養心為先　必獲大壽

牟瑞彬

戰國時期的思想家、哲學家莊子。活到84歲無疾而終。他的壽命比當時人們的平均壽命翻了一番還多。縱觀莊子的養生觀，不難發現他“養身必先養心”的思想。莊子認為，人之生老病死如同晝夜交替一樣，是不可抗拒的自然規律，不要擔心“老之將至”而畏懼死亡，應順其自然，頤養天年。因而，他提出“少私多壽”、“寡欲多壽”、“清靜多壽”的養生主張。后人便把“少私”、“寡欲”、“清靜”譽為養心三法。

莊子始終把精神調理作為養生的重要支柱。他認為“私”是萬惡之源，百疾之根。最大的思想之患奠過于患得患失，最大的精神負擔莫過于名利枷鎖。私欲熏心、追名逐利、斤斤計較，必致神勞精虧。積怨成疾，“殆而已矣”。如果剔除求名貪財之心，不以外物累其心，物質財富“取之有道”。心地坦蕩，知足常樂，必獲大壽。據現代醫學資料統計，在21歲至46歲年齡段中，樂觀開朗者與精神抑郁者患病死亡的比例為2:18。

所謂養心者，即節欲煉心也。莊子主張“人欲不可絕，亦不可縱”，縱欲必招禍染病。抑性欲，就不會損腎傷精；節食欲，就不會貪吃傷身；寡權欲，就不會逢迎傷神；少物欲，就不會圖財富命。凡嗜欲、縱欲、貪欲者，欲而無度、欲壑難填，邪惡的事、骯臟的事，違法犯罪的事他都敢干，既腐蝕靈魂又折磨筋骨。“多行不義必折壽”。莊子推崇“寡欲”。主張對欲望(食欲、物欲、性欲、財欲、權欲、名欲等)一定不能縱，而是要加以節制，推之避之，不使惑其心，安其身。心安氣定，人的壽命方可不期長而長。

莊子認為“清靜為天下正”，“靜默補病”。他首創了以“空頭、心靜、身松”為要領的靜坐功。“靜中養生”是他倡導的養生法則。人在靜默狀態下想像一些恬靜、幽雅的環境，或回憶一些愜意的往事，不僅能消除肌體疾勞，而且更能達到祛病健身的目的。現代生理學已初步揭示了這個奧秘：人在靜養狀態下精神放松，呼吸、心率、血壓、體溫均相應降低。這種積累的效益，自然會使壽命延長。清靜還能磨煉自控能力。“老閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦”，必能養成健康的心境和體魄。

總之，莊子認為“病由心起”。人欲長壽，不能只注意養身而忽略養心，其實養心比養身更重要。“得神者昌，失神者亡。”養生之極至乃善“養吾浩然之氣”。人體有浩然之氣。百邪不敢侵。百病不近身，健朗康莊，可得長壽。

(編輯士心)