藍 翔

20世紀二三十年代,上海出現了海派京戲、海派文學、海派菜肴等說法,海派文化風靡一時,輻射全國。那么何謂海派?海派者,是指不同于京派和其他地方文化而言,海派的特征主要表現為開放、寬容、靈活、多變。
所謂“海派收藏”,以前并沒有這種提法,可是通過錢化佛先生的收藏活動,可以看出他的收藏敢于突破陳規舊俗,不受傳統保守思想的束縛,易于吸取外來文化,善于開風氣之先河。早在七八十年前,錢化佛以他獨樹一幟的收藏風格,玩起了很多種前所未有的藏品,故而喚起上海灘收藏愛好者極大的興趣,推動了上海一大批收藏家獨辟蹊徑的集藏,名之曰“海派收藏”,當非溢美之譽。
錢化佛(1884~1964),原名蘇漢,號玉齋,常州人,世居上海。早年投身辛亥革命,參加聯軍先鋒隊,攻打南京時任事務長,后受到孫中山嘉獎。上海光復后,又成了電影演員,主演過《春宵曲》等影片。不久突然以佛教居士自居,最后以點染丹青繪畫佛像為業,他別號“化佛”,即“畫佛”之諧音也。錢化佛一生雖富有傳奇色彩,經歷多變,但始終癡迷收藏,數十年不改初衷。
梅蘭芳集藏的領路人

七八十年前,北京、上海、天津、南京、武漢等大城市,巨商豪富、遺老遺少、文人雅士聚居,幾乎所有的收藏家都愛玩官窯古瓷、名人字畫、漢玉牙雕、秦磚漢瓦、清代鼻煙壺等。但錢化佛很怪,對這些令鑒藏家如癡如醉的高雅古董卻不屑一顧,而是熱衷賞玩不登大雅之堂的“廢物”——火柴盒。當年還沒有“火花”一詞,中國那時也根本無人集藏火花,錢化佛卻首先在上海搞起了他自稱的“火柴盒之集藏”。
錢化佛是我國第一批文明戲的著名演員,所以他同京戲紅伶梅蘭芳既是同行又是好友。梅大師率團赴蘇聯演出時,錢化佛特備了花籃趕到吳淞口碼頭送行。當兩人握別,梅蘭芳問他希望從國外帶些何物時,化佛說:“我正在集藏火柴盒,外國早有人玩這東西,如方便就請替我搜羅一些外國盒。”受人之托,忠人之事,梅蘭芳在國外,每到一處皆請人搜集火柴盒。當他載譽回國時,送給錢化佛的洋火柴盒足有千件之多。這位收藏怪杰如獲至寶,連連抱拳拱手相謝,逢人便夸梅蘭芳贈送給他的珍品。
當梅蘭芳在國外收集火柴盒時,外國朋友誤以為他喜愛火花,紛紛投其所好,不斷將各國火花寄贈給他。錢化佛獲悉此事,一再鼓勵梅蘭芳玩賞火柴盒。現在火花收藏者都知道梅蘭芳是中國火花收藏名家,其實,錢化佛不但是中國火花收藏的創始人,也是梅蘭芳收集火花的領路人。
“香火姻緣”

