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宋明理學的人格美育思想及其現(xiàn)代意義

2000-04-29 00:00:00潘立勇
文藝研究 2000年1期

內(nèi)容提要 中國傳統(tǒng)文化的基本宗旨在于向生命處用心,以人格培養(yǎng)為基本旨歸,宋明理學繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng),并超越先秦儒家的“仁學”視界,為人格境界的追求找到了宇宙本體論的依據(jù);其基本用心在于通過“禮”和“樂”的工夫達到天人合一的理想境界,這里包含著深刻的人格美育思想和人文精神。在新舊世紀交替、走向高科技的時代,它對現(xiàn)代人格的培養(yǎng)與健全仍有其特殊的意義,可為現(xiàn)代世界的道德人格建設提供一種精神資源。

關(guān)鍵詞 宋明理學 美育 天人合一 人格境界 現(xiàn)代意義

文章編號:0257—5876(2000)01—0063—10

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