吳清源自傳

李楠 張健 孟小權??

“回天津!”

昭和十年，我21歲。

這一年的5月，西園寺公毅先生患癌癥去世。記得前一年的年末，公毅先生曾對我說過，他想讓我“得道”。“得道”，是指將先生倡導的宗教之秘訣傳與我。無論哪一種宗教，僅僅是信仰，就只能稱之為門外漢而已。惟有積多年之修行后，才能得授予那種宗教精髓的入門鍵。這個入門鍵，即各宗教之秘密，或稱為秘訣。

公毅先生逝世后，其子公直先生繼掌山門。不過他與公毅先生的修行方法大有不同。木谷實在進入公直先生的時代里仍然繼續其信仰；我卻于公毅先生獨去仙界后即離門而別。

回想來日之后，我始終被對局糾纏緊迫。在前一年秋季升段大賽時，我升為六段。不過，隨著身入高段，對局時間亦相應延長，真是此一局未完，又一局亟待，連續奮戰。對當時已筋疲力盡的我來說，能得以修心養神的地方，惟有西園寺先生的府第。可惜西園寺先生一去不復返，埋頭苦戰于勝負之爭的我，心靈深處仿佛頓時出現了無底的空洞，在難以解救的寂寞中，度日如年。

就在這年10月1日的夜間，發生了一件事。而且恰巧是在重大的秋季升段大賽前夜。升段大賽將于翌日迫臨。入夜后，我將老子的《道德經》讀完，正欲上二樓去歇息，突然一陣輕微發作，頓時陷入了“神靈附體”的狀態中。據“心靈學”解釋，即“接靈”狀態。若是“神靈附體”程度嚴重，便會手舞足蹈起來。嗣后我作了“璽光尊”（日本一宗教組織的頭領）的信徒時，曾在金澤陪伴雙葉山（日本著名相撲力士）35天之久。他也是靈感強烈之人，據說每當有勁敵相逢的相撲大賽的那天早晨，他都常常進入“接靈”狀態之中。

總之，我無意識地雙手摩挲著自己的身體，大約過了一個小時，隨后便感覺腹中一下子變得空空的了。這時，我像是被什么東西牽引著，步履蹣跚地走進洗手間，直愣愣地坐下不動了。那時己是夜里10時左右。

母親早已睡下。可是，一想起我穿過寢室前的走廊去廁所多時總不見出來，“明兒還有大賽，這是怎么啦？”母親放心不下，便到廁所來看。只見我兩眼直呆呆地坐在那里。母親大驚失色，喚起妹妹們，將我迅速攙扶到房間里躺下，趕緊通知瀨越先生，并請來了醫生。オ

醫生診視了我的“病”狀后，也只是丈二的金剛——摸不著頭腦。只見我牙關緊咬，毫無表情；切脈微微，若跳若止；呼吸淺薄，并無異常。弄得醫生無術可施，只得給我打了一針，說了聲“請給他好好暖暖身子”，便回去了。我當時對周圍發生的一切，直到被按躺下都隱隱約約地有所知覺，然而無法開口說話。又過了一小時后，于午夜12時，我終于能開口說話，很快就恢復了正常。但是，即使是到了次日，依然有神靈附體的感覺。那天的升段大賽只好因“病”而“不戰敗”。

嗣后，我將精神貫注一統，向神祈告昨夜的事情究竟為何？于是，即刻在我心中聽到了這樣一個聲音——“回天津！回天津！”

記得這次發作的數日前，天津的二哥吳炎給我寄來了當地發行的報紙《庸報》。那個報社的社長是一位紅位岬男磐劍報紙每期都有他撰寫的一篇有關紅位岬淖ɡ嘎凼觥Ｎ葉亮吮ㄉ系穆凼齪蠓淺８卸，對紅教產生了濃厚的興趣。

我將此事如實講給望月先生，并遞交了秋季升段大賽“休場報告”后，決定立即出發去天津。對瀨越先生，我只說是回去祭掃家父之墓。不過先生覺得，在如此重要的升段大賽中途去掃墓，豈不怪哉？

放心不下的瀨越先生便去望月先生那里詢問，當我出發后不久，先生也了解了真相。我遞交了升段大賽“休場報告”后，只身肩著背囊，除了帶上三等艙的船票錢外，輕裝簡從地由神戶上了船。三等艙位于船底，我從那昏暗的船底逃了出來，在甲板上讓海風吹拂身體，久久眺望那無邊的大海。舉目無親、身無半文的我，究竟為何而去？就連我自己也說不清楚。但是，我毫不迷惘，更不怯懦。因為有一種信念在強烈地打動著我——神在身邊保佑著我！