現在集藏煙標者,全國何止數十萬之眾,可是有誰知道,最早玩香煙盒者是誰?錢化佛在20世紀40年代出版的《三十年來之上海》一書中寫道:“集藏香煙盒殼,這是鄙人的獨行生意,當年找不到第二個同志。”此話不假。原來錢化佛是佛門居士,自己雖不吸煙,卻慧眼識寶,對印刷精美的香煙殼情有獨鐘,見到新煙上市就買兩盒,香煙免費請客,自己卻保留空煙盒。
說錢化佛是“海派收藏”鼻祖,確實當之無愧,玩煙盒也能玩出獨創性。他把世界牌與和平牌煙盒集在一起,成為“世界和平”專題;把孫中山、紫金山、萬壽山、萬寶山、馬占山(抗日名將)五種煙盒集在一起,組成了“五岳圖”—這也是對孫中山和馬占山的一種歌頌和贊美。
由此擴展至火花。“八·一三”日軍發動侵華戰爭,錢化佛把日本牌、如意牌、算盤牌火花集在一起,寓意日本想侵吞中國,不過是“如意算盤”而已;他又把蛇牌和象牌火花集在一起,暗寓日軍侵華乃“人心不足蛇吞象”也。
看起來錢化佛玩火花玩得很瀟灑,海派十足,但仔細想想,這樣玩收藏,也令人膽戰心驚。這種諷刺日軍、蔑視日寇的集藏,實在是一種危險的游戲。當時錢化佛生活在日軍占領下的上海,如若這樣專題的火花冊被日偽軍看到,不但本人要殺頭,一家人都會遭到“死啦死啦”的厄運。可見錢化佛早將此置之度外,他認為海派收藏的玩法,就應該大膽新穎,與眾不同,就要玩出風格,玩出志氣,玩出愛國熱情,如果很保守,也就算不上海派。由此可見,錢化佛是一位真正的海派收藏領路人。
錢化佛還將他的香煙殼和火花,分門別類裝訂成冊,特請著名海上國畫大師吳昌碩在封面題寫“香火姻緣”4字,以此參加多次展覽。
誰能想到收藏訃聞
錢化佛最奇的一招,是收藏訃聞。訃聞者,乃人死后“不孝子孫”向親友分發的報喪公告。無怪有人說:“錢化佛等人玩收藏竟玩到死人頭上,也不怕犯忌諱,不吉利。”由此一斑亦可見錢化佛真不愧為“海派收藏第一人”。在此以前,又有誰會想到“訃聞”也是收藏品?可錢化佛首先想到了。他認為海派收藏就是要打破迷信,玩個新鮮,于是和幾個志同道合的海派收藏者,不但敢于不怕譏笑收藏訃聞,而且還真玩出了名堂,集訃聞竟會轟動了上海灘。
抗日戰爭初期,錢化佛等人為了籌集一批錢救濟難民,他們于英租界寧波同鄉會(今西藏北路申花俱樂部)4樓,舉辦“古今柬帖展覽大會”,門票收入全部捐獻難民。這次參觀者十分踴躍的展覽,可以說是海派收藏在上海的首次公開亮相。展品除了古錢幣、香煙牌子(煙畫)、火花、煙盒、徽章等,更多的是請柬:有孫中山新年茶會請柬,也有蔣介石請柬,還有清末陜西巡撫張祥和呈皇上的請安奏帖等。
最令人驚奇的便是訃聞展示了,既有孫中山逝世訃聞,也有猶太大亨地產大王哈同的訃聞,還有創辦大世界游樂場滑頭富商黃楚久訃聞,被軍統特務頭子戴笠暗殺的申報總經理史量才等名人訃聞。哈同雖是洋大亨,他的夫人羅迦陵為中國人,所以依然按照中國傳統習俗發地道的中式訃聞,而且印刷考究,特別大,展開如同八仙桌面一般。所以財大氣粗洋大亨的超級特大中式大訃聞,成了錢化佛所收集的奇特藏品。
標新立異集折扇

收藏折扇自古有之,可以說藏扇乃傳統古玩。但錢化佛集扇別出心裁,與前人又大不相同。前輩藏扇皆是書畫家、收藏家等所遺留的成扇,也就是早已畫好寫就之物,而錢化佛卻不愛那些現成的老古董,他愛的是自己出題新畫之系列扇。如他所收藏之“生肖扇”,就是請擅長畫虎的張善畫虎,熊松泉畫龍,錢文彬畫牛,洪庶安畫兔,柳漁笠畫鼠,胡藻斌畫蛇,張大壯畫羊,金碧艷畫馬,張聿光畫豬的特殊藏品。他慕名求這些著名文人和畫家每人畫一生肖,湊足子丑寅卯12把折扇珍而藏之。
又如他以“五倫扇”為專題,請著名畫家王一亭、王季眉父子作書畫;謝公展、謝介子兄弟書畫;何擅廬、顧青瑤夫婦作畫。錢化佛珍藏的“五朱扇”也別有情趣,是請朱屺瞻等五位朱姓的著名書畫家畫的五柄扇。此外錢化佛還集有紅梅、白梅、臘梅等“梅花扇”十柄。又請113歲的李芳孝,98歲的馬相伯等老壽星題詩作畫,稱之為“壽字扇”共13柄而珍藏之。還有請了辛亥革命名人名將林森(國民政府主席)、吳稚暉等作畫題詞,稱之為“革命扇”十多柄收藏。