博物館必須有豐富的藏品作保證，不僅種類要多，而且數量要豐富，更要有提升博物館檔次的珍貴文物以作為鎮館之寶。這個問題不解決，籌建博物館的地皮和資金就無法落實。為此，人們把希望的目光投向了享譽世界的華人收藏家徐展堂先生。

1994年，新界一些父老鄉親來見徐展堂先生，請求他給即將建立的博物館以文物捐贈，以幫助他們拿到港英政府的批件。徐先生爽快地滿足了他們的要求，答應向這個博物館捐贈400件文物。1995年2月，香港文化博物館的工程計劃被正式批準，施工全面展開。但是就在博物館建成前夕，香港受到了亞洲金融風暴的嚴重影響，徐展堂先生也未幸免，在商場上損失了幾十億港元的資產。這時有人懷疑他會不會履行諾言，如數捐贈文物。當然對徐先生來說，他若不捐獻，這些文物也能賣不少錢。但他不是這樣的人，不但如數，還超額捐贈，總數達到800余件。其中以歷代陶瓷器為大宗，亦旁及青銅器、石刻、玉器、漆器、家具以至西藏文物等，獨具文化和宗教特色。就在博物館舉行開幕典禮的前幾天，當徐先生陪同臺灣朋友參觀時，手里還提著幾件要捐贈的文物哩！

徐展堂先生是位風流倜儻、豁達大度的儒商。歐美國家和前港英當局把他看得很復雜，美國一位駐港領事親口告訴他，“你在美國的檔案材料有幾寸厚”！徐先生則笑著回答：“你們不要搞那么厚的材料，其實我這個人很簡單，我就是中國人么，我熱愛我的民族，我熱愛我國的文化。我在商業上可能有一天會退休，但為了我們國家的文化，我永不退休。”徐先生祖籍江蘇，九歲來港，十三歲喪父，半工半讀貼補家計，做過油漆工、面檔工、地產經紀、建筑工頭，奮斗而發跡，20世紀80年代成為香港快速崛起的億萬富翁之一。在事業有成之后，他把收藏推廣中華文物文化，作為自己所持專業。香港地處祖國南隅，是中國通向海外各國的南大門，華洋文化匯合于此，通過各種管道傳承和流散于此的祖國文物亦比比皆是，香港的收藏家如魚得水，他們在這里張開了一個無形的大網，扮演著收藏研究、弘揚光大中華傳統文化之樞紐角色。徐先生就是他們中的杰出代表。他建起了香港首家私立博物館——徐氏藝術館。工余閑暇，他幾乎把全部精力投向文物收藏和鑒賞，樂趣無窮。而且以“獨樂不若與眾同樂”的理念，不為金錢，不為權力，樂于捐贈，奉獻社會。多年來，徐先生向世界各地捐贈中國文物及資助博物館以推廣中國文化的紀錄十分駭人。先后有英國、美國、加拿大、澳大利亞及香港、上海等地，受徐氏資助和捐贈而長期展示中國文物的展覽廳有7家，受贈中國文物的博物館則多至20余座。英國管理學大師韓第稱徐展堂是“新煉金者”，意為其貢獻是“無中生有”，“創造出一些令人矚目的事物”，徐先生可謂實至名歸。香港文化博物館總館長嚴瑞源先生深有感觸地說：“縱觀香港社會，收藏家不少，慈善家亦很多，但能身兼二職而以推廣中國文化為己任者，晨星可數，徐氏對社會事業的貢獻實與眾不同。”

【文物征集大行動】

香港文化博物館共設有十二個展覽廳，其中六個常設展廳包括視聽導賞廳、新界文物館、粵劇文物館、兒童探知館、徐展堂中國藝術館及趙少昂藝術館。另外還設有六個專題展覽廳，定期展出本港及外地文化展品，現正舉行的專題展覽包括“香港漫畫世界”、“中國傳統木版印刷藝術”、“數碼藝術的探索”、“未來的生活藝術”、“乾隆八旬賀壽”及“家：春秋”等。這么多常設展館及專題展覽的成功舉辦，得益于數次在香港進行的文物征集大行動，從千家萬戶的市民那里，從許許多多的民間收藏家那里，征集了豐富的藏品，集小收藏為大收藏，變零散收藏為系列收藏，化民間收藏為博物館館藏。

