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曲阜人離《論語》有多遠?

1996-08-28 03:47:20四維
中國青年 1996年4期

關于好人難做的靈魂拷問

在一個轉折的社會,好人的確難做,我們似乎已為這個斷言找到了充足的借口。但是做什么人的問題,最終的指向還是靈魂。有了借口是不是就能讓我們的內心不再翻騰?借著社會缺憾的跳板,我們的靈魂是不是就可以安然升入天堂?“好人”是不是就該隨丑從惡,重新改寫?我們把問題拋向了尋常百姓家。

曲阜人離《論語》有多遠?

歲月,它看不見的臉俯瞰著我們。在它的注視下,許多是是非非如煙飛逝。但人心并不都隔著肚皮推算,那些蘊藏于心的美好,亙古不變。

采訪地點:曲阜——孔子和《論語》使曲阜成為儒雅之地,詩書之府;歷史文化名勝帶給曲阜的每年200萬的游客并未使它禮儀之邦、文明之鄉的本色改變。

街頭掃瞄:一勤天下無難事,百忍堂中有太和”,橫批:“忠厚之家”。這是曲阜人家最愛掛的對聯,忠厚、誠信、勤勞是曲阜人世世代代立身做人的根本。

《論語》是曲阜永不過時的人生教科書,每個人都能從圣人的教誨里找到自己的坐標。

“名聲”在曲阜是件重要的事。一個人“名聲”壞了,對象都難找。“老戶人家”——正統的家庭背景依然是年輕人擇偶的硬件之一。

曲阜社會治安好,犯罪率低。雖然不是夜不閉戶、路不拾遺,但走在街上,你盡管把心放在肚子里。

曲阜人說:不管怎么樣,還要做好人。“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,求好是人的本分。不過,君子做好事,應當先自保。

張霞(28歲,曲阜四通電腦打字社)

經濟社會里,人的好壞是以利益來劃分的。但做人還是該守本分,走起路來腰板硬,說起話來響當當。

兩年前,張霞的丈夫從市府機關打字室出來,借錢、貸款3萬元,在市府機關大院斜對過租了間房,開起了四通電腦服務社。張霞也就從梁山老家來到曲阜城里,照顧丈夫孩子,要帳、進料,并很快學會了打字。兩口子對顧客熱情、周到,加上完成的活兒質量高,所以生意特別好。

張霞:“這世上的人很難說,沒有明確界限。有人當著面是好人,一扭臉就難說了。經濟社會,只要侵犯到利益,人就記恨,就互相拆墻,就沒有那么些美德了。”

丈夫:“不侵犯他人利益的就是好人,還有,給俺找來生意的就是好人,經常來的就更是好人。犯法的是壞人。”

張霞:“……”

丈夫:“城市的青年可墮落了。只要給錢,啥事都干。要說小偷也并不一定壞。真正壞的是那些喝花酒的人。喝花酒的都是些啥人?都是不務正業的,還有機關里的,搶人的,大款!”

張霞曾到過北京,時間很短,沒有玩。她說再到北京,最想看的地方有兩個:一個是蘆溝橋,一個是長城。“早在課本上看過蘆溝橋,抗戰勝利都50年了,該去看看。秦始皇修長城挺不容易的,也該看看。”

孔潔(21歲,曲阜旅游局春秋旅行社導游)

不損害別人就是好人,私心太重的不是好人。我們并沒有因現代風氣而丟棄傳統。

孔潔19歲高中畢業,經過幾個月的培訓,當上了導游。1995年12月22日,上午9點,一群女孩把旅游淡季里的孔府襯得熱熱鬧鬧:“要不要導游?要不要導游?20塊錢,有發票!”孔潔紅色的羽絨服格外奪目。

“這個世界當然好人多。干我們這行的,各種各樣的人都接觸,年輕女孩子,最怕碰到胡攪蠻纏的人。也許是我的運氣好,兩年了,沒碰到什么不講道理的人。當然,他們是游客,我是本地人,別人不敢欺負。但我覺得總的來說還是好人多。要說拾金不昧這種事,在我們這里多了,不稀奇,那是理所應當的。

每個人的標準不一樣,過去好人就是老實、聽話、守規矩、愿吃虧。現在,好人就是有本事的人:會用人,有組織能力和經營頭腦,會協調人際關系,當然也講仁愛,共患難,不落井下石,困難時拉人一把。

“過去好人是不經商的,女孩子也不會像我這樣出來做事。‘買賣好做,伙計難交是對商人的普遍看法。現在,青年人下班后出來做個小買賣,不覺得寒磣,‘君子愛財,取之有道嘛,‘不義之財如浮云,我們并沒因現代風氣而丟掉傳統。”

杜洪波(16歲三輪車工人)

好人要自己有個好心情,樂意幫助別人,懂得人才當得了好人。

1995年12月22日,是杜洪波開始推三輪車的第二天。他靜靜地坐在三輪車上等顧客,看上去不如別的同行招徠生意老道。初中未畢業,他退了學,從父親手中接過刷得干凈整齊的車,開始了獨立工作。16歲的他覺得在城里推三輪比在家里種地和讀書輕松多了。頭一天,他拉了兩個人,掙了9塊錢,交了2塊錢的車份,用3塊錢吃飯,還有4塊錢的余頭,他很高興。一邊推三輪,一邊和客人聊天,在寒冷的冬天,把鮮亮的棉大衣蓋在客人的腿上。

“我喜歡這樣,和客人說說話,很開心,也增長見識。

“我覺得還是好人多。好人要自己有個好心情,樂意幫助別人,比較實在,通情達理。做好人不難。做好人要懂得人,懂得人才當得了好人。我還沒碰到過不實在的,如果碰到了,我會開導他的。”劉汝國(24歲,曲阜市文物管理委員會考古工作者)

好人在內心的追求上是面向自己的,在其功效上必然面向社會。

也許我的好人觀很傳統,但我覺得無論時代如何變化,人的“好”和“壞”的判斷是不會有本質的變化的。做好人,一方面是我們內心的追求,另一方面也是一種社會責任。在這一過程中,會犧牲一些個人的利益、情感等,會發生一些沖突的。這需要我們尋求心理平衡。但在目前的社會情況下,這種尋求至多是些精神上的安慰。

孟坡(23歲,曲阜市文物管理委員會團委副書記)

君子做好事,應該先自保,尋找到行之有效的好方法才行。做好人不再是件簡單的事了。

其實對每一個單獨存在的個體來說,做好人并不是件困難的事。沒壞心有才能就算個好人。但對社會來說就不一樣了。以前的社會很簡單,人們的生活范圍很窄,沒太大的利益沖突,判斷事物標準相應也就單純點。現在的社會發展很快,人們彼此的關系越來越被利益所牽連,標準自然也就越來越復雜了,所以現在不太敢做個直腸子的好人。

采訪人四維

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