口吐百花香自異

晏國琪

人人都有嘴，張嘴都會說話，但說出的話來卻如百花盛開，芳香各異。哲學家說：“世上沒有兩片相同的樹葉。”語言學家斷言：“人問不會有兩個言語相同的人。”

言語的千姿百態是怎樣形成的?

分寸感。是受性格制約的。性格急躁的人說話火力威猛，如炮彈剛剛出膛；沉穩的人說話溫文爾雅，像奏小提琴抒情曲。所以，不同的人對同一事情，態度往往有天壤之別。如河邊有個青年用腳踹斷剛剛栽活的小樹，性格不同的目睹者言辭就大不一樣。老干部模樣的人見了感嘆：“現在的年輕人哪，是該好好教育教育了。”旁邊的年輕老師則說：“教育也不萬能，我看要罰，毀樹一棵，罰款1000元。”性格火爆的管理員接上話茬：“罰輕了，還要像新加坡那樣，加20鞭子，新加坡的文明就是打出來的。”正在植樹的綠化工人更激憤：“要我說啊，毀樹一棵，砍手一只。砍他幾個示眾，就不會有破壞的了。”

如果光從制止毀樹的效果看，綠化工人的做法肯定最有效，但，一項本是文明的事情，怎能搞得如此血淋淋的呢?其他人的意見有不同程度的參考價值。老干部顯然是位慈祥平和的長者，言辭間表現了極大的寬容。年輕教師或許對某些現狀不滿，故提出天文數字的罰款。管理員更急躁一些，他沒注意到，北歐的文明不亞于新加坡，卻主要是靠教化出來的。綠化工人最暴躁，簡直“憤”不擇言，他提出的砍手剁腳的辦法，完全不適合我們這個文明時代和國度。

言語的老練與率真是跟年齡有關的。孩子的話如春日之花，夏天的風，爽朗明快；老年人則慎于思考，往往“話到唇邊留三分”。有一個“老三屆”聚會，昔日同窗現在都五十開外了，教授、工程師、作家、藝術家各行各業都有。晚宴上，氣氛歡洽。有人出了道智力題叫大家搶答：“1+1在什么情況下不等于2？”歡騰的。席面頓時平靜下來，良久無人作答。出題人便點藝術家的名，藝術家連連拱手：“老兄免了，我從小就怕數學。”他悄悄指了指教授。教授微微一笑說：“我這腦瓜子反應越來越慢。——呶，我們的作家從小就有個綽號叫‘機靈鬼兒。”作家倒是笑得爽朗：“我啊，數學老師送我的，全還給他了。哈哈……”打排球似地推了好一陣子，最后大家不約而同將目光射向高三數學老師。這下是“專業對口”，無法推辭了。數學老師頗有幾分尷尬，正準備做玄妙文章，不知是誰帶來的孩子，大聲嚷起來：“這還不容易?1+1加錯了就不等于2。”“妙!妙哇!”大家一起叫起來，一份純真將歡樂氣氛重新點燃了。

言辭有文野之別、雅俗之分，這主要是由文化素養決定的。田野的勞動者，說話質樸，泥土味濃；文人愛咬文嚼字，文質彬彬。同是表達愛情，劉三姐的山歌唱道：“山中只見藤纏樹，世上哪有樹纏藤。”李商隱的《無題》詩卻是這樣寫：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”一個通俗活潑，一個典雅深沉。口語表達差別就更大了，知識分子喜拐彎抹角，或從莫扎特、施特勞斯的名曲談起，或從湯顯祖、曹雪芹的妙文人題，然后感嘆“高山流水，知音難遇”，以此試探對方的心曲。工農大眾要直率得多，要么說“交個朋友吧”，要么更直截了當：“我愛你。”然而阿Q直則直矣，就是太粗俗了，他喜歡吳媽，只會說：我，我……同你困覺。

“文革”中有首歌唱道：“什么樹兒開什么花，什么階級說什么話。”太絕對了一點兒，但也不是全無道理。有個故事頗能說明這個問題。一天大雪，秀才、商人、財主、農夫四人同在亭子中避雪。商人先開口：“大雪紛紛下地。”——顯出飽食終日，無所用心的心態。秀才立刻接上：“都是皇家瑞氣。”——歌功頌德的媚態露出來了。財主也不甘落后：“如此下他三年。”——反正我有的是錢。最后是農夫說了：“放你娘的狗屁!”——下三年雪老百姓餓死，你也休想活!

與此相關，政治意識也會滲入言語里。國共和談時期，由中蘇友好協會出面邀請國共兩方面的新聞記者參加酒會。酒會有一項猜謎活動，有人出了一個謎面：“日本因此投降”。謎底打一我國古代人名。結果有人猜“屈原”，有人猜“蘇武”。猜“屈原”的是《中央日報》記者，他認為日本投降是屈服于美國的原子彈。猜“蘇武”的是延安《解放日報》記者，他認為日本投降是因為蘇軍擊潰了日軍主力關東軍。謎底不同原是政治見解相左。

實際上，言語的個性化并不只是受單一因素的影響，它往往是多種因素同時作用的結果。前面所舉年輕人毀樹的例子，評論者措辭分寸不同，性格是主要原因，其中也摻和著職業、年齡以及彼時彼地心理情緒等成分。曹雪芹是擅長語言描寫的巨匠，我們隨手采摘《紅樓夢》中一個片斷便可說明這個道理。

第四十回寫賈寶玉和眾姐妹乘棠木舫去蘅蕪院玩賞。水面上有許多敗荷衰葉，寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去?”語中透逸出貴族公子的驕氣，口氣是命令式的。寶釵聽了馬上說：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了一閑，天天逛，那里還有叫人來收拾的功夫呢?”這可是典型的溫柔敦厚的閨閣語言，她是從體貼下人的角度說的，難怪上上下下沒有不說她好的。不過，寶釵的話還有弦外之音，一方面看似解釋，實則是安慰寶玉；另一方面是向寶玉表白，你不喜歡的我也不喜歡，順從和取悅之心都在其中。

這些，林黛玉是看得極明白的，心里早已酸酸的。此時她冷冷地說：“我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句：‘留得殘荷聽雨聲。偏你們又不留著荷葉了。”林姑娘這話不但顯露了她的性格，而且飛揚著她的文采與聰明靈性。人都說林姑娘“小性兒”(用今天的話說是心胸狹窄、嫉妒)。不過，現代讀者大多能諒解，因為性愛本身是排他的。黛玉這話正是針對寶釵的，你說要拔，我偏主張留，以此掂掂自己在寶玉心中的份量。不出所料，寶玉立即表態：“果然好句，以后咱們別叫拔去了。”黛玉的聰明就聰明在她能將李商隱的詩句恰到好處地摘來。而且先抑一筆：“我最不喜歡”；再高高揚起：“只喜他一句”。“留得殘荷聽雨聲”之句本有一種幽深的凄清美，經她一賣關子，更覺意味雋永。不由寶玉不贊同她的看法。而且“你們”二字別具匠心，“你”而不帶“們”，就會顯得太尖酸太刻薄太裸露。“你們”實際偏指寶釵，這樣，既發泄了怒氣，又掩藏了鋒芒，真乃是“綿里藏針”之法。林姑娘不愧“心較比干多一竅”。

(責任編輯／豐霖)