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花香鳥語 心曠神怡

2000-06-14 05:12:28北京/潘深亮袁杰
收藏 2000年11期

北京/潘深亮 袁杰

(二)以惲壽平為代表的沒骨、寫生、工筆畫。

清順治至康熙年間,惲壽平以他特有的沒骨寫生畫法稱雄花鳥畫畫壇,獨放異彩。他初名格,字壽平,號南田、別號白云外史等,后以字行。江蘇武進(常州)人。生于明崇禎六年(1633),卒于清康熙二十九年(1690)。青年時曾跟伯父惲向學山水,后見王之畫,自謂不及,而改學花卉。

惲壽平繼承和發展了北宋徐崇嗣沒骨花卉畫法。他曾說:“沒骨牡丹,起于徐崇嗣,數百年其法無傳。余為古人重開生面,欲使后人知所崇尚也。”①但他師古而不泥,主張師其意而“去脂粉華麗之態”和“麗俗習”復還自然生態之“本色”。他注重寫生,“清風桃柳,霜天梅菊助我神”,主張從自然界中吸取營養,他在題跋語中說:“曾見白陽(陳道復)、包山(陸治)寫生,皆以不似為妙;余則不然,維能極似,乃稱與花傳神。”正由于他既師古人又師造化,從而創造了色染水暈的新技法,進一步豐富了“沒骨”花卉畫的表現手段。形成清秀、明麗、簡潔的畫風,創立了“常州派”。方薰在《山靜居畫論》里說:“惲氏點花,粉筆帶脂,點后加染筆足之,點染同用,前人未傳其法,是其獨創。”此可謂十分恰當之評。

惲氏傳世作品極多,其代表作有《蓼汀魚藻圖》和《山水花鳥圖冊》等,前者繪三尾游魚嬉戲于一泓清水之中,池中若隱若現的荇藻,隨著水的流動,給人以飄動旋轉之感。左側湖石屹立,玲瓏剔透,石旁小竹青翠欲滴,蘆荻花黃,嫣紅的蓼花低垂水邊,與池水、魚、藻相掩映。圖中湖石以花青為主色調,不假勾勒,全以淡墨點染而成,竹葉、蘆草、荇藻施以花青,一筆點畫,只蓼葉染花青后以深色畫葉筋,蘆、蓼之花分別以淡赭、淡紅點成,小魚則以濃淡相兼的墨色,寥寥數筆,便極盡其態。全畫筆法秀逸瀟灑,墨色淡雅,構圖簡潔,不愧為惲氏晚年沒骨畫精心之作。后者選群鵝、荷花、牡丹、蝴蝶花和蘭花共四開。四幅除群鵝外,均為設色沒骨畫。作者采用色染水暈法,敷色妍美秀麗,逸趣橫生。荷花、牡丹、蝴蝶花、蘭花,一瓣一葉,濃淡干濕,陰陽向背,極其分明。既力求物象的形似,又于形似之外攝取花的色、光、態、韻,從而使他筆下的花卉“向背、欹正、烘日、迎風、挹露,各盡其態,但覺清芬拂拂,生趣盎然”②。 真可謂“絢爛之極,仍歸自然”。群鵝一幅亦極為生動。由于惲壽平高深的藝術造詣,在有清一代影響頗巨。承惲氏畫法者還有唐熒、馬元馭、張子畏、惲冰等,他們為常州派的形成、崛起做出了貢獻。

活動在蘇州地區的王武,字勤中,號忘庵,生于明崇禎五年(1632),卒于康熙二十九年(1690),工花鳥,多取法陸治、周之冕。設色明麗,畫風文雅、清靜,秀逸天成。代表作品有《松竹白頭圖》,該畫以樸實的構圖,穩健內蘊的筆墨,刻畫了松竹白頭翁的生動形象。在技法上,畫家很自然,協調地把沒骨與勾勒,用色與用墨融合在一起,造成“色不礙墨,墨不礙色,色中有墨,墨中有色”的藝術效果,呈現出清新秀雅的新風格,故王時敏稱之曰:“近代寫生家多畫院氣,獨吾勤中所作,生韻生動,應在妙品中。”

