撕朋友的名片

查理

朋友的名片也可以撕。但承志兄是要“燒毀自己的后路”，所以“撕光扔凈”，“赤裸著肉軀，胸前沒有一片箔片護心，走向了堅硬而空曠的大路”——說得好！

但你做得也好嗎？

你這本《無援的思想》，真的無援嗎？一翻開就知道，書名是騙人的！全書372頁，你自己的文章只有103頁，其余是49位朋友的聲援！這些朋友，你撕了他們的名片嗎？你現在搞抗戰文學，同路者豈止49人，你都撕了他們的名片嗎？你說不想“仰人鼻息”，也不怕“燒毀后路”。難道只有你需要呼吸嗎？難道你不是別人的后路嗎？如果有難的不是你，而是49位朋友中的一個，你會裝不認識，轉身走開嗎？

你嘆息很多“相濡以沫、患難與共”的友誼，竟會“淡然褪色”、“蕩然無存”，這實在是一種深厚的感慨。但你卻忽然發現“寧夏甘肅的回族農民”是“純潔得多的群像”、“最可信賴的朋友”、“都是具有價值的大寫的人”。承要兄你真可愛。可你想過沒有，這種“一刀切”的價值劃分，多么的孩子氣。你信不信，在污煙瘴氣的大都市里，也有清潔的靈魂；在山青水秀的漢人村莊，也有奸滑的刁民。至于回族農民，我不了解，也不敢亂講。不過這本身就意味了點什么。你說呢？

你說“在遙遠的黃土高原有無數哲合忍耶人民在溫暖我”，如果他們知道了你對待友誼的“決絕的做法”，還會繼續給你溫暖嗎？你現在說：“在與哲合忍耶回民結合戰斗的日子里，我敏感地明白了與舊日友人的分歧。友誼若沒有信仰支持，那友誼確實不是鋼。”誰能保證過幾年你不要說：“在與……結合戰斗的日子里，我敏感地明白了與舊日回民的分歧。友誼若僅靠宗教支持，那友誼確實不是鋼。”