毛澤東號召“進京趕考”回眸

全國革命勝利和新中國建立已經五十周年了。在新中國建立前夕，1949年3月23日，中共中央的五位書記毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時率領中共中央機關(包括我所在的中央宣傳部)離開河北平山縣西柏坡村，前往北平(北平不久后即改名為北京)。臨行前，毛澤東高興地說：今天是進京趕考的日子。周恩來風趣地說：我們都應該考試及格，不要退回來。毛澤東接著說：退回來就失敗了，我們一定要考個好成績，我們決不當李自成。

中國歷史上無數次農民起義，絕大多數都遭到強大的封建統治階級的鎮壓而失敗，只有劉邦和朱元璋領導的農民起義取得了勝利，建立了漢朝和明朝；但這些勝利的起義終于也掙脫不了封建主義的牢籠，它們做到的只不過是封建主義統治的改朝換代，這歸根到底也仍然是農民起義的失敗。

但是正如毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中所說：“在中國封建社會里，只有這種農民的階級斗爭、農民的起義和農民的戰爭，才是歷史發展的真正動力。因為每一次大的農民起義，都打擊了當時的封建統治，因而也多少推動了社會生產力的發展。只是因為當時還沒有新的生產力和生產關系，沒有新的階級力量，沒有先進的政黨，因而這種農民起義和農民戰爭得不到如現在所有的無產階級和共產黨的正確領導，這樣，就使當時的農民革命總是陷于失敗，總是在革命中和革命后被地主貴族利用了去，當作他們改朝換代的工具。這樣，就在每一次大規模的農民革命斗爭停息以后，雖然社會多少有些進步，但是封建的經濟關系和封建的政治制度，基本上依然繼續下來。” 至于前面講的毛澤東所提到的李自成，他率領的農民革命軍雖然迅速地攻占了北京，宣布了建立大順朝，自稱大順皇帝，但是實際上他連改朝換代也沒有做到，就像一顆流星一樣轉瞬間消失了。他在山海關戰敗后退出了北京，很快就兵敗被殺。李自成就是這樣一個失敗得很快的悲劇性的農民起義領袖。

李自成為什么失敗得這樣快呢?毛澤東斷然指出，這是他因為勝利時驕傲所造成的種種錯誤，包括他對形勢的認識和作出的決策等各種錯誤，也包括毛澤東所充分肯定的郭沫若在《甲申三百年祭》一文中所指出的，李自成一進北京就改變了他“能納人”(即能聽取不同意見和批評)，“采取民主的合議制來解決重大問題”等良好作風和制度所造成的結果。我認為這個論斷是完全正確，不容懷疑的。

歷史的經驗證明，無論做什么事，更不用說像革命，奪取政權這樣的大事，只有謙虛謹慎，才能取得成就和勝利，驕傲自大必然招致挫折和失敗。

毛澤東早在1944年5月20日在延安中央黨校一部的報告中就指出：“在我黨歷史上有過幾次表現大的驕傲，都是吃了虧的。”他接著講了大革命后期(指1927年上半年)的驕傲，導致陳獨秀路線的錯誤，使這次革命歸于失敗；1930年一些同志因為紅軍打了一些勝仗而驕傲，結果犯了立三路線錯誤，也使革命力量受到一些損失；1931年紅軍粉碎了敵人的第三次“圍剿”，一些同志又驕傲起來，結果犯了更嚴重的路線錯誤(指王明的“左”傾教條主義錯誤)，使革命力量損失了90％左右；1938年，抗戰起來了，統一戰線建立了，又有一些同志驕傲起來，結果犯了與陳獨秀路線有某些相似的錯誤(指抗戰時期王明的右傾投降主義錯誤)，又使部分地區的革命工作受到重大損失。

因此他說：“全黨同志對這幾次驕傲，幾次錯誤，都要引為鑒戒。近日我們印了郭沫若論李自成的文章(即《甲申三百祭》)，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。”

1944年11月21日毛澤東在致郭沫若的信中說：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧。如何避免這種毛病，實在值得注意。”信中還表示希望郭沫若“寫一篇太平軍的經驗”。毛澤東所講“寫太平軍的經驗”，很明顯地指的是，我們要以太平天國的領袖們洪秀全等因為驕傲而招致失敗的慘痛教訓作為鑒戒。可惜郭沫若后來沒有寫太平天國的史論。

毛澤東在離開西柏坡進北京前的1949年3月23日斬釘截鐵地說：“我們決不當李自成。”這一點他做到了沒有呢?