康雍之際,蔣廷錫以逸筆寫生著稱。他的花鳥畫,有工細、粗放兩種面貌。工者取法宋人,意筆師法吳門畫派,得青藤、白陽遺意,并以后者為佳。評者謂其所畫花鳥“風神生動,意度堂堂”,著名作品有《綠梅花冊》等。鄒一桂,字原褒,號小山,江蘇無錫人。所畫花卉用重粉點瓣,復以淡色籠染之;亦有設色清淡,暈染潤滋者。花鳥秉承惲壽平沒骨法,有工麗和灑脫之分。沈銓、字衡之,號南萍,浙江德清人。畫風宗法明代院體,上溯五代黃筌,筆墨精密工致,敷色艷麗,格調高雅,代表作品有故宮藏《松鶴圖》等。郎世寧,意大利傳教士,康熙五十四年(1715)來中國。他善畫人物、肖像、走獸和花鳥。他用中國畫工具按西畫方法作畫,筆下的花鳥畫以造型準確、形象生動、明暗變化大、立體感強等著稱,傳世名作有《嵩獻鷹芝圖》等。該圖是郎氏早期為雍正帝祝壽而作,圖繪一只白鷹,立于山石上,畫面右邊是一棵彎曲的老松,下面是急湍的流水,樹石間靈芝、綠草點綴,景色迷人。作者用嫻熟的西洋技法,不僅形象地描繪了老鷹、蒼松、巨石的準確形象,還特別注重它們的質地、光感效果。尤其是那棵老松,前后交錯遮掩的枝葉,高低不平粗糙斑駁的樹皮,質感極為鮮明,與真樹無別。它與傳統的中國繪畫的用筆用墨和敷色不同,但構圖與題材卻是地道的中國特色,畫左下署有“嵩獻鷹芝,雍正二年十月郎世寧”款,為郎世寧精心杰作。華,字秋岳,號新羅山人,福建上杭人。他是一位多才多藝的名家,詩文、書法、人物、山水、花鳥均能,尤以花鳥畫著稱。由于他中晚年在揚州賣畫為生,故有的學者把他歸入揚州畫派,實際他與“揚州八怪”并不相同。他的花鳥畫,題材廣泛,花卉、翎毛、草蟲、走獸、水族,無不入畫。他技法多樣,沒骨、小寫意、大寫意均會。其沒骨受惲壽平的影響,寫意繼承和發展了八大山人的傳統,畫風清妍秀雅,評者謂南田得“逸”,新羅得“靈”,“南田后一人而已”。華的代表作品有《桃潭浴鴨圖》和《秋樹斗禽圖》等。前者畫倒垂的桃樹數枝,俯仰欹斜,繁花似錦,鮮艷奪目,三三兩兩纖細柳條垂入清溪,一派桃紅柳綠、欣欣向榮的景象。一鴨嬉戲水中,似為明媚的春光所陶醉,頗有“春江水暖鴨先知”的意境。全畫構思奇妙,色彩綺麗,筆法秀雅靈動,具有藝術魅力。后者繪枯樹一枝,虬曲伸入畫中,枝上藤蘿纏繞,樹葉落盡,說明節令已是深秋。一只黑色的鵒(qú yù)鳥停于枝上,張嘴低頭俯視枝下正在相斗的兩只鵒,十分有趣。全幅用筆靈活清新,枯枝、藤蘿用率筆寫意,翎毛用兼工帶寫之法,構圖簡練,虛實結合,上下呼應,為華氏大寫意畫之代表作。

(三)、海派花鳥畫的崛起

自1840年鴉片戰爭以后,上海被辟為商埠,逐漸成為東南地區經濟、文化中心,許多畫家麇集于此。正如《寒松閣談藝瑣錄》所云:“自海禁一開,貿易之盛,無過上海一隅,而以硯田為生者,亦皆于而來,僑居賣畫。”上海一時成為文人薈萃之所。為生活計,他們不得不銳意求新,以適應新興市民階層的審美需要,創造了以花鳥畫為主的清新活潑的畫風,被人稱之為海上畫派代表人物,虛谷、趙之謙、任頤、吳昌碩便是這個畫派的代表人物。他們所作的花卉、花鳥畫、或筆墨圓渾厚重,色彩鮮艷明快;或以書法篆刻用于繪畫,筆墨蒼勁老辣,拙厚雄渾;或吸收西畫的長處,變格出新,對花鳥畫的發展做出了新的貢獻。