昔日居住在新界的各姓氏族，大部分在宋元明清時期由江西、福建、四川以及廣東等地遷入，定居繁衍，數百年以來，他們以漁農為業，過著傳統的農村生活，直至近數十年才受到香港都市化的沖擊，生活起了很大的變化。為避免一些歷史文物在不知不覺間丟失，新界鄉議局與區域市政局聯合，于1993年3月起舉辦“新界文物征集大行動”，以保存地方文化遺產。由于市民的熱心與支持，捐贈文物的人士從原定的新界地區擴展至香港市區各地，征集文物的數量超過6000件，且種類多樣化，大致可分為用品類、文獻類、習俗類以及攝影類，年代可追溯到百年前左右。有當年捕魚者手持的魚簍和漁民用以吸引魚群的魚板，有務農者當年插秧用的秧盤、秧鏟和整治田土的耙子，有工匠師當年使用的水平儀，有白發老太太當年出嫁時乘坐的客家花轎，有百年前的嬰兒搖籃和椅婆，有當年的起居用品如油燈、衣柜、谷斗、裙褂、水煙斗、熨斗、船、梳妝臺等，有宗族祭拜活動使用的香案、祭器、頭牌、度牒、天后神輿、風水穴位圖等……真是五花八門，應有盡有。這次征集活動涌現出的熱心人士及團體達290余名(個)，受到有關方面的表彰。加上其他途徑收藏新界文物藏品總數已達1.8萬件。

粵劇是廣東、廣西地區特有的戲曲藝術，源遠流長。粵劇在香港亦廣受歡迎，名伶輩出，在歷史發展和表演形式方面，自成一系，是香港獨特的文化遺產。香港文化博物館現有粵劇文物近2萬件，可稱得上是世界上收藏粵劇文物最多的博物館。為豐富藏品，香港區域市政總署博物館事務組于1996年舉辦了“粵劇文物征集大行動”，僅半年時間就收到文物3000余件。其中以影音紀錄，如唱片、錄音帶和照片最多，亦有戲服衣箱、化妝用具、布景、契約文件、伶人手札、劇本提綱、樂譜及樂器等。在這項征集行動中，香港八和會館和多位粵劇前輩及其家人給以有力支持。包括關得興的家人慷慨捐贈關先生大量的粵劇文物，如早期的坎肩、飾演關公用的戲服、抗戰演出的照片等，令人對關先生一生的愛國精神和藝術成就更加了解；所捐名伶芳艷芬演出時使用過的轎子和蓮花座，誠屬珍貴的粵劇道具。此外，一些名藝人如馮峰、羅艷卿、林蛟以及林錦堂、鳳凰女家人、陳錦棠家人等也捐贈了眾多類粵劇文物。團體機構如電視臺、劇院、曲藝社、歌迷會等亦支持響應，捐出粵劇節目錄像帶、放映機、戲橋、戲票等。粵劇文物館在展出這些寶貴的捐贈時，在展廳內特意仿建一座戲棚，讓觀眾進入后臺，了解粵劇演出的情況，甚至可透過電腦影音媒體重溫紅伶的精彩演技，以及家喻戶曉的名曲名劇，誠為賞心悅目。

嶺南畫派大師趙少昂教授自1948年定居香港，在港生活了半個世紀，致力傳揚中國繪畫藝術，培育后輩，對香港藝術建樹良多。1994年，趙教授把半生珍藏的作品慷慨予以捐贈。趙少昂藝術館就是為表彰趙教授的藝術貢獻及其對香港文化博物館的捐贈而設立的。館中除陳列趙教授的書畫作品外，還包括有關趙氏的文物，如剪報資料冊、速寫、手稿、用印、生活照片及音像錄影等。還參照嶺南藝苑舊貌，在展館中仿設趙氏畫室，讓觀眾從多角度欣賞趙教授的藝術和成就。

