韓國的文字

○劉兵

中國文化是母雞，韓國文化和日本文化都是她下的蛋，這似乎已經是亞洲文化研究者們的定論了。兩國的文字韓文和日文也是在漢字的基礎上創造出來的。

不過，隨著時代的變遷，與日文不同的是，漢字幾乎已在韓文中消失。中國人在漢城的街上，除了認識“仁川日報”幾個字及小別墅前掛著的房屋主人的漢字姓名外，常常會面對著既看不懂韓文又聽不懂韓語的窘況。

韓國的24個拼音字母是1444年由李氏朝鮮王朝第四代君主世宗國王倡導，由一批學者創造的。此前，韓國語都是用漢字書寫的。但是，韓國文字創造后，漢韓文字仍然混用，漢字詞匯占了70％以上。直到1970年，韓國總統樸正熙命令制定《韓文專用法》，禁止韓國公文使用漢字，也禁止在教科書里使用漢字。為此，各級學校的漢字教育被全面取消，已排好版的教科書也被迫重印，漢字由此被逐出了百姓生活。

據說，樸正熙當年強制推行專用韓文，是為了轉移國民注意力，利用“文化改革”，掩飾自己的政治野心，實行獨裁統治。當然，當時的文字改革也醞釀著許多韓國人的“大韓民族主義”。

可是到了今天，韓國的有識之士認為，如今的“純韓文”屬于視覺性語言，同音異義的詞匯太多，很容易引起聽覺誤會；而漢字大半屬聽覺性語言，有四聲之分，如果韓文字和漢字結合起來，就能把韓國文字的特長發揮得淋漓盡致，避免產生“純韓文”易導致的錯誤。因此，韓國法院判決書和一切法律用語至今都必須使用漢字。

這些人士特別強調，韓國位處“漢字文化圈”中，東有日本，西有中國，南有東南亞各國。隨著國與國之間聯系的日益緊密，廢除漢字教育無疑于自走絕路。他們甚至認為，韓國目前面臨的這種文化危機比金融危機更可怕，如不加速推廣漢字教育，韓國可能成為文化戈壁灘，淪為“亞洲孤兒”。

由此，韓國數百位知名人士聯名上書，要求展開大規模運動，推廣漢字，使漢字教育正常化。主導這一運動的有韓國的三位前總理，兩位前教育部長，一位前文化部長和一位前外交部長，以及眾多的大學校長和教授。（題圖/孟石初）