虛谷(1823~1896年),俗姓朱,名懷仁,安徽新安人,別號倦鶴,紫陽山民等,出家后名虛白,字虛谷。太平軍興起時曾任清軍參將,后“意有感觸,遂披緇入山,不禮佛號,惟以書畫自娛”(楊逸《海上墨林》)。他善畫花卉、蔬果、禽魚、山水和人物,尤以畫花果、花鳥、金魚、松鼠等小動物著稱。他作的花卉、花鳥、蔬果畫,冷雋、空靈、靜謐,具有鮮明的個性,給人一種與眾不同之感。他筆下的梅、蘭、竹、菊、水仙畫,無不寄寓著高潔孤介的人格精神意義,蘊涵著傳統文人畫的意趣,追求蕭疏清雅的意境和虛靜空靈的藝術美感。但他除畫“四君子”畫以外,還對繪寫日常生活中習見的蔬果、扁豆、竹筍、白菜、蘿卜、蒜頭、西瓜、蓮藕等富有田園生活氣息的實物,給人以樸素、親 切之感。此外,虛谷還以蘸滿感情的筆墨,表現自然界的小動物,如跳蹲樹枝的松鼠、浮游清池的金魚、穿梭荇藻的條魚、憩息石上的倦貓、飛翔樹間的八哥白鶴等,使它們活潑、靈巧和惹人愛憐的神態躍然紙上。這些作品體現了虛谷思想中的平民意識,與前代沈周、華、八大等畫家比,有著顯著的不同。前者托物言志,寄寓淡泊名利、安貧樂道的思想,藝術形象帶有明顯的象征性和寓意性。而虛谷則淡化了這些物象的外加意涵,著重發掘自然生物本身固有的特性,對自然天趣的追求,遠遠超越“托物言志”的規范,這是虛谷在花鳥畫藝術上的一個重要突破。虛谷的花鳥畫還有其獨特的空間結構,形體組合也十分注意相互間的能動關系。虛谷筆下充滿生機和野趣的花鳥畫,是通過清雋冷峭的筆墨形式表現出來的。他的運筆,沉著而不飛揚,在中鋒順勢的筆法中,參用干澀峭利的逆鋒和側鋒,柔順與執拗的筆致相反相成。在運墨上,以淡墨為主,同時妙用焦墨和枯筆飛白,從而收到燥潤互補,層次豐富的藝術效果。虛谷成功地將筆墨的剛與柔、順與逆、濃與淡、干與濕等各種因素巧妙地結合在一起,形成生拙、秀勁、明快、淡宕的獨特的花鳥畫筆墨形式。

清代碑學興起之后,首先把它融入繪畫的是趙之謙,他書畫、篆刻,詩文皆擅,其花卉畫師法“揚州八怪”中的李 和高鳳翰,并上溯石濤和八大,主要繼承狂放而富個性的文人畫傳統。他的書畫題材有新的發展,一方面擴充了傳統花卉畫的內容,如芭蕉、荔枝、鐵樹等;另一方面,又把題材延伸到人們日常生活食用的蔬菜、瓜果之中,如地瓜、蘿卜、蒜頭、白菜、桃、枇杷等,使所畫物象顯得親切有趣。在畫法上,他把寫意與寫實相結合,并在畫中融入其治印和書寫之法,誠如他在《墨松圖》中所題:“以篆隸書法畫松,古人多有之,茲更間以草法,意在郭熙、馬遠之間。”故他的花卉畫,筆法遒勁有力,風格古茂沉雄。在設色上,他喜用鮮艷色彩畫荷花、牡丹等,敢于突破舊文人畫家崇尚淡雅的陳規,格調趨于從俗,深受大眾的歡迎。趙之謙存世代表作有故宮博物院藏《花卉圖冊》等,此冊用筆靈活多樣,工筆、寫意、雙勾、沒骨、渴筆、潑墨兼用,雖自題仿李、周之冕、王武等各家,實具自家獨特風格。他將篆、隸、魏碑等書法入畫,形成凝重、古樸、沉雄的風貌。設色上善用紅、綠、墨三色,并將西洋紅、胭脂、花青、石青、石綠、藤黃、赭石等諸多顏色配合運用,相互映襯,絢麗多彩。