總起來說，在建國后的最初8年，他是謙虛謹慎，戒驕戒躁的，是兢兢業業地遵循把馬列主義同中國具體實際相結合的毛澤東思想的科學軌道，遵循黨的實事求是、群眾路線、自我批評三大作風去想問題辦事情的，因此他才能領導中國共產黨和中國人民迅速地取得革命勝利，建立了社會主義的新中國——中華人民共和國和各級人民政府，迅速地接管了官僚資本企業和收回了外國壟斷資本在華的企業，并把它們改造成為社會主義的國有經濟，迅速地恢復了遭到長期戰爭嚴重破壞的國民經濟，取得了抗美援朝戰爭的偉大勝利，并在迅速地完成了土地改革和其他民主改革以后，又創造性地基本上完成了用和平的方法進行的社會主義改造，使我國在1956年進入社會主義初級階段。

1956年2月起，毛澤東和黨的其他領導人，還借鑒蘇聯在社會主義建設中犯錯誤的教訓，對適合中國情況的社會主義建設道路，進行了富有成效的探索。探索的成效表現在中共八大制定的正確的全面建設社會主義的路線、黨的許多領導人在這次大會上提出的正確意見、以及八大以后毛澤東在1957年2月到4月所寫的《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾問題》等著作上面。

但是從1957年中期起，毛澤東還是因為取得了巨大的勝利而驕傲了。他在他長達39年的革命活動的晚期犯了“左”的錯誤，包括3年“大躍進”，10年“文化大革命”這樣嚴重的對黨、對國家和人民造成了很大不幸的錯誤。雖然他的錯誤沒有使革命失敗，但造成的沉重損失還是很大和很令人痛心的。

1981年6月27日中共中央《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“黨在面臨著工作重心轉向社會主義建設這一新任務因而特別需要謹慎的時候，毛澤東同志的威望也達到頂峰。他逐漸驕傲起來，逐漸脫離群眾和脫離實際，主觀主義和個人專斷作風日益嚴重，日益凌駕于黨中央之上，使黨和國家生活中的集體領導原則和民主集中制不斷受到削弱以至破壞。這種現象是逐漸形成的，黨中央對此也應負一定的責任。”國際共產主義運動歷史上由于沒有正確解決領袖和黨的關系問題而出現過一些嚴重偏差，對我們黨也產生了消極影響。中國是一個封建歷史很長的國家，我們黨對封建主義特別是對封建土地制度和豪紳惡霸進行了最堅決最徹底的斗爭，在反封建斗爭中養成了優良的民主傳統；但是長期的封建專制主義在思想政治方面的遺毒仍然不是很容易肅清的，這種歷史原因也使我們沒有能把黨內和國家社會生活中的民主加以制度化、法律化，或者雖然制定了法律，卻沒有應有的權威。這就提供了一種條件，使黨的權力過分集中于個人，個人專斷和個人崇拜現象滋長起來，也就使黨和國家難以防止和制止“文化大革命的發動和發展”。

筆者認為上面引述的中共中央1981年6月歷史決議的這一大段話，是分析得很深刻、很有說服力的。可以說，毛澤東晚年的錯誤，是在某種程度上重演了李自成的因勝利時驕傲而招致挫折和失敗的悲劇，特別是重演了黨的歷史上幾次驕傲、幾次錯誤、幾次挫折和失敗的悲劇。但是毛澤東晚年的錯誤，終究是一個偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。他一生的功績是主要的、偉大的，他的錯誤是第二位的。以他為集中代表的毛澤東思想的科學真理，永遠是我們黨的寶貴精神財富。

