生命、自然、原始、真諦

文／余小惠

法國(guó)劃時(shí)代的藝術(shù)大師保羅·高更，是與梵高、塞尚共為“后印象派”的三巨頭之一。多年來(lái)，人們對(duì)他晚年獨(dú)特的生活和藝術(shù)選擇無(wú)不感到驚奇、神秘，而高更的《生命的熱情何在》這本首次登陸中國(guó)大陸的高更筆記，向熱愛(ài)高更藝術(shù)的中國(guó)人揭示了高更在生命最寶貴的幾年中，獨(dú)自離開(kāi)繁華的歐洲，來(lái)到蠻荒的大溪地，娶了土著女人為妻，在熱帶田園大溪地的探索、冒險(xiǎn)、快樂(lè)、感悟，以及他自己心靈與自然的對(duì)白，使這本書(shū)充滿(mǎn)了高更的獨(dú)特藝術(shù)魅力和心靈魅力。

幾十篇高更的大溪地筆記，顯示出高更不為人知的另一面。他不僅是藝術(shù)繪畫(huà)大師，也是寫(xiě)作高手，他往往寥寥幾筆就能傳神，或者說(shuō)神形兼?zhèn)涞赜谜Z(yǔ)言描繪出一個(gè)個(gè)真實(shí)、生動(dòng)，富有個(gè)性的大溪地土著女人形象。也許，作為還原為自然人的高更在接觸到樸實(shí)、真實(shí)的大溪地女人時(shí)，自己已經(jīng)與那些赤裸美麗健康的土著女人一樣，成為了上帝的亞當(dāng)，所以高更筆下的“大溪地公主”、“驕傲的妓女蒂蒂”、“驕傲又善變的蒂呼拉”、“我的大溪地新娘”、“孩子氣的女人”等寫(xiě)女人的篇目充滿(mǎn)了激情。他的文筆同他的畫(huà)筆一樣色彩斑斕，色調(diào)強(qiáng)烈，筆觸自然而大膽。身為一個(gè)男人而且是一位男性畫(huà)家，高更的生活和作品中，總是充滿(mǎn)著女人，在大溪地的筆記中這些被他用文筆和畫(huà)筆描繪的女人，很多是與高更有著亞當(dāng)夏娃之交的女人，高更已經(jīng)與蠻荒的大溪地文化“沒(méi)有女人的男人就不是真正的男人”融為了一體，或者說(shuō)，大溪地文化使高更感受和尋找到了自己的同類(lèi)。

高更的生活里，女人來(lái)來(lái)去去，有些留下狂歡的余溫，有人為他生兒育女，有人為他留下美好的回憶，而土著的女人們更是高更生命、藝術(shù)、靈感的重要泉源。

在大溪地的女人中，朋友中，高更尋求到了與西方文明相左的原始與真實(shí)，他感受到人性的真實(shí)與自然的柔弱，使自己越來(lái)越“像野蠻人，不過(guò)卻更聰明了”，“心情年輕了20歲”。這一切都是因?yàn)橥林拇笙厝私虝?huì)了文明的法國(guó)人高更“生活和快樂(lè)之道”。這種在文筆和畫(huà)筆之外的心靈啟迪和感悟，是高更在大溪地孤獨(dú)中的苦中之樂(lè)。他一生都在追求逃離文明社會(huì)的牢籠，在大溪地，他做到了。但他也在自我放逐中，找到了真正的自我，那個(gè)與自然、美麗、生命、藝術(shù)，化成一體的偉大人生。

百花文藝出版社獲得了獨(dú)家出版中文版本自傳式散文高更的大溪地筆記，把高更的生命與藝術(shù)的追求和真諦展現(xiàn)給中國(guó)大陸的讀者，尤其珍貴的是，許多畫(huà)家在寫(xiě)作中隨手繪出的草圖和繪畫(huà)也一并編在本書(shū)中，彌補(bǔ)了當(dāng)年高更自己出版本書(shū)時(shí)，受經(jīng)費(fèi)所限沒(méi)有收入本書(shū)插圖的遺憾。

畫(huà)布是藝術(shù)的天堂，蠻荒是生命的樂(lè)園。當(dāng)你讀著高更的這本書(shū)，隨著大師的心靈筆記把這些斷斷續(xù)續(xù)的詞語(yǔ)：大師、狂野、美麗、激情、生命、死亡、荒蕪、探奇、女人與男人……等等一系列記號(hào)串成一個(gè)人的軌跡時(shí)，你就了解了高更，了解了“生命的熱情何在”。

《生命的熱情何在——高更大溪地之旅》保羅·高更著百花文藝出版社2000.10定價(jià)：13.00元