繼承和發展趙之謙以碑學筆法入畫的,首推吳昌碩,他擅長篆刻、詩文、書畫,尤以寫意花卉畫著稱,他的這些長處,比趙之謙更勝一籌,不愧是“金石派”藝術的一代宗師。他創立的厚重有力、真率自然、氣勢磅礴的新風,使輕飄、浮華、纖巧、矯揉的舊文人畫相形見絀。然而,就內蘊而言,吳昌碩的花卉畫藝術還是傳統式的,充滿了文人士大夫的書卷氣和儒雅之風,只是這書卷氣和儒雅之風寓于氣魄與力度之中,于雄闊中見儒雅,縱放中見含蓄,剛勁中見柔美。但吳昌碩畢竟是靠賣畫為生的文人,他的顧主主要是有錢的知識階層和富商,前者傾向古典、儒雅的文人傳統繪畫,后者傾向通俗,有新意,開放性強的作品,因此吳昌碩的花卉畫創作也著意于追求雅俗共賞的藝術效果。他在以篆籀入畫,藉畫寄情的同時,也常常賦以諧俗的因素,如描繪梅、壽桃、白菜、蘿卜等市民階層喜聞樂見的題材。在敷色上,運用西洋紅著色,使花卉顏色更加嬌艷和明亮,以迎合市民的口味。強化花卉畫的世俗性,從某種意義上講,是吳昌碩適應審美潮流的一種革新,也是海派花鳥畫一大特點。

海派繪畫中,對花鳥畫有突出貢獻的還有任伯年。他的花鳥畫,清新、活潑、甜美,設色鮮艷,不僅有深邃的意境,而且充分表現作者的主觀情感。走進他的花鳥畫世界,嫣紅的山茶花盛開,鳥兒在枝間飛舞跳躍,淡雅的紫藤,艷麗的牡丹,傲雪的梅花,散發著馨香。花枝樹間,母雞帶著小雞覓食,鵝群在搖曳多姿的垂柳池中戲水,幾只輕燕,飛過斜風細雨的天空;荷花池中,蓮花盛開,濃妝艷裹,光彩照人,真是花香鳥語,一派生機。

任頤的花鳥畫,題材大多來自老百姓喜聞樂見的田園風光和自然景物,通俗、醒目、親切。從畫風上講,有兩種不同的風格。一種工筆重彩花鳥畫,用筆嚴謹,設色艷麗,富麗堂皇,學的是陳洪綬、“二任”的雙勾填彩的傳統;一種寫意花鳥,下筆敏捷,飛動自如,充滿了沖刺性的動勢,用筆靈活,酣暢,深受陳道復、徐渭和“揚州八怪”的影響。前者如《殘荷鴛鴦圖》,畫家用縝密的雙勾填彩法,繪兩只相依為伴的鴛鴦在荷池中戲水,有藏有露,筆法精工,設色艷而不俗,畫風學陳洪綬而又有創新。后者如《風柳群燕圖》,畫斜風細雨中三只輕燕,不畏艱難迎風飛翔、搏擊的生動情景,充滿了沖刺的動勢,收到了靜中求動,平中求險,求新的藝術效果。圖中用筆靈活甜美,空靈明快,意境幽深,以情感人,是任氏花鳥畫的代表之作。在構圖和敷色上,他還吸收了西畫的某些長處,用“紅配綠”、“白雪紅梅”等反差大的顏色搭配,形成“雅俗共賞”的花鳥畫新風,為花鳥畫的發展做出了較大的貢獻。

此外,海派畫家中,善畫花卉、花鳥而且有一定聲譽的,還有20多位,由于篇幅所限,就不一一贅述了。

總之,我國古代花鳥畫,歷史悠久,源遠流長,具有優秀的民族傳統和獨特的藝術風格,它不僅是我國文化寶庫中一份珍貴的遺產,而且是世界文化藝術中一朵永不凋謝的奇葩。(全文完)注釋:①聶崇正《清初六家及其繪畫藝術》(載《中國美術全集》繪畫編10)②《故宮文物大典》 責編亞 軍

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