圍棋兩論——荒謬論和熱愛論

齊小俠

加謬說過：世界上有什么事情有什么人能讓我真正地說出“我了解這個(gè)！”這就是加謬最有名的“荒謬論”，世界在他看來是荒謬的，因?yàn)槟愀揪徒忉尣磺宄@個(gè)世界，未知未竟的領(lǐng)域太多了。

孔丘說過：知其不可而為之，方為君子也。這種進(jìn)取心可以被視為對(duì)生活、對(duì)事業(yè)的“熱愛論”，盡管知道窮首皓經(jīng)也不可能洞察某種東西，希望渺茫，但仍然秉持一種熱情和態(tài)度去做。

下棋、看棋、觀棋、寫棋已經(jīng)15年，對(duì)圍棋的“荒謬論”和“熱愛論”有一點(diǎn)心得。

荒謬論

“在將棋九段芹澤博文去世前幾個(gè)月，我們?cè)汀P(guān)于圍棋和將棋，我們到底知道多少這樣的問題聊過天兒。如果神仙知道一百，那我們知道幾呢？

我們各自把想好的數(shù)字寫在紙條上，亮給對(duì)方看。兩個(gè)人寫的竟完全一樣。非六則七。其實(shí)六七也有點(diǎn)兒不自量，沒準(zhǔn)兒還要少。人的大腦再經(jīng)過幾萬年的進(jìn)化接近一百的時(shí)候，也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來神仙知道的是一千。我覺得圍棋正是如此深?yuàn)W、如此難。最近這種感覺更加強(qiáng)烈。

下了50年棋，卻什么也不知道！真令人茫然。但是我并不失望，正因?yàn)樯願(yuàn)W和無窮的變化，我們才能變得更強(qiáng)，變強(qiáng)了才有勝利的可能。我以為，創(chuàng)造了圍棋這種游戲的古人是大天才。不，也許他們根本就不是人，而是神仙，圍棋是神仙為了自己玩兒而發(fā)明的。也許他們正在天界望著我們，拿我們的臭棋來取笑。因此，自認(rèn)為懂棋的人正是對(duì)棋一無所知的人。”

上述的文字摘自于藤澤秀行的自傳《我的圍棋勝負(fù)之路》一書，每每讀到此，我都有一種觸動(dòng)，感到一種渺小和自慚形穢。即使是自負(fù)狂放如藤澤秀行者，也小心斂態(tài)，發(fā)出懵懂的浩嘆，在圍棋面前。不是藤澤明白了小心走路謹(jǐn)慎言語，而確實(shí)是圍棋太浩大、太博大精深。

我們到現(xiàn)在也沒考證出圍棋的真正起源。是堯教兒子丹朱所發(fā)明，還是根據(jù)天文星相感悟生發(fā)，或者是浪漫的外星人賜予的呢？我們不知道。我們根據(jù)現(xiàn)代文明所知道的是圍棋的變化非常復(fù)雜，下完一盤正常的棋，其變化是361的階乘。形象點(diǎn)說，變化是連寫43個(gè)萬字。

職業(yè)棋手能一目看多少步棋？從各種資料來看，有日本“電子計(jì)算機(jī)”美譽(yù)的石田芳夫自稱算得最多，他的說法是“我最多能一目千步”。其實(shí)，這是考慮到計(jì)算征子等的夸張說法。正常的說法，許多職業(yè)高手認(rèn)為一目一百多步是完全可能的，李昌鎬說自己最多也就二百步棋左右。可是，藤澤站出來詰問：“有時(shí)候，我們其實(shí)是一步也看不到，下完了一手之后，我們經(jīng)常會(huì)碰到下一手選點(diǎn)的困惑，何來一百多步呢？”

筆墨官司是不想打了，但圍棋的博大難以解釋卻是不證自明的。寫棋的過程中，接觸到很多國內(nèi)的職業(yè)高手，眾生相不一，行止也不一，但一談起對(duì)圍棋的理解，無不感慨自己之渺小，仿若藤澤老前輩。“你對(duì)圍棋了解了多少”這個(gè)問題我問過很多職業(yè)棋手，得到的回答幾乎是出奇地一致。

問過老聶，平時(shí)口無遮攔、大大咧咧慣了的聶衛(wèi)平，也小學(xué)生起來：“說實(shí)話，我對(duì)圍棋的了解很有限。以我這種水平，不了解圍棋的地方可以說很多很多。”問常昊，常昊的回答和老聶差不多：“我搞不懂圍棋，不清楚的地方還太多太多。”如果像藤澤那樣，假設(shè)神仙懂一百，目前水平在國內(nèi)屬一屬二的常昊懂得幾呢？“不是我不想做出判斷，實(shí)在是我不清楚。我連我懂得圍棋多少也搞不明白。”聽得出來，這絕不是常昊的謙遜之詞語。

平時(shí)很喜歡讀書的邵煒剛打了一個(gè)比喻，就是圍棋像大海，而他，“只是一盆水”。邵煒剛的意思很明顯，我這一盆水，怎么能管窺蠡測(cè)大海呢？按照邵煒剛的理解，李昌鎬在圍棋面前，“也是一盆水”，但是他這盆水的容量比其他人大。他只比別人容量大了一點(diǎn)，他就永遠(yuǎn)比別人領(lǐng)先。別人想在自己的那盆水里多加點(diǎn)，很難很難。