入紅會

船到天津的塘沽港，二哥吳炎前來接我。說是母親十分擔心，早已給他去了電報。我決定先到哥哥住的南開大學宿舍打攪幾天。到了宿舍，安頓下來，我便立即委托哥哥設法將《庸報》社長李先生介紹給我。當時，二哥邊在大學讀書，邊在庸報社做零工。

據說李社長是個虔誠的紅教信徒，一切新聞報導都放任讓記者們去干，他只在自己的專欄里每天撰寫有關紅會的解說或一些活動的報導。

我向李社長懇求盡早賜教紅位嶠桃澹李先生愉快地答應了。從那天后，為了在李社長那里聆聽教誨，我每日都去庸報社。

可是，當時南開大學是抗日民族運動開展最熱烈的地方。何況我來自敵國日本，僅此一點就會遭白眼，若不是與二哥一起形影不離的話，說不定什么時候就會遭到圍攻與毆打。

在這種處境下過了一周左右，我便離開大學宿舍，決定去煩擾二哥的朋友家。

這樣，我于昭和十年、21歲時在天津入了紅位帷２⑵今始終一貫地信仰紅位幔現在，我已是日本紅位岬腦老會員，并得賜道名為吳碟靈。

經常遇有各種各樣的人請求我將紅位岬淖謚技虻ニ得饕幌隆Ｈ歡，事情并非那樣容易。若是勉強地作潦草解釋，容易招致誤解。無論怎樣通俗易懂地來闡述，也要寫成厚厚的一本。但我還是想斗膽一試，將紅位嵩詿碩笠介紹一下：ズ颯位岵冀討目的，在于領悟“解救他人，同時即解救自己”之真諦。大家都要互相幫助，從地球上消滅無益之爭，實現世界和平，讓人類得到解放。紅位崛銜：綜觀一切宗教的本源。存在著宇宙之神——“至圣先天老祖”。耶穌、釋迦、穆罕默德、孔子、老子等，都是為了救濟人類而受至圣先天老祖派遣的圣人。世界上的五大宗教，追根溯源，都是同根同生的，根據對世界五大宗教宗旨的研究，可以尋到那個本源，紅位岬惱嬲目的，在于打破宗教界里的所有排他性，所以，世界上的一切宗教應該在同根同源的悟性上聯合起來，從地球上消除各種無益之爭，進而救濟人類。正因為如此，紅位岵淮嬖凇翱山教祖”，無論哪種宗教的信徒都可以信仰和加入此教。

書歸正傳，那時，我每天從熱情相待的二哥的朋友家出來，到庸報社就一頭扎進社長室，洗耳恭聽李先生的教誨。

然后去道院，從晚10點半開始打坐。為此，我和李先生二人每日形影不離地往來于道院。盤腿打坐乃修行之一。為何要在那個時辰進行？因那正值日夜變換時刻，也正是陰陽交替的時候。所以認為此刻的修行最有效果。

有時我于10時前到達，有機會常和道院的干部們閑談，或聽講有關紅位岬氖慮欏Ｗ禪一結束，歸程中再到報社歇歇腳，吃點稀飯后回家。回到二哥的朋友家時，每次都是夜里近12時左右。雖然如此晚歸，但寄宿家的伯母(也曾是個道教信徒)見我千里迢迢熱忱求教，每次都和藹可親地開門迎候。

當時的紅位岱淺Ｑ細瘢要想成為“修方”（正式的道院信徒），條件是必須有六位干部會員的介紹，并且要有百日以上的修行，我摯意成為修方，得到了六位干部介紹，為達到百日修行，每日往來于道院。

天津一到11月，葉落秋深，寒氣襲人，身上亟需外套一件。可是，我赤手只身離開日本，并未帶外套。不過，那時天津住著一位曾是舊軍閥、后又從政界引退了的人，名叫藩復，他叫人給我做了件漂亮的大衣，真是雪中送炭。

藩復先生引退后成為道教的信徒，當時他一家30人住在天津，共有傭人60人伺候他們的生活。過去有錢有勢的家庭，傭人必須是家族人數的兩倍，此乃一般常識。

在藩復先生家里，時常有圍棋迷們云集一處開棋會。我有幸得到他的知遇，便是從應邀參加棋會開始的。總之，在天津，藩復先生作為我最善良的理解者給我以慷慨援助。

在中國，一般軍閥等政治家引退后，走向信仰之路的人很多。就在我客居天津之時，聽說孫傳芳這位軍閥政治家引退后也信了佛教。有一次他步出寺廟時，遭到一位20歲左右女子的槍殺。孫傳芳遇刺事件，原因只是那位小姐為報殺父之仇而已。