值得慶幸的是，中國共產黨和中國社會主義事業沒有因為“大躍進”所造成的3年嚴重困難(據統計在這期間，非正常死亡的人數達到4000萬人)和“文化大革命”的10年浩劫(“文革”浩劫中非正常死亡人數沒有統計，但整個國民經濟瀕于崩潰的邊緣)而被毀滅，這是因為馬列主義和毛澤東思想，已經在廣大的共產黨員、共青團員和廣大的中國人民中扎下了深根，這就使得中國共產黨、中國的社會主義事業具有了強大而不可戰勝的生命力。1967年得到周恩來支持的一大批老革命家的二月抗爭，1972年到1974年周恩來的落實干部政策、知識分子政策和經濟政策，1975年鄧小平的全面整頓，1976年千百萬人參加的“四·五”運動和同年10月的粉碎“四人幫”，就證明了這一點。毛澤東晚年的嚴重錯誤及其所造成的巨大創傷，就是由中國共產黨、中國人民運用馬列主義、毛澤東思想，尤其是運用實事求是、群眾路線和自我批評這三大作風自己糾正過來，自己醫治好創傷的。

不僅如此，中國共產黨和中國人民已經從毛澤東晚年的嚴重錯誤中吸取了寶貴的教訓，這些錯誤已經變成了我們的財富。正如鄧小平在1988年9月5日所作《總結歷史是為了開辟未來》的談話中所說：“毛澤東同志從1957年開始犯了‘左’的錯誤，最‘左’是‘文化大革命’的10年。他生前自己也承認有錯誤，他說過，我死后如果能得到三分錯誤、七分功勞的評價就滿意了。從1921年建黨到1957年，36年內他做的好事了不起。是他領導我們取得了革命勝利。我們總結歷史不能丟掉毛澤東，否定毛澤東就是否定中國革命大部分的歷史。”“總結歷史不要著眼于個人功過，而是為了開辟未來。過去的成功是我們的財富，過去的錯誤也是我們的財富。我們根本否定‘文化大革命’，但應該說‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教訓。沒有‘文化大革命’的教訓，就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策。三中全會確定將工作重點由以階級斗爭為綱轉到以發展生產力、建設四個現代化為中心，受到了全黨和全國人民的擁護。為什么呢?就是因為有‘文化大革命’作比較，‘文化大革命’變成了我們的財富。”

我們中國共產黨人和中國人民可以滿懷自豪感地說，我們是非常幸運的。因為我們在我們的改革開放的總設計師鄧小平的指引下，已經成為世界范圍內社會主義建設新的健康道路的開辟者。正如鄧小平所說，我們干的有中國特色的社會主義是全新的事業，馬克思沒有講過，前人沒有做過，其他社會主義國家沒有干過的一項新事業。

我們從“文革”10年浩劫中走出來，經過兩年徘徊，就在鄧小平帶領下，走上了一條無限光明的美好的社會主義建設的新道路。

我們要怎樣認識和把握建設有中國特色的社會主義建設新道路的本質呢?我認為首先要把握住鄧小平所說的從毛澤東晚年錯誤到新時期的三大轉變。他在1988年6月22日的談話中說：“‘文化大革命’10年浩劫，中國吃了苦頭。中國吃苦頭不只這10年，這以前，從1957年下半年開始，我們就犯了‘左’的錯誤。總的說來，就是對外封閉，對內‘以階級斗爭為綱’(按：同時固守蘇聯社會主義舊模式的成規——引者)，忽視發展生產力，制定的政策超越了社會主義初級階段。”“我們黨的十一屆三中全會對過去作了系統的總結，提出了一系列新的方針政策。中心點是從以階級斗爭為綱轉到以發展生產力為中心，從封閉轉到開放，從固守成規轉到各方面的改革。”

我們所走的社會主義建設新道路，叫做建設有中國特色的社會主義的道路。這種社會主義，就對內政策而言，就是全面改革，不斷解放和發展生產力的社會主義。而全面改革是與全面的社會主義建設相伴隨的。這就是進行經濟體制改革，建立和完善社會主義市場經濟；進行政治體制改革，建設比資本主義國家的民主法治更高更切實的民主法治；進行思想文化體制改革，反對封建主義、資本主義腐朽思想的影響和侵蝕，建設以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的新人為目的的社會主義精神文明。

