論聞一多的上古神話研究

內(nèi)容提要聞一多的神話學(xué)思想體現(xiàn)了他鮮明的學(xué)術(shù)個(gè)性，其新穎的學(xué)術(shù)眼光和尖銳的價(jià)值批判，對(duì)其身后的傳統(tǒng)文化研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文在充分肯定聞一多神話學(xué)研究的時(shí)代意義的同時(shí)，指出其中蘊(yùn)含的單線歷史進(jìn)化觀的時(shí)代局限，以及這種局限對(duì)其學(xué)術(shù)研究帶來(lái)的負(fù)面影響，強(qiáng)調(diào)超越傳統(tǒng)西方文化人類學(xué)視野，關(guān)注民族文化自身的個(gè)性特征，是聞一多之后的神話學(xué)應(yīng)當(dāng)致力的理論方向。

關(guān)鍵詞聞一多神話學(xué)生殖崇拜圖騰主義主體轉(zhuǎn)向

作者簡(jiǎn)介蘇志宏，1951年生，文學(xué)博士，無(wú)錫教育學(xué)院中文系副教授。