另外，周大為先生1996年捐贈900多幅民間版畫，開始了博物館的木版年畫收藏，博物館亦購藏版畫刻版近2000塊，近年又漸次購藏剪紙及其他民間工藝品，以充實展覽。

【新時代的收藏理念】

香港文化博物館在籌建過程中，借鑒了歐美等國家博物館的建筑特色和運作架構，從香港實際出發進行創新。凡參觀的人們除了留下對香港社會百余年巨大變化的深刻印象之外，也為他們有關博物館建設和收藏的獨特理念所折服，不但值得內地博物館界同行學習，也為內地民間收藏家開拓收藏領域打開了思路。

一是開發超前性藏品類項。在現代都市生活中，設計越來越重要。香港文化博物館致力于收藏及研究香港設計人物，包括平面、產品、時裝及室內設計四大類。為此，他們積極聯絡香港的專業設計師、團體及收藏家，更曾舉行香港設計征集大行動，搜集設計文物6700余件。香港著名設計師靳埭強先生、陳幼堅先生及田邁修博士都給予鼎力支持。如陳氏從事廣告設計30余年，屢獲殊榮，贏取超過400多項國際大獎，他開設的公司，更于1996年被美國一雜志選為該年度世界十大設計公司之一，他的不少個人作品亦被美國和日本的博物館所收藏。此次陳先生將其歷年來所收藏的設計文物及作品等600件捐出，其中包括海報、包裝設計、徽號、機構形象、刊物和宣傳單等。這批捐贈演繹著不同時期的設計意念，對日后香港設計的推廣和教育均有很大幫助。像這種設計藏品博物館，筆者以前還未曾所聞，很可能是開中國博物館之先河。另外，在專題博物館中，有個“數碼藝術的探索”，主辦者認為，在21世紀，數碼科技將會變得無處不在，怎樣有創意地運用這種新科技，成為今日迫切而實際的課題。他們特請幾位電腦創作的前驅，利用數碼科技造就虛實影像、真假時空的錯置；利用多媒體互動裝置，展示360°環回現象；利用實時互動裝置，寓

嚴肅的探索課題于游戲之中；利用電腦動畫裝置，把奇幻的虛擬世界，化成時空的實體。

二是增設少兒類展品內容。香港文化博物館針對現代家庭多以孩子為中心的特點，想方設法增設中小學生喜歡的藏品類項及活動設施，積極配合學校教學的需要，用孩子喜聞樂見的形式吸引孩子，通過孩子吸引家庭，共同開發家庭成員到博物館求知和休閑的興趣和愛好，以收各得所愛，各求所好，共同發展，皆大歡喜之效。與內地博物館是“成人”博物館，“文化人”博物館相比，他們這一招不能不令人佩服。在籌建過程中，他們多次聽取學校老師及學生的意見，針對學校的需要，提供公眾服務。例如玩具和漫畫是兒時游戲快樂回憶的珍貴憑證，博物館特意開發了這個藏品范圍，數目達3000余件，年代涵蓋整個20世紀，吸引了不少小觀眾和“老”玩家。博物館開設的“未來的生活藝術”展覽，所展示的是一系列駐校藝術家及設計師，攜手與師生共同構思創作的未來的生活模式，這項活動使學生有機會接觸專業藝術家和設計師，體驗創作過程的樂趣，從而培養他們對藝術的終身興趣。在兒童探知館中，他們把文物考古和文物修復知識通俗化形象化，讓少兒在觸摸和參與中受到啟示。如用拼圖游戲讓少兒懂得被打碎的陶盆瓷碗是如何修復完好的等。

還值得提及的是，香港文化博物館專題展廳的內容本身就給人以新鮮感，引起參觀者極大的興趣。即便如此，他們還在不斷地變化展出內容。據黃秀蘭館長介紹，2001年4月至2002年4月將在該館舉行印藝節，屆時在專題展廳舉辦“國際海報三年展”、“香港版畫藝術展”、“香港郊野照片展”、“關蕙農月份牌展”、“攝影藝術歷程”。這么豐富的內容，一定能引起人們對博物館持久的興趣。這同內地某些博物館幾十年一貫制，用“老面孔”接待參觀者的做法形成鮮明對照。

如果你有機會到香港，可別忘了擠出半天一天時間，到香港文化博物館感受一下香港人的收藏，感受一下文化的香港！ 責編巖梅