說到圍棋精進(jìn)之難，不由想起橋本宇太郎和師傅瀨越憲作著名的三次讓三子對(duì)局。1920年左右，13歲的橋本和瀨越憲作先后下了兩盤被讓三子的對(duì)局，結(jié)果兩盤均是和棋。48年后，師傅倆又下了一盤讓三子的特別紀(jì)念對(duì)局，已經(jīng)成為棋界巨擘的橋本被讓三子，也只贏了38目。日本棋界當(dāng)時(shí)就慨嘆，橋本從當(dāng)初的和棋，到48年后的贏38目，平均每年的棋藝長(zhǎng)進(jìn)還不到一目啊！

……圍棋真難啊！

寫到這里，只游弋了幾筆，再想起文首提到的加謬的話，還真有些覺得不妄。想當(dāng)今世界棋壇，大家對(duì)浸淫其中的圍棋了解就那么一點(diǎn)，就大模大樣地大肆競(jìng)爭(zhēng)，是不是有些荒謬呢？

也許神仙正在天界望著我們，拿我們的臭棋來取笑——這是藤澤的自我解嘲。又何止是他一個(gè)人呢？

熱愛論

“我對(duì)圍棋非常好奇，這種好奇使我非常熱愛，總想把它搞個(gè)明白。自從迷上圍棋之后，我就對(duì)其他的游戲失去了興趣。熱愛圍棋，也使我的性格發(fā)生了變化。”

這是李昌鎬說過的話。日本的趙治勛也說過類似意思的話，他說自己在圍棋面前“永遠(yuǎn)是一個(gè)孩子，始終懷有好奇和熱愛之心”。

只有熱愛圍棋，才會(huì)有所大成，修得正果，這早已被數(shù)十年的世界棋壇現(xiàn)代當(dāng)代史所證明。吳清源的正襟危坐于棋盤，自己的身心任勝負(fù)漂流；藤澤秀行一天10小時(shí)碼棋子，右手食指的指甲都變薄、變形了；小林光一長(zhǎng)時(shí)間盤腿坐著，小腿上的汗毛都掉光了，等等，都是老典故了。沒有一顆熱愛的心，是做不到這一點(diǎn)的。有的棋手連腦袋砸在棋盤上都不覺得，就那么睡著了。

新段子也有很多。

芮乃偉新年驚天動(dòng)地，三天里連拿世界女子冠軍和國手戰(zhàn)這兩個(gè)頭銜。可見芮的實(shí)力不一般，她“朝九晚五”地研棋，確實(shí)是搏命在此。芮乃偉最可怕的地方也許還不在這，在于她對(duì)圍棋的巨大熱忱漂泊也擋不了，有了暫時(shí)的歸宿就被更大激活。我曾經(jīng)采訪過豐云九段，豐云說換成別的女棋手，根本不可能堅(jiān)持到今天，即使下到今天也絕不會(huì)有芮乃偉今天的成就。豐云可以說是國內(nèi)同芮乃偉交手最多的棋手，對(duì)芮的韌勁、拼勁和對(duì)圍棋的執(zhí)著追求感同身受，非常佩服。

俞斌在國內(nèi)，算是被低估的棋手。這次擊敗韓國快槍曹薰鉉挺進(jìn)LG決賽，被認(rèn)為是出人意外。其實(shí)，三思之下并不奇怪：俞斌那么熱愛下棋，連個(gè)人賽這樣的“雞肋”也年年樂此不疲地參加。在中國的職業(yè)高手中，俞斌對(duì)棋是相當(dāng)用心的，社會(huì)應(yīng)酬也是很少的，如果不能一味地稱為最的話。俞斌這次下LG棋王賽，過程中我采訪過俞多次，了解到俞下這次大賽的半決賽和決賽，都對(duì)對(duì)手做了精心準(zhǔn)備。俞斌說，他就想多下棋，不下就反而覺得難受。

新年前夕，我和邵煒剛九段有過一段對(duì)話：

——拿了NEC杯后，是不是像你賽前所說的那樣，能得出是否超過常昊的結(jié)論了？

還不能。我覺得常昊還是比我強(qiáng)，一是他運(yùn)用技術(shù)的能力比我強(qiáng)，二是他比我更在乎圍棋。

——是嗎，你從哪些地方能察覺常昊比你更在乎圍棋呢？

在哪里我說不清，但我的感覺是沒錯(cuò)的，他的確比我更熱愛圍棋。熱愛一分，棋力就更強(qiáng)一分。

邵煒剛的感覺應(yīng)該是沒錯(cuò)的，打小就在一起學(xué)棋，1987年又一同進(jìn)入了國家隊(duì)，邵煒剛比別人更懂得常昊為什么占據(jù)今天棋壇的高位。兩個(gè)月后，在采訪三國擂臺(tái)賽的時(shí)候，我把邵的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)達(dá)給常昊。常昊微笑作答：“我個(gè)人覺得熱愛的因素舉足輕重，只有投入進(jìn)去，只有熱愛下去，才能有所前進(jìn)。國內(nèi)的一些棋手其實(shí)實(shí)力很強(qiáng)，調(diào)整過來也很難對(duì)付，但是因?yàn)橐恍┦虑橥侠郏┠瓴艣]有出成績(jī)，或許就是因?yàn)闊釔鄄粺釔鄣囊蛩匕伞＼悄藗槭裁闯隽顺煽?jī)，我認(rèn)為最主要的原因還是對(duì)圍棋的熱愛。”

盡管存在著圍棋的“荒謬論”，但棋手仍知其不可為而為之，有了愛，才有了世界。2000年棋壇拒絕浮躁，歡迎修行刻苦修為高的棋手來大唱主角——我這樣希望。〖JY〗□