我們的有中國特色的社會主義，就對外政策而言，就是對一切類型的國家開放和交往，堅持獨立自主、反對霸權主義的和平外交政策的社會主義。

鄧小平說：“中國的發展同世界有著重要關系，因為中國有世界五分之一多的人口。坦率地說，中國近代以來沒有對世界作出應有的貢獻。這首先同一百多年的帝國主義侵略有關，也與歷代反動政府的腐敗有關。1949年，中國結束了屈辱的歷史，中華民族站起來了。建國后的前8年我們搞得不錯。1978年以來，(指十一屆三中全會以來)，我們又開辟了建設有中國特色社會主義的全新的事業。形勢逼人，迫使我們進一步改革開放。”

鄧小平在1986年4月4日所作《堅持社會主義，堅持和平政策》的談話中精辟地指出：“十億人的中國堅持社會主義，十億人的中國堅持和平政策，做到這兩條，我們的路就走對了，就可能對人類有比較大的貢獻。”

他在1987年4月26日的談話中說，我們的目標是，在下個世紀中葉，人均國民生產總值達到4000美元，假設那時我們有15億人口，我國“年國民生產總值就達6萬億美元，屬于世界前列。這不但是給占世界人口四分之三的第三世界走出了一條路，更重要的是向人類表明，社會主義是必由之路，社會主義優于資本主義。”

鄧小平在1991年8月20日的談話中又強調指出：“堅持改革開放是決定中國命運的一招。”“我們搞改革開放，把工作重心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!問題是要把什么叫社會主義搞清楚，把怎么樣建設和發展社會主義搞清楚。”鄧小平建設有中國特色社會主義理論的主要貢獻，就在于搞清楚了什么叫社會主義，怎樣建設和發展社會主義這樣的前人還沒有解決的重大問題，用新的思想、觀點豐富和發展了馬克思列寧主義毛澤東思想。

鄧小平在1992年初的南方談話中，作出了馬克思主義發展史上嶄新的結論說：“社會主義的本質，是解放和發展生產力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。”“社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法”。

鄧小平談到近年來國際形勢的變化和我們應持的態度時又說：“一些國家出現嚴重曲折(按：指1989年的東歐劇變和1991年的蘇聯解體——引用者)，社會主義好像被削弱了，但人民經受了鍛煉，將使社會主義向著更健康的方向發展。因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!世界和平和發展這兩大問題，至今一個也沒有解決。社會主義中國應該用實踐向世界表明，中國反對霸權主義強權政治，永不稱霸。中國是維護世界和平的堅強力量。我們要在建設有中國特色的社會主義道路上繼續前進。資本主義發展幾百年了，我們干社會主義才多長時間!何況我們自己還耽誤了二十年。如果從建國時起，用一百年時間把中國建設成中等水平的發達國家，那就很了不起!從現在到下個世紀中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔子重，責任大啊!”

從1949年3月毛澤東號召“進京趕考”以來，時間已經流逝了50年。人類社會發展的總規律是，資本主義必然取代封建主義，社會主義必將取代資本主義。但取代的過程是曲折的。在資本主義取代封建主義的過程中，發生過多少次王朝復辟!同樣，在社會主義取代資本主義的過程中，我們看到了1989年的東歐劇變和1991年的蘇聯解體，這種資本主義復辟的現象，也是不奇怪的。但社會主義在東歐、蘇聯的失敗，這只是本身就存在著許多弊端、阻礙著社會生產力的順利發展的舊模式的社會主義的失敗。同它們相反，中國的社會主義是對舊模式社會主義的弊端進行了堅決改革的新模式的真正符合馬克思列寧主義的科學社會主義的要求的社會主義，是有中國特色的社會主義，是毛澤東所說的通過“進京趕考”取得了“好成績”的社會主義。正是這種新模式的有中國特色的社會主義，在占人類五分之一以上的中國土地上，不但取代了資本主義和舊模式的社會主義，而且它定將戰勝企圖在中國復辟的陰謀，并且成為人類解放和幸福的偉大旗幟。

(責任編輯 杜方)