獨闖非洲原始部落的中國攝影家

邵文海

●在瓦扎部落，一伙土著人揮刀沖了過來。他差點成了刀下之鬼。

●他見到一位大酋長竟有100多位妃子和40多個太監。

●奔族部落大酋長曾派人找中國駐喀人員向他要軍火，原來。是黑人向導誤將“中國大攝影家”翻譯成了“中國大酋長”。

柏雨果是一位從秦嶺山地走向世界的攝影家，他曾自籌資金、獨身一人深入非洲的莽莽雨林和浩浩戈壁，探訪原始部落，從而獲得了一個“勇敢藝術家”的稱譽。

1998年9月至12月，柏雨果自籌資金十幾萬元接連探訪了喀麥隆、中非、乍得和尼日利亞等國家。雖然現在已是二十世紀末，但非洲的某些地方仍處了，便打開照相機準備拍攝。萬沒想到，機子剛端起來，對方突然變了臉，許多人還從頭上取下彎把刀，揮舞著，“噢噢”叫著沖了過來。柏雨果和翻譯、向導見勢不好，撒腿就跑。守在車旁的司機一看情況緊急，馬上發動汽車，柏雨果他們剛關上車門，對方就沖過來了，有的上了這輛客貨兩用車的后廂，有的從尚未來得及搖上玻璃的車門窗口伸進手來，抓住他往下拖。他使勁掰，司機加快開，抓他的手才不得不松開。開出幾百米后，他們有意開慢一點，車后廂里的人才跳了下在原始狀態，那里充滿了神秘感。而對喜歡冒險和探究的柏雨果來說，自然也充滿了誘惑。

有一次，他去探訪喀麥隆與乍得交界處的瓦扎部落。那個部落里的人個個臉上都刻繪著怪異的圖案，更奇怪的是他們個個都把彎把刀架在頭上。為了采訪順利，他通過黑人翻譯向對方說明了意圖，并給酋長送了些非洲法郎，酋長接過去卷成卷，夾在耳朵上。他還給酋長和其他人贈送了幾盒清涼油。中國的清涼油在非洲很受歡迎，是中國人赴非的必備禮品。酋長打開聞了聞，并摳了一點放在嘴里嘗了嘗，刻滿圖案的臉上漾滿笑紋。柏雨果見氣氛不錯，認為已經交涉好去。直到現在，柏雨果仍不明白究竟在什么地方冒犯了這些土著人。

在中部非洲，因為歷史的原因，有些大部落的領地常?？缭綆讉€國家，這其中有一個著名的就是奔族部落。在奔族部落里，柏雨果才知道，這個名叫木巴的大酋長竟有100多個妃子，還有40多個太監。大酋長對柏雨果這位遠道而來的中國客人很是友好，讓他坐在大廳的沙發上，他帶去的懂部落語言的黑人翻譯盡管并不是這個酋長的子民，卻戰戰兢兢地跪在門口不敢抬頭。就這樣，酋長與柏雨果坐著談話，黑人翻譯跪在門口垂著頭翻譯。

在喀麥隆與中非的交界處生活著世界罕見的矮人族——俾格米人。為了尋訪這個苦難而頑強的民族，柏雨果與他的向導、翻譯開著一臺工具車，沿著一條條拉運木材的小道，在原始森林里轉了幾天，終于找到了俾格米人部落的蹤跡。在一株株直徑二米左右的參天巨樹下，點綴著幾間芭蕉葉搭成的矮小窩棚，窩棚中生活的就是一些高約一米三、四的俾格米人。棚內一無所有，簡直與野獸的洞窟無二，唯有一堆火與直立行走標示著他們還是人類。男人們以生命為武器狩獵，以供糊口，女人們則專事生育，培養新的生命，唯有源源不斷的生命才能保證他們這個弱小種族的綿延。

眾所周知，黑人非洲只有語言，沒有文字，但柏雨果卻在貝蒙王國見到了黑人創造的唯一文字——貝蒙文。貝蒙名為王國，也有國王，但只保存了一個古老王國的形態，實際上是喀麥隆的一個自治區域。喀麥隆將這個王國形式保存下來，是為了保存喀麥隆的一部分歷史文化。貝蒙文是現任國王的父親創造的，共有84個字母，字形曲曲扭扭，看起來有點像中國的甲骨文。老國王還用貝蒙文寫了兩本書，一本記載了貝蒙王國的歷史，一本是草藥治病的醫書。他的王國有個小印刷廠，這兩本書被用粗紙印刷后，陳列在王宮的展室里。由于這種文字使用極不方便，沒法推廣，只有創造者自己認識，所以實際上已經死亡。

柏雨果在這些部落考察時，有一道很難逾越的障礙就是語言，每句話都要經過幾道翻譯——先把漢語翻成法語，又由法語翻成土著官話，再由土著官話翻成部落語言。由于翻譯層次多，便極容易走樣。柏果雨回國不久，那位威嚴的木巴大酋長曾派人找到中國駐喀麥隆的一個援建工程處，說是想請曾去過他們部落的柏雨果提供點武器。一句“要武器”把大家嚇了一跳，難道柏雨果還捎帶著販賣軍火不成?后來才知道，柏雨果見酋長時，法語翻譯介紹說：這是中國的一位大攝影家。也許是土著官話中沒有“攝影家”這個詞，土著官話翻譯便翻成了“大人物”，再到了部落翻譯的嘴里，“大人物”又變成了“大酋長”。木巴大酋長以己推人，認定“柏雨果大酋長”是同他一樣的威風八面、獨領一方的頂尖人物，不找他討軍火找誰。柏西果聽說后，哭笑不得，但他又慶幸被錯介紹成了中國的“大酋長”，地位顯赫，才得以坐在貴賓才能享用的沙發上，與酋長面對面地交談。

(責任編輯／程景)