再說我虔誠地進入百日修行之后，約莫過了一個月左右，開始接連幾次收到瀨越先生發來的電報——“速歸！”原來日本方面覺得我孑然一身遠在千里，應該早些回返。

由于催我回東京的電報頻傳，我沉不住氣只好請求將修行縮短為60天。后來，60天修行一完我就成為修方，拜得到《北極真經》一部，嗣后于11月中旬，乘上了回日本的船。到達日本后，我打算在回東京的途中先去位于京都綾部的大本教本部拜訪一次，希望能見到出口王仁三郎先生。為此，事先曾得到大本教天津支部的干部為我寫的介紹信。可是，船一到下關，便接到瀨越先生發來的“速回東京”的電報。接著又有通知說，15日將在廣島舉行棋會。我盤算著，那個棋會結束后，返程時再去大本教拜訪亦不為遲。于是便馬不停蹄地趕回東京。

非常遺憾，我最終也未能實現得見大本教的出口王仁三郎先生。就在那個月的10日，我回到東京后不久，大本教遭到了大搜捕。大本教的干部全部被捕入獄，大本教受到了毀滅性的打擊。毫無疑問，風云突變的戰爭前夕，社會陷入了連宗教活動也沒有自由的黑暗時代。

富士見療養所

回到日本，我再次一頭扎進對局之中，每天一局接一局地應接不暇。

升為六段后，限用時間為12小時的對局驟然增多，而且幾乎都是兩日制對局。兩日制的第一天可以盡早封盤暫停，所以，第二天幾乎都是晝夜拼殺。

木谷實最喜歡夜戰，他在對局中，白天慢條斯理，一到夜間便猛地一下鼓起干勁，不戰個通宵達旦決不收兵。我想，夜間也許情緒沉穩，可使注意力更加集中。怪不得后來我與他在鐮倉進行“擂爭十盤棋”的時候，他從白天起就要求將套窗關緊、點著電燈對局。那時，對局開始的時間早已事先定死，但午休可以自由地使用時間，和木谷實對局時，常常是第二天徹夜激戰也不能終局，實際上一直是續戰到第三天下午4時左右才見分曉。

因為我體弱無力，連續不斷的日夜激戰，實在是一種痛苦的折磨。

可是，當時的新聞棋戰大部采用的是擂臺賽的形式，因此，越是獲勝，對局就越是增加。特別是昭和十一年（1936年）夏天，在七、八兩個月里，我不得不連續下了二日制的17局，17局可以說是每周平均兩局。那時一局的艱辛，可以與當今兩局相比。所以，局后只能休息一天，爾后又有對局恭候。這樣，每周必有兩天通宵達旦的搏斗。何況那時正值三伏盛夏，冷氣設備還未誕生。

據說林海峰九段一般在比賽場合也是每下一局體重減輕3公斤，而且需要3天才能復元。因我生來就很瘦弱，一次不可能減輕3公斤的。即使是這樣，一局熬下來也要掉1公斤以上的肉。但是在體重尚未恢復之際，又必須一頭扎進下一局的拼殺中去，到最后，竟瘦到再無多余的肉可減的地步，頂多只有40公斤了。

我在新聞四社聯合舉辦的擂臺戰中，曾力拔12將，可惜遇到第13人前田陳爾的那一局時，連看一眼棋石都感到惡心，結果以二目之差敗北。

到了9月，身體疲備不堪，一副病態，每天夜里發低燒。于是趕緊到神田駿河臺的杏云堂醫院去檢查，結果才知道患了“肺浸潤”。肺浸潤在今天屬于肺結核的一種。我小時候曾患過此病，這次是自然痊愈后的再次復發。

我這副病態根本無法下棋了。只得在秋季升段大賽時“休場”，于家中靜養，母親和瀨越先生尤其焦慮，用不知從何處打聽到的各種各樣的療法來勸我醫治。

三個月過去后，血沉由最初的每小時20毫米恢復到十一二毫米，每天仍然發燒，但不很高，37．5度左右。看來似乎有好轉。

病情雖然不再趨向惡化，卻總也不見明顯的好轉。這副弱不禁風的樣子到何時才能參加角逐，似乎一時難以指望。于是，當時擔任日本棋院理事長的古島一雄先生便積極勸我住院治療。□