薛正昌

常書鴻先生自傳《九十春秋——敦煌五十年》(新版),已由甘肅文化出版社出版。常書鴻先生留學(xué)法國(guó)和回國(guó)后從事藝術(shù)教育的過(guò)程,尤其是40年代初到敦煌的艱難歲月,讀后令人熱淚涌動(dòng),掩卷而思緒不能平靜。
常書鴻——這位留學(xué)法國(guó)、并在法國(guó)度過(guò)了9年零10個(gè)月藝術(shù)生涯的著名畫家,當(dāng)他在巴黎塞那河畔發(fā)現(xiàn)1907年伯希和從我國(guó)敦煌石窟拍攝的《敦煌圖錄》后,心里震驚了。在東西方文化藝術(shù)的對(duì)比中,他由敦煌文化藝術(shù)看到了我國(guó)輝煌燦爛的悠久的歷史文化,心里默然思忖:“對(duì)待祖國(guó)遺產(chǎn)的虛無(wú)主義態(tài)度,實(shí)在是數(shù)典忘祖。”這一驚奇地發(fā)現(xiàn),改變了常書鴻的人生之路,他決定離開(kāi)藝術(shù)之都巴黎,他的心已經(jīng)飛向了蘊(yùn)藏著4~14世紀(jì)我國(guó)民族藝術(shù)的寶庫(kù)敦煌。
1942年,圍繞被奸商盜賣的洛陽(yáng)龍門浮雕《皇后禮佛圖》事件,重慶進(jìn)步的文化界人士呼吁要繼承民族文化遺產(chǎn)和加強(qiáng)文物保護(hù),尤其是對(duì)敦煌石窟歷次被劫掠和破壞,向國(guó)民黨政府提出批評(píng)和建議,始有“國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所”的籌備和成立。回國(guó)數(shù)年的常書鴻先生,歷盡波折,才得以有了去敦煌的時(shí)機(jī)。這年寒冬時(shí)節(jié),他只身前往蘭州。年底在蘭州召開(kāi)了敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會(huì),并決定了研究所的各項(xiàng)籌備工作。1943年初,常書鴻一行六人由蘭州動(dòng)身,“像中世紀(jì)的苦行僧一樣,身穿北方的老羊皮大衣,頂著高原早春的刺骨寒風(fēng),乘著一輛破舊的敞篷卡車,開(kāi)始了一生難忘的敦煌之行。”
整理洞窟,清除流沙,臨摹壁畫……一切都在這里開(kāi)始的。這里沒(méi)有親人團(tuán)聚,沒(méi)有天倫之樂(lè),只有荒無(wú)人煙的戈壁沙洲,無(wú)盡的長(zhǎng)夜,望眼欲穿的鄉(xiāng)愁還有曾經(jīng)共同奮斗的同事的不斷離去后,給堅(jiān)持在這里的人們留下的憂愁和思念。最讓常書鴻先生悲愴欲絕的是,他的愛(ài)妻陳之秀因受不了敦煌的艱苦生活而悄然離去。
面對(duì)這種艱辛的生活環(huán)境和精神上的打擊,常書鴻先生沒(méi)有退卻,他由敦煌壁畫《薩陲那太子舍身飼虎圖》的深刻寓意想到了整個(gè)敦煌,下決心留下來(lái)。“幾年的艱苦歲月,這些洞窟中留下了我們辛勤的汗水,而這些藝術(shù)珍品也在艱苦環(huán)境中給了我們歡樂(lè)和欣慰。我思前想后,我決不離開(kāi),不管任何艱難險(xiǎn)阻,我與敦煌藝術(shù)終生相伴!”
1947年以后,敦煌藝術(shù)研究所逐漸度過(guò)了艱難期,尤其是這年夏天,敦煌又增加了一批優(yōu)秀的年輕人。“敦煌苦,孤燈夜讀草蘑菇。人間樂(lè),西出陽(yáng)關(guān)古人多。”這首打油詩(shī),就是當(dāng)時(shí)常書鴻先生的心靈寫照。
今年6月,是敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)100周年紀(jì)念,也是常書鴻先生的自傳體著作《九十春秋——敦煌五十年》(新版)出版發(fā)行之年。這位60年前毅然放棄巴黎世界藝術(shù)名都的優(yōu)越環(huán)境回國(guó),將一生心血傾注于敦煌藝術(shù)的偉大的“敦煌藝術(shù)的守護(hù)神”,炎黃子孫不會(huì)忘記。