柯樸
俗話說,“牙疼不算病,疼起來要命”。有的人一牙疼,就忙著去看牙疾,消炎藥、止痛藥、外用藥一起用,恨不得一下子就把疼痛止住。而一旦牙疼消失,他們就把引起牙疼的病根齲齒等等和消炎后再去接受進一步治療的醫囑忘到腦后,以為從此牙疼就不會找上門來。這樣的人犯牙疼的次數肯定少不了,最終往往是把牙齒拔掉。這反映了一些人對待健康和疾病的一種心態:對于牙疼之類的“小毛病”,犯了就治治,癥狀消失就不去管它。這種心態,害了不少人。
還有些人,不幸得了危及生命的疑難重癥,諸如惡性腫瘤之類,于是就驚慌失措,非但不去正規醫院接受治療,反而輕信所謂“偏方”、“祖傳秘方”和標榜療效神奇的“功法”,甚至求神弄鬼。這也反映出一些人對待健康和疾病的心態:面對醫學科學尚無理想診治方法的疾病,便“病急亂投醫”。這樣做的結果,常常是使患者喪失寶貴的治療時機,甚而失去性命。
那么,人們到底應當怎樣對待健康與患病的問題呢?答案其實很簡單,治療疾病,只能依靠自己,依靠科學。
不可否認,人與人之間存在著遺傳差異,這會對人的身體素質產生一定影響。但是,除了發病率并不很高的遺傳病之外,這種影響是有限度的。然而,為什么有些人身體健康,有些人卻疾病纏身呢?在很大程度上,是因為人們自己對待生活、對待健康的態度和行為不同。比如說,吸煙有害健康,這已經是婦孺皆知的常識,有的人從不吸煙,有的人卻煙不離嘴,后者患病的機會顯然大于前者;又比如,中國有句古訓,叫作“起居有常,飲食有節”,意在勸誡人們保持規律的有節制的生活。有些人能自覺做到這一點,有些人卻我行我素,該睡覺時不睡覺,該起床時不起床,貪圖“口福”,自己把疾病招惹上身。由此可見,對待生活和健康有一個正確的態度,掌握一些保健常識,并且身體力行地去實踐,而不是放縱自己,沾染惡習,拿自己的身體當兒戲,疾病就難以找上門來。從這個意義上說,把握健康,只能依靠自己。
如果不巧染病,又該怎么辦呢?首先,不論大病小病,都要“從戰略上藐視,從戰術上重視”。就是說,第一自己要重視疾病,即使是牙疼之類的“小毛病”,也輕視不得,要積極配合醫生治療;其次,要持樂觀的態度對待疾病,即使患了“不治之癥”,也不能在精神上被疾病摧垮。這是戰勝疾病的前提。另外,就是一定要相信醫學科學。這至少包含兩層意思:一是與過去相比,醫學科學已經有了長足的進步,許多危害人們健康和生命的疾病已經能夠治愈,比如肺結核,甚至一些惡性腫瘤和嚴重的心血管疾病,現在都有辦法治療以至治愈。一是人們對疾病的認識雖然已經達到分子水平基至基因水平,醫學家已經采用了很多高新技術去診斷疾病,可以采用移植、試管嬰兒等高難技術去治療疾病,但是,必須承認,醫學科學還遠未達到“萬能”的水平,人們對自身和某些疾病發生、發展規律的認識,還不完善,一些疾病被人們戰勝了,又出現了一些嚴重危害人類健康的新疾病(比如艾滋病),這就使人們在面對某些疑難疾病之時,難免會有些束手無策,難免會有許多遺憾。然而,即使如此,也仍然應當堅信,無論得了什么病,應當并且必須求助于醫學科學和正規醫院的醫務人員,他們會盡一切力量搞清診斷、合理治療,爭取最理想的治療效果。如果不是這樣,不能正確對待醫學科學尚不“萬能”的現狀,轉而背離科學的軌道,被封建迷信和偽科學的貨色所迷惑,其后果必然是可悲的。李洪志搞的“法輪大法”害人的教訓,實在值得人們深省。
“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝”。千萬不要因為貪圖一時的痛快而透支生命,千萬不要輕視小災小病,千萬不要被疑難病癥逼入背離科學的歧途,只有靠自己努力,靠醫學科學的力量,才能確保健康,戰勝疾病。